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巽-神秘的奇门遁甲九星十二时辰克应

时间:2024-11-14来源:网络作者:小白

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  神秘的奇门遁甲九星十二时辰克应

  1、九星子时克应

  天蓬值子,多不利入宅、安坟、上官、下穴,主有口舌争讼。

作用之时,有鸡鸣、犬吠、宿鸟闹林,或鸟北方争斗而飞,造葬后主有缺唇人。

至六十日应鸡生肉卵,有官讼至,主退财。



  天芮值子时,秋冬用之吉,春夏凶。

不可用,作用之时,主有走禽惊,西南火光,二人相逐为应。

造葬后,主有猫儿颠犬伤人,公事发,六十日内有女人自缢事,秋冬作用.当进羽音人。

田地及妻女。



  天冲值子时,主有大风雨至。

仙禽噪、钟鸣为应。

造葬后.六十日有生气物入屋,周年田蚕倍收,更防新妇产死。

吉因口舌得财。



  天辅值子时,若反吟,主天中有物衣,明西方有人穿红白衣人前来大叫为应。

造葬后六十日进商音人、物产,野猿猴入屋甑鸣,时主加官进禄,生贵子。

若门奇并到有十二年,大旺。



  天禽值子时,主有怀孕女人来,及紫衣至为应,造葬后六十日,鸡上篱,犬衔花,儒人送物至为应,主因武得官,进田土、财物、廿年后,财谷大旺,人丁千口。



  天柱值子时作用,主有大风四起,火从东至,缺唇人为应,造葬后六十日内.主有蛇犬伤人,遇刀刃杀人,血光破财。



  天心值子时,主有人争斗。

鼓声从西北为应。

造葬后百日内,赤面人作牙,进商音人、古器及画轴,家内生白鸡,十二年内田蚕大旺,后因赌博、见讼破财。



  天任值子时作用时,主有风雨至,水畔鸡鸣,东南方有持刀人遇为应。

造葬后百日内,主新妇自离,三牙须人及木姓人上门,由赖退田产出,人男盗女娼。



  天英值子时作用时,有锣声自西北至,及三五人把火伐木为应,造葬后,主有缺舌人破家业,三年内血光自刎,小儿因汤火死。



  2、九星丑时克应

  天蓬值丑时,主树倒伤人。

有雷电作,及风雨为应。

造葬后七日内,鸡生鹅子卵,犬上主屋,主丧小口。

三年后白头翁作牙,进商音人、田契,大旺财谷,十年后即退败。



  天芮值丑时作用时,有金鼓声向西北至,造葬后七日,有乌龟自林中出,六十日被盗贼退财,口舌官事至。



  天冲值丑时作用时,主云雾,以合小儿成群来,及妇人为应,造葬后乌猫生白子,拾得古镜发财,周年得僧道、田契、生贵子。



  天辅值丑时作用时,主东方有犬吠,有人持刀杀人斗叫。

造葬后有白兔野鸡入室,六十日内,僧道送物,及东南方羽音人送文契至,远行信归,周年添进人口,大旺血财,加官进禄。



  天禽值丑时,有孝妇人持锡器来,小儿拍掌笑,吹笛打鼓叫闹为应。

造葬后赌博获财,或拾窖发财,三年后因获盗贼致富。



  天心值丑时作用时,北方有匠人携斧至,树木上生金花为应,造葬后六十日,进羽音人金银器,三年被火,一贫彻骨,出入弄蛇戏犬。



  天任值丑时作用时,有青衫妇人携酒至,四方有鼓声为应。

造葬后半年后,进无名财物,周年有鹦鹉入屋,主口舌得财,三年后猫犬相咬,生请举。



  天英值丑时,东北方有师巫人至,及锣声为应。

造葬后一月内,主火烧屋,一年内大作,人言百怪,俱见死亡大败。



  3、九星寅时克应

  天蓬值寅作用时,有青衣童子持花来,北方有和尚里衣头巾至,女人着衫裙至。

造葬后有贼劫家财,六十日内,有蛇入屋咬人,因马牛死伤人,及鬼打屋,三年后进田地,大旺财谷。



  天芮值寅作用时,有瘦妇怀孕至,更有蓑衣人至。

葬日有奇门旺相,六十日有水牛入屋,大进血财,加官进禄,子孙大吉。



  天冲值寅作用时,有贵人乘轿至,及童执金银器至。

造葬后二十日进角音人,契字六畜及琉璃入屋,六十日鸡母啼家,主死,因口舌争讼得财大发财谷,主生乙巳,丁人发福。



  天辅值寅时,当见公吏人手执铁器,及艺人携物至为应。

葬造后六十日内,白鼻猫儿咬鸡时,有贼送财宝至,赤面人作牙,进羽音人、田契,十二年大发,生贵子。



  天禽值寅时作用时.金鸡乱鸣.玉犬吠.有人带深笠至。

造葬后六十日.进羽音契字,发人丁田旺木。



  天心值寅作用时,有白鹭鸟,及水禽至,金鼓四鸣,女人穿青衣携篮至。

造葬后遗火烧小口,六十日内,由赖公事至,百日内,大进金银,因拾得吉窖,进商音羽音人物产,三年内因妻得财生贵子。



  天柱值寅时作用时、有牛马喧叫,及僧道人持盖大雷雨至,喜鹊喧噪。

葬造后六十日内,有贼牵连公事,因公事说讼破财,女人堕胎,产死。



  天任值寅作用时,女人成队把火前行,童子拍手大笑,西北有人轿马至。

葬造后六十日内,甑鸣妇死,百日内,进六畜.女人财宝自至.田蚕大旺。

缺唇人争讼,婚事败。



  英值寅,东方有军马至,及捕鱼猎网人至。

葬造后女人因行路拾得财宝,六十日内,进寡妇人田产契书,百日雷打屋即败。



  4、九星卯时克应

  蓬值卯,黄云四起,妇人把铁器前来,大蛇横过。

造葬后十日内,角音人相请。

半月内,有徽音人送财物。

六十甘内,女人因贼牵执大破财。

百日拾得窖财大发。



  芮天冲值卯时,有女人穿红送物,及贵人骑马至,两犬相咬,水牛作声。

造葬后六十日,进东方绝户产业,因汤火伤,小儿进血财,及羽音人物二年内妇人堕胎,产死。



  辅值卯作用时,女人挑伞至,及师巫吹角声,葬造后六十日,大发添人丁,有生气入屋,旺财谷,因女人公事得财帛,及田地契字。



  禽值卯大风东起,小禽四叫,怀孕妇人至,造葬后半年,猫儿自来园内,得窖大发。



  心值卯作用时,有跛脚妇人相打,及犬吠,鼓声北方有人轿至,葬造七日内,进横财三年,后有牛自来大旺六畜,有人请因军得财。



  柱值卯有瘦妇持刃至,及僧道持盖至,及女人相骂。

葬造后六十日内,火笑鸡母啼昼鸣,犬上屋。

周年疫病死绝。



  任植卯,有老人持杖至,及喜鹊喧噪为应。

葬造后七日内,有人进古器物,六十日内,外因女人获财宝,进牛羊六畜,因赌博得财加官进职。



  英值卯时作事时,有女人持灯来应,或执木棍来应。

若见雷鸣应,六十日内,进女人财宝,因而大发。



  5、九星辰时克应

  蓬天芮值辰东北方,树倒打人,鼓声四起,女人着红至。

葬造后乌鸦四鸣绕屋,有劫贼至,破财,六十日有风脚人上门,由赖后家生贵子,大发财谷。



  冲值辰,主鲤鱼上树,白虎出山,僧道成群。

至葬造后,抬得黄金白银物大发,横财七十日内.来因家,主见伤折之灾,一女一男进。



  辅值辰,白羊与黄犬相撞,卖油人与卖菜米人相撞,白衣小儿哭,怀孕妇人至。

葬造后大发财谷,一年内双生贵子。



  禽值辰,有师巫术人相争大叫,及东方鸦噪,葬造后六十日内,有僧道人及绝户送物产至。



  心值辰,有云从西北起,青衣人携鱼至,女人僧道同行。

葬造后六十日,井中气如云出,三日内.家生贵子,请举及第,大富贵。



  柱值辰,有人扛树过,及男人持鼓过,黄衣老人持锄至。

葬造后六十日,鸟猫生龙子,鸡生双子,进北方人财物,寡妇送契至,红面人佐牙,进羽音人田产。

英值辰,西北方大雨至,鸡飞上树,女人着红衣,携

  篮至。

葬造后七日内,有生气入屋,六十日内,进横财大发。



  6、九星巳时克应

  蓬天芮值巳.有驼背老人披蓑衣至,女携酒及师巫人至。

葬所造后一百日.因火大获横财,至周年因武获职,加官进禄。



  冲值巳,有牛相打,羊争行,女人相骂,西南方有鼓声喧闹。

葬造后六十日内,蛇咬鸡,牛入室,有女人送契至,一百日犬生花子,大旺田财。



  辅值巳,有人相打,女人抱布来,风四起,小童叹叫。

葬造后六十日内,进东方人财物,有魁运禾大发。



  禽值巳,有白颈鸭成队飞鸣,及师巫人相打,贵人骑马过。

葬造后七十日,有妇人来,合生贵子,成家立产,三年田产大旺。



  心值巳,有女人着青,抱小儿至,紫衣人骑马至,乌龟上树。

葬造后半月内,得四方人财物,跛人作牙.进商音产契,六畜兴旺,三年内,女人成家,寡母坐堂。

责任编辑:易缘

  柱植巳,有黑牛过,钟声鸣,猪上山,后二十日内,进商音人财物,六十日内,家内女人下水,有生气物入屋,周年内,猫捕得白鼠,大发大贵之兆。



  任天英值巳,有两犬争一物、野人负薪过,吏人持盖至。

葬造后六十日内,获异路人财,南方人送鲤鱼,生贵子,异路显达,进田财。



  7、九星午时克应

  蓬值午作用时,有人持刀上山,妇人持青衣,童子至发叫叹声。

后四十日内,家主亡,六十日内,犬来作人语,入屋为怪。

赤面风脚人上门,由赖行凶破财,三年内得古窖大发。



  芮值午,主天中有人缺唇,白衣人至,有妊妇过。

六十日内,有猫鬼咬人,因买卖发横财,周年内得妻家财产大发。



  冲值午,东方人家火起,穿白衣前来大唤,山禽噪闹。

六十日内,抬得古器鬼运钱禾发。



  辅值午,有僧道持盖,女人穿红至,有石火光,后六十日内,有贵人至,送异物,六十日内,进西方人金银,周年内,得寡妇人绝户物。



  禽值午,有白衣女人来,狗衔花,山鸡斗叫,风雨从东来,六十日内,有犬自外来,或野犬入屋,主进东北方人财更赌博公事得财,一年乌鸡生白雏,生气自来为应,田蚕大旺。



  心值午,主大风雨骤至。

蛇横路,女人着红裙,携酒至,后六十日蚕鸣,有跛足人送生气物,五年内,进金银田蚕大旺。



  柱植午,西方有人骑马至,就有大雪鸦飞鸣起,后五日内,孕妇先病行丧哭泣,六十日内,水边得古器,水边神为福,退小口。



  任值午,西北方黄色飞禽来,师巫与君子人至,后四十日进外宝、贵人财物,紫衣入屋,生贵子。



  英值午,南方有婚姻事,过捕猎人执弓箭至,后六十日内,被木伤死,及自缢公事败。



  8、九星未时克应

  蓬值未,童子牵二牛至,及惊鹅群,至北方,有女人着红衣至,后六十日内.军贼入屋劫掠财物败。



  芮值未,有捕猎人至,及白衣道人携茶过,后七日有乌鸦绕屋噪与,赤面人三牙,须人大斗闹,周年内动瘟见火烧屋蛇伤败。



  冲值未,有鼓响小儿着孝衣至,牛马或群过西北方,或闹或争,后六十日内,有白羊入屋,六畜大旺。



  辅值未,群犬争吠,丐者携蓑衣至,及僧道成群过或西北方,有人争屋,后一百日内有文书契字进商音人财物金银。



  禽值未,有老人及破足担花过,或青衣携酒至。

葬造后六十六日内,进羽音人铁器,六畜大旺。



  柱植未,有瘦妇与僧道同行东北方,有人携盖骑马至。

葬造后一百日内,因媳妇见狐狸败。



  任值未,主有白鸡飞来,飞禽自西南方至,北方大斗闹,鼓声喧天,风雨大至。

葬造后七日内,女人送白

  色物至,六十日内,家生异白气物,得六畜大旺。



  英值未,有孕妇过,及西北上鼓色为应。

葬造后六十日内,家主落水死,周年瘟疫败。



  9、九星申时克应

  蓬值申,有取水人伞笠至,西方有小儿打水鼓,叫啖葬。

造后二十日内鸡巢内蛇伤人,新妇自溢,淫欲公事败。



  芮值申,主东方凉伞青盖及僧道胡须人至,及牛斗伤人,犬咬人。

葬造后一百日,当进羽音人产物,周年内有水牛入屋,鹏鸟入家,时主大病。



  冲值申,南方白衣人骑马过,吏卒人持刀相杀,葬造后一百二十日内,女人作牙,进绝户田产。



  辅值申,有青肿患脚人携酒至,三教色衣人至西北金鼓声。

葬造后半年内,因妇人财大发,蛇从井中出.平白人送牛羊至。



  禽值申,主天中飞鸟大叫,师巫将符来,葬造后百日内,女人自到拾得珠翠归,周年新妇昌盛,生贵子,大旺田蚕。



  心值申,僧道前来,金鼓四鸣,百鸟交噪,红裙女人送酒至,葬造后寡妇坐堂,抬得古窖大发。



  柱值申,主水鹰鸽掠,禽坠地,及青衣人携篮至。

葬造后因失火丧家。



  任值申,主大风雨至,三牙须人打鼓至,僧道着黄衣为应。

葬造后七日内甑鸣,女人被火汤烧败。



  英值申,有怀孕妇人大哭,西方上有金鼓声,及僧道持盖,葬造后大凶。



  10、九星酉时克应 内容来自

  蓬天芮值酉,主西方有赤马至,及轮舆群鸦四噪。

葬造后百日内,家生贵子,僧道作牙,进商音人.田地大发,三年内鸡生双子,猫养白儿,请举。



  冲天辅值酉,远方人送书至,东方狐狸咬叫,妇人把火来。

葬造后周年生贵子.得横财大发。



  禽值酉,西方火起,人家相打大叫,鼓声绕噪。

葬造后周年生贵子,得横财大发。



  任天心值酉,主僧道尼姑.把火西南来,北方钟鼓声。

葬造后七十日丙,进商音,骡马官员财喜,及艺术人送远信至,大利。



  英值酉.西方有人相争.鸟雀喧噪,白衣女人怀孕至。

葬造未六十日,小口宅母折足破财,一百日因口舌得财。



  11、九星戌时克应

  蓬值戌,主有老人持杖来,西上雷雨至,三牙须人担箩来。

葬造后有白犬至,六十日内,因拾得军器,得横财大发。



  冲天辅值戌,西上三五人把火光寻失物.师巫与三牙须人至。

葬造后六十日,鸡上树啼,远方有信,获羽音人财,周年小口被牛踏损。



  禽值戌,东北方有钟声音,及饶钹声,有青衣童子携篮至,后六十日.白龟至,大发。

就得寡母田契,有人请举。



  心值戌.主南方大叫,贼惊,小儿骑牛至,百日内家生贵子.金鸡鸣,玉犬吠,三年请举。



  柱天英值戌,有女人把白布至,西有鼓声,北上树倒打人,大叫,六十日,蛇虫入宅咬人,连人瘟疫,死大败。



  12、九星亥时克应

  蓬值亥,小儿成群,女人着孝服至。

葬造后因捉贼得财谷,三年出人,入道法,卖符咒水,起家。



  冲天辅值亥,有足跛青衣人至,东北上人家火光葬造后百日内猫儿捕白鼠为应进商音人田契大发财得妻财。



  禽值亥,西北上有妇人笑声,大风从西起,树倒拆屋,大叫。

起葬造后六十日内,进铁匠人财物,商音人作牙,进僧道产。



  心值亥,作用时,有金鸡鸣夜,玉犬吠,老人带皮帽手执铁器至。

葬造后七日内,有不识姓名人上门借宿,遗下财物去。



  柱天任值亥,主西方有玉磬声,山下人把火叫喧。

葬造后因救火得财,大发。



  英值亥,女人把火来,造葬后百日内,有癞疾人上门,由赖身死破财。



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什么是玄学奇门遁甲准不准?

自古有一句话学会奇门遁,来人不用问,精通奇门遁能把万事论。奇门遁甲是三式之一,三式就是:太乙神数,奇门遁甲,大六壬。奇门遁甲是一门古老的高级学问,是最高级的一门知识,学习十分困难。这是古代的科学,更没有迷信可言。奇门遁甲精通者并须精通天文地理,奇门用来占卜只是一个方面,更有益的是策划,比如财经股市预测都很准确。很多人一听说奇门遁甲这个名字觉得很怪,到底为什么叫奇门遁甲呢?它有什么含义呢?我很高兴能将自己钻研奇门遁甲的一些心得,能同广大学者共享。奇门遁甲简称奇门或者遁甲。我们先谈奇门后谈遁甲。飞盘奇门遁甲奇门中这个奇字到底是什么呢?我想大家都知道奇门遁甲是源自行军打仗的兵法的布阵的应用。古代诸葛亮,刘伯温等人擅长此法,到了近代毛泽东是懂奇门遁甲的人物。这个奇字其实是天上的三颗吉祥星奇,在布阵和预测中就好比三个将领带领将士。三奇就是十天干中的:乙丙丁三个天干,象征着三颗星。十天干大家都会知道,那我在重复一下:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。乙被称作日奇,丙称作月奇,丁称作星奇。从字义来了解奇门遁甲的奇字就是乙丙丁三奇,这三颗星在预测中是吉星,是贵人。那么奇门的门字是什么意思呢。在奇门遁甲中是一个模拟的时空宇宙的运转,它的构成是由大地的属性,天体的运转星体,及人事将变化的性质等。在奇门预测中构成是由:地盘,人盘,天盘,神盘。四个宇宙方面的性质构成。其中人盘的构成是揭露人世间的变化,它是由八门组成,从坎宫起是:休门,生门,伤门,杜门,景门,死门,惊门,开门这八个门。是就是奇门的门'字的含义,当然我只是说的字面的意思,其实有很多内义。这个门在奇门应用中十分重视这一点,因为往往看事情的成败发展是宇宙人间的。以上我讲了奇门,接下来谈遁甲。遁给人一种很神秘的感觉,从字面来了解是隐藏起来了。我想大家都会知道古时候打仗布阵,都要把兵埋伏起来等待敌人的到来。在法术奇门中传说是有一门隐身的法术,这个我不敢乱说,因为我也没有学过,但是我信其有。大家都知道日本的土遁等忍术,这些都是源自我们中国的奇门遁甲,早隋唐时代中日贸易交流学得我中原文化。我认为这个遁字没那么简单,但现在待我们去探索,曾经有一句话天下奇门遁甲,日本的九菊一排玄门就是源自中华奇门遁甲。其实在这个遁甲是需要两者一起解释的。意思就是说:把甲藏起来。甲是天干的首干。为什么把甲藏起来呢?因为甲的五行是属木。木怕金,金克木嘛。在天干中庚'属金',就是为了躲避它的残害所以要要把家藏起来,庚在奇门中十分凶。就是所在奇门局中没有甲的存在。用别的代替甲,把它藏起来。以上是奇门遁甲实际的字面意思,当然还有许多内在含义。当我在前面给大家讲述了:什么是奇门遁甲的文字间的含义?。那么奇门遁甲到底有多少流派呢?他们有什么不同点?就像武术一样有流派的存在,他们各自有各自的优势。你像:道家,佛家,刻家他们都有奇门的存在,从布局起盘的方式到断局都有差异。那我先介绍一下从起局也就是布局方式的不同流派分为:年家奇门月家奇门日家奇门时家奇门。那么他们到底有什么不同呢?他们布局根据的时间是不同的,你像年家是以年为主布局,在断局的时候预测的结果是以年为主长时间的预测,要想知道某一天某一刻预测有些粗糙。月家奇门是以月为主去布局,是注重某月份的结果。日家奇门以日为主,预测来说判断现在的结果具体程度也是比较具体的。时间奇门是比较实用,现在的奇门大多全是以具体时间来布局,预测结果相对来说能具体到某个时段,是应用最广泛的,当然我只是从时间段来说奇门的流派。那么我会给大家做一下详细的讲解时家奇门在以后的讲解,当然我应用的也是时家。以上我只是简单的说了一下奇门时间段的布局流派。那么当然从布局方式上又有差异,现在普遍有三种方式:置闰法,拆补法,茅山道人布局法。什么是置闰法'呢?这个方法比较古老,是个传统的布局方式,这个比较重视历法,就是查出预测日期的节气,然后看该日的符头的状况,有以下几种情况出现正授超神接气来确定局数,这个在传统奇门中十分重要,如果掌握不了那就是导致全盘错误,就更不用说断局了,也是个重点,我现在只是提一下,在以后的布局篇会详细讲述。那么拆补法又是怎样呢?故名思议:拆了上一节气的,不下一节气的,这种布局方式我认为比较符合自然的规律,也是比较简单的,现在得到广泛的应用,在一个节气中15天我想大家都知道,然后分为5天为一元,也就是一个节气15天分为三元:前5天分为上元,中间5天分为中元,后5天为下元,当我们查得预测日期日的天干地支时看看这个天干地支处在60甲子表的哪一元,60甲子表一共60个天干地支组合,然后从前5个为上元,下5个为中元,在下5个为下元,然后反复的去循环上中下三元,就能查出当日处在这个节气的哪一元,拆补法是不管某个节气的时间的早晚,就按照自然去拆,去补。茅山道人法布局它不拆不补,也没有置闰,这个方式布局很少用,如果有机会在下面我会讲解,我们现在主要讲述的是奇门流派。以上是从布局的的方式讲的流派。当然从盘式上我们还可以去分派。那是什么呢?那就是转盘奇门和飞盘奇门两大类。那么他们到底有什么不同呢?转盘奇门是按照天体的运转规律去演局,这个我认为也是比较传统古老的方式,比较正宗,奇门的基本构成是由:地盘,人盘,天盘,神盘按照时间规律去转动运转,类似地球在宇宙的运转。那么飞盘奇门是按照九宫八卦格去跳动,从1宫跳到9宫。就像下棋一样,这种方式好像玄空九星一样,它的原理是按照气流磁场去跳动。我认为不管转盘还是飞盘他们的结果都好是差不多的,他们就好比一个人从不同角度去欣赏他,只是角度不同,看到的结果是差不多的,我认为没有争议。现在又出现了道家的阴盘道家奇门是国内奇门老师:王麟凤提出来的,这个我想又是一种布局方式,当然断局又不同了,这下我再多说。从断局方面他们各自又有差异,有的比较灵活,有的用神比较固定些,比如飞盘就比较灵活。有的门派比较重视人盘的用神为主各有所以。我从断局的经验来看其实断局是十分困难的,起局容易断局难,我认为要综合考虑,去寻找个盘的关系,综合去断比较准确,当然各有各的特点。那么我再说一下布局的阴阳局,年家奇门和月家只用阴局,日家和时家阴阳局都用。在时家奇门中按照天体气流分为阳遁和阴遁,如果预测在冬至以后就用阳遁,在夏至以后就用阴遁,这些以后布局详解。总体说奇门从时间布局分为年家,月家,日家',时家。从起局方式分为:置闰法拆补茅山道人法。从盘式上分为转盘和飞盘。当然还有许多我只讲一些应用比较广泛的。(四)

奇门预测者和学习使用者有什么不同之处?

奇门遁甲初学入门  古语言:《易经》百姓日用而不知。同理,每个人生活在时空之中,无论是否承认,每个人都在奇门遁甲之中。不因你来,才出现存在;不因你不来,而消失,有时空,就有奇门遁甲的存在。不用不解;不用惊诧;这就是现实。  如果,你真的未接触奇门,你会产生不解与疑问:奇门遁甲是什么?我怎么就在其中了呢?我可以明确告诉你:奇门遁甲是融天时(九星代表九大星体的影响)、地利(九宫八卦代表地球引力)、人和(人盘九门代表人事状态)、神助(九神代表阴性物质、灵性力量的影响)、奇仪格局(三奇六仪代表人自身主观能动性)于一体的动态时空学。它顺承时空信息能量的法则,主动争取有益于我的正能量,以其强大的机制达到未雨绸缪(预测)、运筹帷幄(占断)、趋吉避凶(调理)的目的。  比如,你此刻在谈及感情,寻找异性朋友,自己人生的另一半。你就在休门的宫位,休门自身的质量和状态,对你有利,你就会桃花朵朵开,最终抱得美人归,最终会洞房花烛;对你不利,你就会感情失败,寻觅没有结果,或者身心疲惫,伤痕累累。  比如,你现在面对工作事业,无疑你就和开门相关。同样,开门与你的关系,决定了你的工作是否顺利?事业是否丰硕?失职、丢官,事业有损或者一事无成,更严重者,会出现官司、牢狱等事,都是开门与你发生了反作用。如果说,开门生扶于你,你就会在这方面好运连连,好的工作,升职加薪,成就一番事业。  我们再说财运,生活在这个世界,没有经济的收入是万万不可的。最基本的是为了生存衣食住行的需要,更进一步是生活的支出:自己、父母妻儿和朋友同事之间的交际,都是要用经济做为基础来运转的。有的人,求财不成,投资泡汤,反而破财连连,让雪上更加霜。有的人赚钱轻松自在,过着高质量的生活。你知道吗?两种人都是在生门的范围内。生门生扶者,自然风生水起;克制者,自然挣不到,还会破财。  人生在世,伟人曾说:身体是革命的本钱!这个本钱,在奇门中是与天芮和伤门直接相关的。天芮为病星,所主疾病,一旦相遇相碰撞,自然身体会出现问题,会生各种疾病。而伤门就是伤灾了,克制反作用出现,就会遇到各种事情导致伤灾出现。比如车马之伤,比如水火之灾等等。如果,它表现出有利于你的正能量,伤灾之事不但不会发生,还能助力你人生的争取,让你手到擒来。  以上,都是生活中各方面与我们直接相关的,这只是奇门遁甲强大功能的一小部分。所以说,无论是高管商贾,还是平凡百姓都在其中了。  那么,如何能够实现心想事成,一帆风顺呢?这就涉及到了奇门遁甲的运用,以时间做为切入点,这个特定的时空中有属于你的信息和能量。  首先,明确了自身的状态后;我们想得到什么?比如感情,比如工作,比如经济收入。时空环境的影响下,很明确的告诉我们如何进行。对我们有利的,有成功机率的,就要当仁不让,主动出手。对我们不利的,我们就要绕开。当然,这不是逃避,这是一种策略,一种补救方法:积聚力量,调整方式,等待更有利的时机。  可以说,面对奇门时,只有两种角色:一种是预测者、一种是学习使用者。前者无论你主动预测,还是不来预测,你都是预测者。因为,即使你不来预测,你的面对就是一种被动的预测,并且在验证。而后者,是依据奇门规律的解读者,近则可以助力自己人生,让自己名利皆收;远则可以帮助别人解决疑难,改善运势。  做为生活在这个时代的每一个人,都拥有一颗不甘平庸的心,都揣着梦想上路,都在努力的实现自己人生的意义和提升价值。而在行动之前,对人生的趋势有一份了解,必然对我们是有利的,是可以助力我们前行与获取的。
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