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新疆十大秋季旅游好去处 那拉提大草原上榜,可可托海排名第三

时间:2023-08-07来源:网络作者:小白

新疆秋景什么时候美?新疆美的时候,莫过于九月和十月。金秋时节的新疆处处是美景,斑斓的彩林,清澈的湖水,金色的胡杨林,仿佛一幅幅秋日画卷。那么新疆秋天去哪旅游好?

1、喀纳斯

喀纳斯被《中国国家地理》评为“中国十大秋色”,是北疆秋色代表,也是新疆秋天美的地方。秋天是喀纳斯美的季节,五彩缤纷,烟雾缭绕,美丽如画,让人流连忘返!每年9月,金黄、殷红、墨绿各呈异彩,随着天气的变化每天都更换着不同的色调。浪漫的白桦林、原始的图瓦人村落、调色盘般的喀纳斯湖,充满童话世界的禾木村,金色白桦林,万山红遍的醉人秋色,冉冉升起的炊烟,鸭泽湖彩林与彩湖的绝妙组合,处处都是迷人的风光。旅游网编推荐赏秋佳时间为9-10月,可以去喀纳斯湖(中国美秋色)、喀纳斯三湾(神仙湾、卧龙湾、月亮湾)、禾木村、鸭泽湖等。

地址:新疆维吾尔自治区阿勒泰地区布尔津县232省道

2、轮台胡杨林

轮台胡杨林是国内观赏胡杨林佳地之一,是世界上古老、面积大、保存完整、原始的胡杨林保护区,拥有100平方千米胡杨林,被《中国国家地理》评选为“中国十大美秋色”,是国内秋天美的地方之一。每年的10月至11月中旬深秋时节,是胡杨林佳观赏时间,金色胡杨把塔里木河两岸妆点得如诗如画、灿烂辉煌,蓝色的天空搭配着金色的胡杨,在水中倒映出另一个斑斓的世界。轮台胡杨林不能错过的托是胡杨林佳观赏时间,满目金黄;还有马斯小火车,长达十三公里的观光小铁路,是胡杨林佳观赏时间,沿途风景如临仙境,仿佛穿越秋天童话。

地址:新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州轮台县

3、可可托海

从9月下旬开始,秋天的可可托海,是一年中色彩为绚丽的时节,漫山遍野层林尽染。湛蓝的额尔齐斯河、“金色”的桦树林、袅袅炊烟的牧民人家,让你以为自己进入的是一个童话的世界。这里有迷人的白桦林,抬头放眼一望,一片绚丽的金闪闪、黄灿灿的颜色在你的眼前肆意涂抹。秋阳映照下的山林与峡谷奇峰相伴,蔚为壮观,缤纷的色彩让整个峡谷像是被用彩笔描绘过的一样——翠绿、墨绿、浅黄、金黄、桔黄、火红……各种颜色的树木,举目望去,层林尽染,如诗如画。可可托海的景色主要分布在额尔齐斯河峡谷的两岸,山林河水相映,网编建议可以徒步钟山峡谷,在这里可以拍摄美秋色。

地址:新疆维吾尔自治区阿勒泰地区富蕴县可可托海镇东南5公里处

4、葡萄沟

好玩的新疆秋季旅游景点推荐葡萄沟。葡萄沟是火焰山下的一处峡谷,沟内有布依鲁克河流过,主要水源为高山融雪,因盛产葡萄而得名。沟谷西岸,悬崖对峙,崖壁陡峭,犹如屏蟑,而沟内溪流环绕,水质纯净。新疆吐鲁番的葡萄为出名,葡萄沟景内布满了葡萄园,吐鲁番葡萄沟的葡萄每年8月-9月份成熟,佳采摘时间为8月中下旬-9月,初秋可以来这里采摘葡萄。在这里,你还能领略到葡萄沟里维吾尔族小伙儿的热情舞蹈、惊险刺激的达瓦孜表演、热闹喜庆的少女采葡萄等,令人目不暇接。

地址:新疆维吾尔自治区吐鲁番市高昌区312国道与Z474交叉口北侧

5、喀拉峻

喀拉峻的草原,被誉为“空中花园”,而秋天的喀拉峻草原实在不容错过,因为这里也是新疆秋季美的景点之一。入秋之后一望无际的平坦碧绿草原就被秋色染成金黄,洁白的羊群、毡房如星辰洒落在满目金色里,树叶红黄绿交错多彩,湛蓝的河流镶嵌其中穿过金色峡谷,蓝天上片片白云飘过,远处雪山巍峨,整个草原五彩缤纷。夜晚的喀拉峻,基本都会看到银河划过,更是让人迷醉。

地址:新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州特克斯县276乡道南

6、泽普金湖杨

泽普金湖杨占地面积有4万亩,天然胡杨林面积多达2万亩,远处是巍巍昆仑山,脚下的叶尔羌河支流奔腾不息,从公园内穿越而过,雪域昆仑和叶尔羌共同孕育了这片神奇的土地,大漠、戈壁、雪山、碧水、胡杨构成了西北边塞所独有的秀美画面。公园内有4.6平方公里的天然胡杨林,整体景观颇为壮观,尤其一到了秋日,这里变成了金色的海洋,旺盛的胡杨林争先恐后地向秋天奉献着无数的金币,一棵又一棵的胡杨成了一团团燃烧的火焰,金黄灿烂,与湖水相映成趣,美不胜收。

地址:新疆维吾尔自治区喀什地区泽普县

7、巴音布鲁克大草原

巴音布鲁克大草原,牛羊成群,群山拱抱,河流如带,地势起伏辽阔,一山一景,一景一坡,景景入画。尤其是到了秋天,巍峨雪山和金色草地相接,河流在草原的腹地之中弯弯曲曲划出了好看的曲线,金色的草原上牛羊成群,犹如散落在金色地毯上的绣花图案,显得格外美丽。巴音布鲁克大草原中还有天鹅自然保护区,清晨,当远处的蒙古包升起袅袅炊烟时,大大小小的天鹅们开始休憩、觅食或者展翅掠出湖面,飞过马背、羊群和蒙古包,在远方的山谷里盘旋,湖水、天光、云影、天鹅,一派“片水无痕浸碧天,山容水态自成图”的景象。10月中旬,随着气温变冷,天鹅以家族为单位集结,陆续南迁越冬,非常壮观。

地址:新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州和静县

8、赛里木湖

赛里木湖,古称“净海”,湖水清澈碧蓝,湖面宽阔,是一个风光秀美的高山湖泊,是新疆海拔高、面积大的高山湖泊,享有"大西洋后一滴眼泪"之美誉。秋天来这里,能撞见洁白雪山、金色草原和蔚蓝的湖水构成一幅绝美的画卷。秋天的赛里木湖有大海一样幽蓝的湖面,湖边青灰色的碎石,金黄的湖畔草原,白雪皑皑的天山,淡蓝而深邃的天空,远处黛青色的山峰,牛羊点点,云杉与草原相连,远山与湖水相映,构织成一幅天水合一的美景。

地址:新疆维吾尔族自治区博尔塔拉蒙古自治州博乐市

9、白沙湖

秋季的白沙湖迎来了一年中美的季节,水波清潺,湖山映衬,色彩斑斓。湖四周50米内,是高大茂密的银灰杨、白杨、白桦混生的林带,每年秋天,欧洲山杨和银灰杨等经过深秋季节低温和秋霜的洗礼,树叶由绿变红,尽染红色,与周边的植被交相辉映,如同一团从荒漠沙山中燃起的火焰,红遍了方圆百里,在沙漠中似红霞萦绕,情趣盎然,有“沙漠火焰”的美誉。不远处的沙丘上,白杨、山楂、野菊等植物构成一道天然屏障。金秋来临,红、黄、绿树映衬,湖水碧绿,芦花随风摇曳,五彩植被倒映碧绿的湖中,仿佛将自然界所有的色彩偷偷藏进了湖里,而远处蓝天白云映衬着绵延叠嶂的沙丘,使人心醉。

地址:新疆维吾尔自治区阿勒泰地区新疆生产建设兵团十师185团三连

10、那拉提大草原

当大多数人还在穿梭山林留念葱郁绿色时,秋天的那拉提,默默演绎着雪峰蓝天,白云悠游的素色纯美景,也是新疆秋季美的景点之一。河谷、山峰、深峡、森林交相辉映的那提拉草原秋天另有一番风景,在蓝天雪山的映衬下,靓丽草原多彩林区每一处山沟、每一座山峦都被彩色装扮着,千叶万树,色彩纷呈。宽阔的河谷起伏的山丘,一望无垠的金色草原上撒落着珍珠般的毡房,南侧是终年白雪皑皑的雪峰,山谷间云杉笔直苍翠,次生林中的胡杨已是金灿灿。

地址:新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州新源县那拉提镇

属牛的你到底是属黄牛,还是属水牛?

微信公号“新华每日电讯”牛,是中国人十分熟悉的一种动物,也是十二生肖之一。不过,从生物学角度看,中国人的这种属相,外国人也许看不懂,我们自己很多人也没有细究过:你到底是属黄牛,还是属水牛?牛,是中国人十分熟悉的一种动物,也是十二生肖之一。不过,从生物学角度看,中国人的这种属相,外国人也许看不懂,我们自己很多人也没有细究过:你到底是属黄牛,还是属水牛?这不是吃饱了瞎问,而是在生物学上,哺乳纲偶蹄目牛科之下有两个属——牛属(Bos)和水牛属(Bubalus)。它们完全是两种动物,就连“通婚”都做不到。 在河北承德市双桥区俊凤剪纸创作室,剪纸艺人石俊凤创作贺岁迎春生肖牛主题剪纸作品(2021年1月29日摄)。新华社发(刘环宇摄) 类似的情况,在羊这种属相上也有体现:你到底是属绵羊,还是属山羊? 话说回来,黄牛也好,水牛也好,中国人都感到非常亲切且亲近。一般来说,北方多黄牛,南方多水牛;蒙古、新疆牧区多黄牛,西藏牧区多牦牛。牛,是人类驯化的体格最为庞大的物种之一,能与它相比较的,大概只有马和骆驼。不过,从古至今,牛驯养和分布的范围,一定比马和骆驼要广泛。 虽然身强力壮,但是牛的性情总体来说比较温和,这也是大型食草动物的通性吧;虽然性情总体温和,但一旦发起牛脾气来,“顶起牛”来,那也是不得了、吓死人的。这种丰富的性格,倒让牛看起来更加真实可爱。 牛的用途非常广泛,可以耕田,可以肉用,可以取乳。用一句套话来说,它“浑身都是宝”。在很多种田人的心里,它就像一位任劳任怨、值得依赖的家庭成员。不少神话传说,也是基于这样的“牛设”而产生,例如牛郎织女故事中的老牛。 在辽宁沈阳中街步行街,市民观看福牛艺术雕塑(2021年2月1日摄)。新华社记者杨青摄 柳宗元告诉你,牛牛为什么那么可爱 中国古代,产生了很多与牛有关的诗文。大诗兄首先想介绍的,是唐朝大文学家柳宗元的《牛赋》: 若知牛乎?牛之为物,魁形巨首。垂耳抱角,毛革疏厚。牟然而鸣,黄钟满脰。抵触隆曦,日耕百亩。往来修直,植乃禾黍。自种自敛,服箱以走。输入官仓,己不适口。富穷饱饥,功用不有。陷泥蹙块,常在草野。人不惭愧,利满天下。皮角见用,肩尻莫保。或穿缄滕,或实俎豆,由是观之,物无逾者…… 这首赋体骈文,是柳宗元被贬谪柳州(今广西柳州)后,有感于当地人杀牛而作的。他劝谕当地百姓: 你们了解牛吗?牛这种动物啊,身材魁梧,牛头硕大,双耳下垂,双角相抱,毛稀皮厚;哞哞牛鸣,低沉厚重,就像黄钟大吕一般。它每天顶着烈日,耕田百亩;拉着犁耙在田间来来往往,这才有了禾苗稻麦。它耕种和收获粮食,又驮着箱子、拉着车,把粮食送入粮仓,自己都没能吃上一口。不论身在富家穷家,不论吃饱还是饿着,它都在付出辛勤的劳动。你们这些人哪,不知道怜悯和感恩,为了自己的利益,把牛杀了,皮革牛角、从头到脚都派上了用场。还有人把牛穿了鼻子,用牛来做供品祭品……唉,不管怎么说,牛对我们人类的贡献,真是没有其他动物能比得上! 应该说,这是一篇极富温情的、教科书级别的说明文。感觉柳宗元就差脱口而出:“牛牛那么可爱,你们怎么能杀牛牛呢?” 上海博物馆藏商代晚期文物青铜器“凤纹牺觥”。新华社记者任珑摄 事实上,在古代,因为牛在农业生产上的重要作用,慎杀与禁杀牛类,一直是主流思想。“国之大事,在祀与戎。”早在商周先秦时代,人们也只有在祭祀、出征这样的隆重场合,会杀牛作为牺牲;在诸侯会盟的时候,会杀牛马等动物“歃血为盟”,而拿到“牛耳”的人,所谓“执牛耳者”,就是盟主。 “日之夕矣,羊牛下来” 中国人的田园牧歌 因为牛是最早驯化的家畜之一,又因为牛是人类最亲近的家畜之一,在中国最早的诗歌总集《诗经》中,牛出现的频率是很高的。 君子于役 君子于役,不知其期。曷至哉? 鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来。 君子于役,如之何勿思! 君子于役,不日不月。曷其有佸? 鸡栖于桀。日之夕矣,羊牛下括。 君子于役,苟无饥渴? 如果说有田园牧歌,这就是真正的田园牧歌,一幅上古时期中国人的田园生活画卷展现在我们面前。但是,田园牧歌并不是在真空之中,它也包含着忧伤和思念。这首诗描绘的是,夫君为国在外征战,妻子独守家园的情景。 “君子于役,不知其期”,“君子于役,不日不月”,夫君在外征战,不知何时才能回到家园。请你回想家园的情景吧,“鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来”,日暮时分,公鸡母鸡都回到了鸡笼中,叽叽咕咕地叫唤;在外散养一天的牛羊,从长满芳草的坡地上缓缓走下,它们的身影笼罩在夕阳下,形成活动的剪影。“君子于役,苟无饥渴?”夫君呀,你一人在外,饿不饿,渴不渴? “日之夕矣,羊牛下来”,牛羊仿佛不会说话的家人,它们温顺的眼神,是温馨家园中不可或缺的元素。 广西柳州市融水苗族自治县杆洞乡尧告村脱贫攻坚工作队员李义成在尧告村高山天然牧场了解牛的生长情况(2020年4月26日摄)。新华社记者黄孝邦摄 这样优美的句段,流传久远,被后世很多诗人点化借用。唐朝时期,杜甫客居三峡夔州时,写过一首《日暮》: 牛羊下来久,各已闭柴门。 风月自清夜,江山非故园。 石泉流暗壁,草露滴秋根。 头白灯明里,何须花烬繁。 客居他乡,日暮时分,看到牛羊下来,不禁想到《诗经》中的诗句,不禁思念故园。 在古代,牛羊不仅是家园的精神寄托,也是家庭的重要物质财富。 无羊 谁谓尔无羊?三百维群。谁谓尔无牛?九十其犉。 尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其耳湿湿。 或降于阿,或饮于池,或寝或讹。 尔牧来思,何蓑何笠,或负其餱。 三十维物,尔牲则具。 尔牧来思,以薪以蒸,以雌以雄。 尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩。 麾之以肱,毕来既升。 牧人乃梦,众维鱼矣,旐维旟矣。大人占之: 众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱。 这首诗的口吻,比较诙谐幽默。好像一位大财主在用“凡尔赛体”抱怨:“唉,我家里真的没啥,没多少羊,也没多少牛……”结果,马上被人反问嘲讽:“谁说你没有羊啊?三百头一群呢。谁说你没有牛啊?整整有九十头黄牛呢。你看羊圈里的羊,羊角都攒在一起啦!你看牛栏里的牛,摇动着耳朵在反刍呢……” 不仅诙谐幽默,而且观察细致入微:“尔牛来思,其耳湿湿”,“湿湿”不是潮湿的意思,而是耳朵摇动的样子。牛是反刍动物,进食很快、食量很大,然后再细细反刍。反刍的时候,神态颇为闲适,摇晃着耳朵。 在新疆江布拉克景区内,两头牛躺在麦田里休憩(2017年9月10日摄)。新华社记者李京摄 “或降于阿,或饮于池,或寝或讹。尔牧来思,何蓑何笠,或负其餱。三十维物,尔牲则具。”你的那些牛羊啊,有的在丘陵山岗上吃草,有的在小河边饮水,有的卧着,有的走动。你的那些牧人啊,有的穿着蓑衣、戴着斗笠,有的背着干粮。这么多牛羊,一定是足够用来祭祀的啦! 全诗四段,虽然比较长,虽然有不少生僻字,但是相隔数千年,我们还是能强烈地感受到诗中所描述的情景。 透过牧童诗 看见人与动物的和谐共生 说到牛,我们就会不由得想到与它不可分离的一类人——牧童。大家想过没有,作为一种庞然大物,中国人居然放心让小孩子来放牧它,这说明了什么呢?说明牛是一种本性善良、令人放心的动物。 2020年6月19日,媒体记者在拍摄徐悲鸿作品《牧童与牛》。新华社记者王全超摄 在中国古诗中,牧童诗词真是不计其数,而且很多都妙趣横生: 牧童词 唐 张籍 远牧牛,绕村四面禾黍稠。 陂中饥乌啄牛背,令我不得戏垄头。 入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。 隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声。 牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。 村庄四周,绿树繁茂,庄稼旺盛。山坡上的乌鸦、鹭鸟,飞到牛背上,点点啄啄。在老牛看来,这也许就是挠痒痒、捉虱子,不足为道;而在牧童看来,这些鸟儿也真是烦人,需要不停地驱赶,没法尽兴地在田野上撒个野啦。 山坡上的草儿真多呀,各家的牛儿三三两两。雪白的小牛犊,来到河边芦草丛,哞哞鸣叫。 牧童采撷芦秆,做成芦哨,悠悠地吹了起来。河堤对岸,传来同样悠扬的笛声,原来是隔壁村的阿牛。笛声间歇,响起清脆的牛鞭声,牧童们玩耍之余,还是相当敬业的。 在海南省琼海市嘉积镇,两只飞鸟在水牛头上休息、觅食(2020年8月2日摄)。新华社发(蒙钟德摄) 牛儿“开会”,难免磕磕碰碰,顶角斗牛。牧童又挥起了鞭子:“牛儿呀莫要斗!当心官家来了,把你们的牛角都给锯了,拿去做号角,拿去做弓胶。”用官家来吓唬人,这也许是大人教给孩子们的吧? 牧童词 唐 李涉 朝牧牛,牧牛下江曲。 夜牧牛,牧牛度村谷。 荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。 乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。 春到大地,放牛娃,朝朝暮暮去放牛。春雨沙沙,穿蓑戴笠。卧吹芦管,绿草茵茵。猛然间,牧童爬上牛背,直立其上,腰间插满刚刚拔下的芦苇秆,修长、翠绿,头儿尖尖,仿佛一支支利箭。“大老虎,我不怕,敢来我就射杀它!”初生牛犊不怕虎,果然如此! 牧牛儿 宋 陆游 南村牧牛儿,赤脚踏牛立。 衣穿江风冷,笠败山雨急。 溪深不须忧,吴牛自能浮。 童儿踏牛背,安稳如乘舟。 在家乡山阴(今浙江绍兴)的乡间,陆游创作了大量充满田园趣味的诗歌,其中就有《牧牛儿》。诗歌浅显易懂,如同儿歌。“南村牧牛儿,赤脚踏牛立”,“童儿踏牛背,安稳如乘舟”,这些,都是中国牧童的“传统艺能”,踩在牛背上,牛儿走、我也走。牛儿入水,牧儿不怕,牛儿仿佛与牧童有默契,始终有一块牛背露出在水面上,如同一艘小船。 四川省华蓥市明月镇白鹤嘴村的农民在田间“犁春牛”(2021年2月2日摄)。新华社发(邱海鹰摄) 细心的人会发现,以上几首牧童诗的情景,都发生在水滨湿地,所牧的牛儿,无疑是南方的水牛,也就是“吴牛”。那么,有放牧黄牛的诗篇吗?当然有! 所见 清 袁枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。 一样的直立牛背,一样的顽皮童真,一样的无比默契,一样的人与动物和谐共生。 本期编辑 邢潭

新疆和静县:牧民为下山马鹿划拨“专属食堂”

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