无论是什么时代，我们都期望能够寻求祖先的庇护，而要想坐到这点，祖坟的选择就非常重要，风水好那么子孙后代能可能享福，反之则可能诸事不顺，但风水宝地并不是随便一块地就能当的，假如祖坟选到风水不好的地方可以说后患无穷，而祖坟风水不好怎么化解?小编整理了几个技巧。
祖坟风水不好怎么化解
在化解之前，我们要知道哪些祖坟是风水好，而哪些可能不好，因为阴宅风水三年出好坏，所以刚选好的祖坟风水并不会那么快显现出来，而祖坟风水好有哪些征兆呢?比如冒青烟、三面环山或环水等等，当确定祖坟风水不好之后，可以尝试用以下几种方法来化解。
第一、种树补救。当坟墓的东面、北面、东南面、西南面的峰峦出现低陷，或者是因为自然或者人为的原因让被损坏，比如山洪或者人工挖掘等等而出现坍塌严重的话，需要及时的进行补救，而补救的方式就是在这些损坏的地方种上一些高大的树，如果已经损坏得没有办法补救的话，最好的办法就是迁葬。
第二、坟尖露出、坡头用泥土结构。如果阴宅选择的位置是龙山为老虎、狮子等等动物的地方，此时祖坟风水不好怎么化解?坟墓千万不能用石灰、沙石或者水泥等等，而是应该把墓葬的坟尖露出来，而坡头最好是用泥土的结构。
第三、湿毛巾擦拭墓碑、疏通排水孔等等。用湿毛巾将墓碑擦拭干净，如果掉漆尽快补上，而假如掉字也应该及时的补字，因为掉漆或者字往往说明阴宅煞气较重，所以有条件的可以请明师化解。另外将排水孔等等疏通一下，看看是不是有堵住，如果没有也应该尽量做个简单的排水管。
第四、清理阴宅。阴宅选择的位置如果是杂草比较多，坟墓常年被杂草遮挡而见不到太阳，此时祖坟风水不好怎么化解?应该将杂草或者小丘清理一下，让阴宅能够看到太阳，而欧式每3个月清除一下，尽量做到阴阳交姤，让坟墓接受阳气，那么地气就会上升。
第五、迁葬。有一些祖坟的风水变差是因为位置的关系，再加上现在开发越来越快，所以化解的最好的办法就是迁葬，比如阴宅的周围已经有很多阳宅出现，并且有粪池或者耕地，那么化解的办法就是迁到一个风水好的地方，不然是没办法化解的。
结语：祖坟风水不好怎么化解?简单的介绍了以上五种技巧，而风水师表示最好的办法其实是最后一种，但也有人认为祖坟是不宜动的，因为可能会影响后代，所以尽量能化解就用办法化解，实在没有办法之后才考虑迁葬，毕竟换个地方需要三年才能见到风水的好坏。
三国末期的“诸葛亮”是哪位？羊祜无后真的是因为刨了祖坟吗？
末期的“”是谁?羊祜无后真的是因为刨了祖坟吗?接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 自蜀汉灭亡后，从老爸手里，接过大权后，便学习好榜样，逼着把曹魏江山给了自己，由此三国归晋已成大势所趋了——虽此刻，东吴尚在! 一则，三国末期的江南，还属于欠发达地区，因为江南的开发是在，东晋后开的。而全面战争，打的就是经济实力，所以，三国末期的东吴如何抗衡强晋? 二则，此刻东吴的皇帝是孙皓，这个东吴之主，残暴异常，好事几乎不干，怎么祸国殃民他怎么来，东吴早已，上下离心离德了。 如今，灭吴大略已定，但何时开始?司马炎选择了越快越好!毕竟他的皇位来得也不正，急需一件大功劳巩固帝位。真是想啥来啥，正这时，羊祜的奏折递交上来了，强烈主张：启动灭吴之战! 一、三国末期的“诸葛亮” 羊祜是三国末期的著名将领。灭蜀之战，成全了邓艾和钟会。而灭吴之战，成全的是羊祜。邓艾灭蜀，用的是“偷袭阴平”的奇谋，虽见效快，但副作用也很大，比如引发了钟会之乱，差点让复国。 羊祜则相反，他是靠近十年的“德化”。但需要说明的是，羊祜的“德化”，也是经历惨痛失败后得来的。那是公元272年，司马炎第一次启动了“灭吴之战”，命羊祜和徐胤，夹击东吴。却被之子，一通吊打，晋军惨败。为此，羊祜还被司马炎处罚了。 由此，羊祜得出一个结论：东吴虽衰弱了，可还有实力，且拥有陆抗这等名将，不能急攻，更没法效仿邓艾的奇谋。所以必须要弱化东吴的抵抗意志，这就是靠“德化”。于是羊祜在荆州广施德政。比如抓了东吴的老百姓，要立刻好言安抚，并放归! 还比如，严禁搞偷袭，若不得不交战，羊祜就写信过去，跟陆抗约定时间、地点，并严格遵守。以此来抵消战争给东吴带来的危险和不便。可想而知，羊祜的这种，反其道而行之的“德化”，会产生怎样的效果。 连东吴名将陆抗都无可奈何，只得不断告诫手下：羊祜是在以德服人，咱东吴千万不要再搞什么屠杀、偷袭了，不然迟早会被“化”掉。但即便陆抗如此清醒，小心，却还是无法破解。以至于在羊祜去世后，东吴的百姓竟然都哭得死去活来。 皆知，在三国时期，蜀汉丞相诸葛亮去世后，蜀国百哭得死去活来，那是因诸葛亮治蜀太成功了。而羊祜去世后，东吴的百姓也如此，就证明了羊祜的德化，也做得非常到位。故而从这个角度来言，羊祜堪称是，三国末期的“诸葛亮”。 二、羊祜刨祖坟 也正是因经历了近十年的“德化”，所以在陆抗去世后没两年，羊祜立刻上表给司马炎，请求立刻开启：灭吴之战!但可惜的是，羊祜做好了一切，却于公元278年去世。所以灭吴之战，是完成的——完全按羊祜生前制定的部署进行，故而史称羊祜“遗策灭吴”。 对此，司马炎也心知肚明，在灭吴完成后，哭着道：“这都是羊太傅的功劳!”由此可见，羊祜在三国末期的地位，该有多高，对司马家的贡献有多大。也许正是因如此，在《》中，便出现了这样一则，关于羊祜的离奇记载。 那是在羊祜小时候，一位相士看到了羊祜家的祖坟，立刻叫道：“不得了啊，你家这祖坟有帝王气!”跟着又道，“若刨开的话，就会无后了。” 参考和司马昭，这句话的意思，再明显不过：羊祜家要出帝王，但不会是羊祜这一代，因为羊祜会成为曹操或司马昭这样的人物，后代才能称帝。所以若刨开，使其绝后，那么羊祜也就不会成为曹操和司马昭这样的人了。 再说羊祜，他听闻了相士这句话后，二话不说就刨了自己的祖坟……所以，史载：羊祜无后! 这个记载很玄乎，也很准般，但却有漏洞。因为这事是发生在羊祜小的时候，他如何有气力去“凿破墓所”?即，刨了祖坟?就算此事，是发生羊祜12岁丧父后，照样也有问题，即，这不是不孝吗，他家族的人会答应? 所以对这个记载，只能是姑且听之，真正的目的，就是在给羊祜喊冤，因为由于羊祜在实施“德化东吴”时，曾引起过荀勖(之后)等的忌惮和恼恨。 而司马家族跟这些大门阀士族，捆绑得又非常紧密，故而可以断定：羊祜必是曾受到过司马家族的猜忌。所以《晋书》中，才突然来了这么一个记载，以此表示：司马家族别天天疑神疑鬼的，羊祜那是大忠臣，没你们司马家那么多花花肠子…… 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
解析：一代女皇武则天惩处反臣为什么要挖其祖坟？
导读：过去人很看重祖坟的所谓风水，因“挖祖坟”而引起的掘墓扒坟现象，便成了中国古代盗墓史上的一大绝景。 中期，大宦官鱼朝恩便动过挖祖坟的歪念头。鱼朝恩与郭子仪素来不和，《新唐书·郭子仪传》(卷150)记载，郭子仪“遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁，方时多虞，握兵处外，然诏至，即日就道，无纤介顾望，故谗间不行。破吐蕃灵州，而朝恩使人发其父墓，盗未得。”鱼朝恩希望通过盗掘郭子仪的祖坟，达到遏制官运亨通的目的，但没有成功，反而让郭子仪告到了那里。 隋唐的堪舆术，经过郭璞等魏晋堪舆名人推动后，又进入了一个高峰，出现了杨萧吉、丘延翰、杨筠松等一批堪舆高人。所以，隋唐时期人们对祖坟的风水特别看重，且有一套新的理论。“挖祖坟”、“坏风水”，同时便成了当朝惩罚叛逆者的一种厉害手段。 中国历史上惟一的女皇帝，便用此手段惩罚过反臣徐敬业。唐人张鷟著《朝野佥载》(卷6)记录了这件事情：唐英公徐勣初卜葬，谣曰：“朱雀和鸣，子孙盛荣。”张景藏闻之，私谓人曰：“所占者过也。此所谓朱雀悲哀，棺中见灰。”后孙敬业扬州反，弟敬贞答款曰：“敬业初生时，于蓐下掘得一龟，云大贵之象。英公令，果有大变之象。”则天怒，斫英公棺，焚其尸，灰之应也。 同样出自《朝野佥载》，当过李治时宰相的郝处俊，也被武则天如此制裁过。郝处俊下葬下，有一书生路过其墓，感叹道，“葬压龙角。其棺必斫。”后来，郝的出事，祸及郝处俊，武则天“斫俊棺，焚其尸。”据史书所记，郝处俊死后被掘坟辱尸，应该与风水无关，而是高宗欲逊位于武则天时,时为宰相的郝处俊力谏反对，这才让武则天怀恨在心。 是唐末农民起义军首领，也是中国盗墓史的狂人之一。公元881年攻下唐都长安，建大齐国，改国号金统。在盗唐帝王的同时，其所建的“大齐”风水，便让朝廷破坏过挖过。事发李儇的中和三年(公元883年)，有相地者密报，在金州牛山附近有“黄巢谷”，为黄巢的发迹宝地，若破黄巢天气子运，当掘此山。 据宋人王明清《挥麈后录》一书所记，李儇真的以为真，派万把人去挖牛山，挖个把月，才将牛山破坏。出土了一个石桶，桶内有黄妖兽，桶上有一把三尺长的剑，黄巢不久兵败自杀(一说被其外甥人谋害)。 实际上这是不可信的，黄巢兵败，与李儇挖牛山一点也不相干。中和三年时，黄巢的起义军已经不行，当年的四月初八，唐军自光泰门入长安，黄巢力战不胜，焚宫室逃走，从此战事处处失利，。 唐朝时也有不少人不相信风水的吉凶，时的名臣姚崇就是其中之一。《新唐书·姚崇传》(卷137)，开元年间太庙崩坏，其时李隆基正打算动身去东都洛阳，身边人都认为不吉，不宜出行。 姚崇认为，“臣闻隋取故殿以营庙，而唐因之。且山有朽坏乃崩，况木积年而木自当蠹乎。但坏与行会，不缘行而坏。且陛下以关中无年，轮饷告劳，因以幸东都，所以为人不为己也。百司已戒，供拟既具，请车驾如行期。旧庙难复完，尽奉神主舍太极殿?更作新庙，申诚奉，大孝之德也。”李隆基听了很高兴，“卿言正契朕意。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
