一代奸雄曹操：公认最奸的人，却是三国最真实的人！
误解，是开拓者的宿命;坚守，却是灵魂的真。
公元220年的春天，洛阳城中弥漫着哀伤的气息。
一位年近古稀的老人，在病榻之上有条不紊地安排着后事。
在弥留之际，他没有表现出视死如归的豪迈，也没有表现出的豁达，他只是缓缓地安排着家人们的生活琐事，直到他闭上双眼。
这个临终的老人，正是有着“奸雄”之称的曹操。
对于曹操临死前的，曾这样说：“平生奸伪，死见真性。
” 后世人眼中，只看到了曹操的奸诈虚伪，却忽略了他的真情真性。
正如历史剧《军师联盟》中曹操的那一声叹息：“世人，皆错看我!” 01 对朋友真：最好的交情，是成全。
有言：“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
” 或许，对而言，曹操还算不得知己。
但于曹操而言，关羽却是自己想要交付真心、想要结为挚友的那个人。
建安五年的正月，曹操亲征徐州。
天气尚未转暖，但曹军的气势却丝毫未被折损。
此一役颇为顺利，曹军地攻占了下邳城，将赶走，还生擒了关羽。
关羽是曹军的俘虏，曹操却从未把他视为俘虏。
他给予了关羽至高的礼遇，封他为偏将军，赏无数金帛，赐名驹赤兔，还慷慨地重用他。
但曹操的心里也明白，他能留得住关羽一时，却留不住他一世。
他们注定是要走向两条不同的道路。
那一天很快就来了，当关羽得知刘备的下落后，他毅然离开曹操，回到故主身旁。
曹操的部下忿忿不平，想拦截关羽，但被曹操制止了。
他淡淡摇了摇头：“各为其主罢了，莫要再追。
” 曹操与关羽，是国士之交。
在利益之上，有一份真情。
曹操欣赏关羽，不计前嫌地给予了他很多，头衔爵位，钱财名马。
这些都很宝贵，却还不是最难得的。
最难得的，是曹操给予了关羽“成全”。
何为成全? 不是把我拥有的都给你，而是给你真正想拥有的。
知道你心往何处，便由你去往何处。
成全是最好的交情，也是最彻底的真诚。
曹操的待人以真，也为自己赢得了一次生机。
华容道上，同样重情重义的关羽，也用自己的方式，偿还了曹操当初那份欣赏与成全。
懂得成全，懂得不强求，是一份豁达的襟怀，更是一种无上的真诚。
02 对敌人真：顶级的修养，是尊重。
曾经，是曹操生命里的一。
他是曹操最重要的谋臣之一，在他的帮助下，曹操收兖州，破黄巾。
甚至，他还救过曹操的命。
但后来，二人分道扬镳，陈宫便成了曹操生命中的一道罅隙。
他不但鼓动陈留太守等人反叛曹操，还与相勾结，在曹操攻打下邳的紧要关头，向吕布献计，偷袭曹操的老巢，以图渔翁之利。
可惜，吕布不是曹操。
对于陈宫所出的诸多计谋，吕布并不乐意接受，最终命丧白门楼。
而陈宫，也被绑到了曹操面前。
是的，曹操再一次站在了昔日故人的眼前。
只不过，物是人非，故人已成阶下囚。
面对此情此景，曹操。
半晌后，曹操开口道：“公台，吧。
” 陈宫知道曹操想说什么，他抬头道：“你这个人心术不正，所以我才弃你而去。
” “哦?我心术不正，那公台又为何去辅佐吕布呢?“ “吕布虽然没什么谋略，却不像你那般诡诈奸险。
” “公台自诩足智多谋，为何又会成了阶下囚?” “哼，我只恨吕布不听我言。
要是他肯听，我又怎会被擒?不必多说，今日不过一死罢了。
“ “你死了，家中老母妻儿该当如何?” “我既已被擒，就痛痛快快杀了我吧，至于老母幼儿，那就取决于你了。
” 二人的对话就这么决然地进行着。
曹操不忍心杀他，但陈宫却一心求死。
曹操没办法，便吩咐手下：“立刻送陈宫老母与妻儿回许都养老，如有怠慢，定斩不饶。
”说罢，眼泪已地流了下来。
陈宫听罢，不再开口，闭上眼睛，引颈赴死。
“送回许都，厚葬吧。
”最后，曹操落寞地说道。
在情感层面上，陈宫曾是曹操的恩人。
在利益层面上，陈宫却是他绝对的敌人。
给予这位复杂的敌人以充分的尊重，是曹操的真。
他尊重陈宫弃己另投的选择，也尊重陈宫在其位、谋其事的，更尊重他慨然求死的志气。
士可杀之，不可辱之。
人不受辱，亦不辱人。
尊重，是在人格层面上，真正把对方视为平等，不吹捧，不蔑视。
尊重朋友，也尊重对手，这才是最顶级的修养。
03 对妻子真：英雄的底色，是温柔。
历史，是男性的历史。
在24史中，女性或是集体失声，或是沦为附属品。
妻子不过是丈夫的点缀，女儿也许只是用来交换的筹码，姐妹更是不配拥名。
三国也不例外。
但在曹操身上，却难得地见到了男性对女性的爱护，见到了丈夫对妻子的温柔。
是曹操的正室，但膝下无子，曹操便把生母早逝的长子交由她抚养。
丁夫人对曹昂极为疼爱，母子二人感情很深。
然而，，一切的转变发生在建安二年。
这一年，曹昂跟随曹操出征，突遭偷袭，为了保护父亲，曹昂主动断后，意外阵亡。
曹昂一死，丁夫人悲痛万分，并把丧子之痛归咎于曹操。
她大胆地做出了一个决定：离婚，回娘家。
起初，曹操以为她不过是一时想不开，想在娘家冷静一段时间。
没想到，日子一天天过去，丁夫人却依旧没有回来。
这下，曹操又着急又愧疚，便亲自去丁府，打算把丁夫人接回来。
曹操来的时候，丁夫人正在织布。
下人来通报，丁夫人并不理会。
曹操走过来，轻轻抚摸着她的背说：“夫人，跟我一起坐车回去吧。
” 没想到，丁夫人头也不回，话也不答，只顾自己织布，仿佛曹操并不存在一样。
曹操感受到了丁夫人的冷淡，心里一阵难过。
他呆呆地站立了好一会儿，才返身走出了门。
走到门口时，曹操又停了下来。
对着屋里面那个沉默的背影，他不甘心似地再问了一次：“真的不回去了吗?” 那个背影依旧沉默。
“既然如此，那便随你吧。
” 他在心里向结发妻子做了最后的告别。
回去后，曹操给丁夫人写了一封信，告诉她，从此一别两宽，你是自由的了。
多年以后，曹操病入膏肓，已不久于人世。
有一天，他忽然愧疚地说：“如若我碰见曹昂，该如何向他交代他母亲的去处啊。
” 到最后，丁夫人还是成了曹操一生的缺口。
对丁夫人的安抚忍让，是曹操的真情，也是曹操的温柔底色。
我们总是习惯变得坚不可摧，习惯把最好的一面呈现给外人，却在不知不觉中，把最坏的一面留给了家人。
其实，真正强大的人，懂得把坚硬留给世界，把柔软留给亲人。
真正坚定的人，会无畏地对抗世界，更会温柔地对待所爱之人。
心有猛虎，细嗅蔷薇，才是生活里的真英雄。
04 对家国真：灵魂的底线，是坚守。
曹操，史称“”。
但这个封号，是由其子登基后所追谥，曹操终其一生，并未称帝。
他不缺宏图野心，也不缺称帝的机会，却终究没有称帝。
有人说，这是挟天子以令诸侯的伎俩，还引用他在《述志令》中所言的“设使国家无孤，不知当几人称帝，几人称王”来佐证。
但《述志令》中，紧随这句话的，便是： “齐桓、晋文所以垂称至今日者，以其兵势广大，犹能奉事周室也。
” 人人惧之诽之，怕他有之心，但他却始终自比为兵力强大也依旧尊重周天子的与。
这恰恰是他对底线的坚守。
他初心未改，他始终如一，他的格局，本就在更大处。
跃马扬鞭，，建功立业，是表;救黎民于水火，挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾，才是里。
对于家国的坚守，更是曹操的真。
，。
。
曹操终究是做到了这一点。
这样的人，用“奸”字以蔽之，未免太过冤枉。
就像鲁迅所称赞的那样：“(曹操)是一个很有本事的人，至少他是一个英雄。
” “汉臣”，并非别人为他圈定的桎梏，而是他对自己所划定的底线。
而是否坚守底线，正是一场对灵魂的终极检验。
能坚守底线，灵魂便有了托底; 能坚守底线，一个人就不会忘记来时的路; 能坚守底线，理想才有了迈向远方的立足点。
误解，是开拓者的宿命;坚守，却是灵魂的真。
▽ 什么是假?，;行不践诺，言而无信。
什么是真?坦荡自如，实事求是;一约既定，言出必行。
归根结底，真，便是无愧于心。
向往真性情，就是向往真实而纯粹的自我。
拥有真性情，方可窥见人世间的千姿百态。
活出真性情，才算活出了人生的精彩价值。
曹操这一生，是真名士自风流，他做到了难得的真。
至于是非功过，自有后人评说。
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三国张绣的婶婶邹夫人下落：被一代奸雄曹操强行纳入?
在张绣投降后，曹安民把邹夫人引见非，曹操看见她的美貌，于是就将她纳为己有。
之后，曹操在淯水战败后，邹夫人就不明去向了。
图片来源于网络 在三国中，女性的角色并不是很多，三国更多的是讲述男人之间的战争的戏，其中还特地增加了一些女性武将，而对于女人的情感戏基本没有。
三国邹夫人在这部武侠小说中，就是典经的红颜祸水的形象。
邹夫人这个角色在《三国演义》中出现的主要是为了引起张绣和曹操的敌对。
邹夫人是一个貌美如花，的美人，曹操见了以后，为她的美所动容，于是就强行将她纳入，而张绣觉得自己已经人伦丧失了，非常气愤，就大怒，设计想要偷袭曹操。
但还是没有成功，在曹操战败后，邹夫人也没有再出现了，就像人间蒸发一样，下落不明。
三国邹夫人的形象就像现代作品如、马夫人等是同一类人，只是这些人物所刻画的是不一样的，因为所处的背景不同，邹夫人处在封建社会。
从《三国》中，可以看出封建社会中的女性的地位是很低的，就像物品一样可以送来赠去，甚至可以随便的杀掉，所以在三国中很多女性到最后都是下落不明的，邹夫人也是如此。
邹夫人下落 邹夫人是《三国演义》中的人物，她是东汉末年时期，军阀张济的妻子，张绣的婶婶，因为张济早年逝世，邹夫人就一直独寡居住在宛城。
那么之后邹夫人下落怎么样呢? 图片来源于网络 在张绣投降后，邹夫人被曹操强行纳入。
有一天，曹安明退入寝所，向他的左右手问到：“在这里没有妓女呢?”于是他们就告诉他，有一个长相十分美丽的妇人，就是张济的妻子。
于是曹安明就领兵将邹夫人擒来。
曹安明将邹夫人引见给曹操，因为邹夫人本就是一个美女，有着倾国倾城的美貌，曹操见了邹夫人的貌美之后，深深被她吸引，于是就问邹夫人叫什么名字，邹夫人一一回答，曹操十分高兴，便想将她纳入，对她说：“今天见到夫人，是我的荣幸，夫人愿意与我在一起，跟随我回去，享受荣华富贵吗?”于是邹夫人拜谢，晚上留在曹操身边一同宿于帐中。
邹夫人说：“我常年住在城中，如果今晚不在，张绣一定会起疑心的，外人恐怕还要议论。
”于是第二天，曹操就移到城外安歇，每日与邹夫人取乐，不想回去。
张绣知道这件事之后，就大怒，召见一起商议，设计偷袭曹操，因此就有了张绣造反，、等人战死的事情。
后来曹操在淯水战败，邹夫人的下落也就不知去向，一直下落不明，不知邹夫人后来是死是活，在《三国》中再没有出现过邹夫人了。
曹操邹夫人 曹操邹夫人是《三国演义》中的人物，邹夫人原本是东汉末年张济的妻子，所以说她的原型便是张济妻子，之后才嫁给曹操。
那么邹夫人为什么会跟随曹操呢? 图片来源于网络 邹夫人原本是张济的妻子，张绣的婶婶，因为张济逝世的早，所以邹夫人一直独自生活在宛城。
后来张绣投降后，曹安明听得张绣婶婶貌美如花，于是就擒来将她引见给曹操，曹操看过邹夫人的美貌后，就被她所迷住，于是就问邹夫人是否愿意跟随他，享尽荣华富贵，在封建社会时期，女性的地位一直是很低的，她们就像是物品或者动物，可以随便的拿来或者杀掉，也或者当做礼品赠送。
邹夫人深知这一点，于是就同意跟随曹操，当天就和曹操同宿一帐中。
邹夫人说：“我一直住在宛城，今晚我不在，张绣知道后必定会怀疑。
”曹操说：“那明天我就和夫人一起前往塞中住。
”于是第二天曹操就移居到城外安歇，还叫士兵在帐房外守着，没有他的命令就不许进入。
所以便内外不通，曹操与邹夫人每天取乐，不想回去。
张绣知道了之后，便十分气愤，于是召贾诩一起商量，设计偷袭曹操，因此就有了张绣造反，典韦等人战死的事情。
在《三国演义》中，邹夫人的出现就是为了引起张绣和曹操的敌对，后来曹操在淯水战败后，邹夫人也就下落不明，不知去向了，情节中也没有出现过邹夫人。
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一代奸雄曹操与才女蔡文姬：不敢亵渎的红颜知己
既然要聊曹操的另一面，就不得不提到一个女人，她就是有名的才女。
，字文姬，又字昭姬。
生卒年不详。
陈留郡圉县人，东汉大文学家蔡邕的女儿。
初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个儿子。
十二年后，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。
网络配图 她出身名门，其父是汉末著名的大学者蔡邕。
蔡文姬自幼跟随父亲学习，6岁便能分辨出琴声中的断弦，12岁书法已相当纯熟，到14岁时诗书礼乐无不通晓，而且本人更是美貌出众，气质优雅。
是世间不可多得的女子。
但这样的女子命运却极其坎坷，她是个汉人却被胡人所俘虏，幼时生活富足，成人后却颠沛流离，甚至还经历了三次嫁人两次改嫁…… 曹操能认识蔡文姬当然是因为她的父亲。
据史书记载，曹操洛阳为官时，与蔡邕交往甚密，两人虽相差二十多岁，但互为知己，是忘年之交。
与蔡邕如此熟络的曹操，当然也有关注漂亮又聪明的蔡文姬。
只可惜两人缘分太浅，蔡文姬十六岁时，曹操忙于征战，她由父亲作主，嫁给了大学子卫仲道。
可惜还不到一年时间，丈夫病死。
蔡文姬受不了婆家的白眼最后回了娘家。
之后因父亲为一党，家道中落。
之后成了难民的蔡文姬被胡人抓去献给了匈奴王，成了胡人的妃子。
结果这一去竟然就待了十二年。
网络配图 而此时的曹操，刚刚平定了北方，自己惬意的当上了宰相，思忆起曾经的至交好友蔡邕，难免哀伤，又想到蔡家唯一的血脉蔡文姬，于是便派人四处打探她的下落，誓要找回。
终于功夫不负有心人，曹操得知，南匈奴的妃子就是蔡邕的女儿蔡文姬。
于是立即派出使者去匈奴，带千两黄金和换回才女蔡文姬。
蔡文姬回来后，曹操亲自给她定了婚事，促成了蔡文姬的第三次出嫁。
然而，苦难的蔡文姬要经历的远不止这些。
董祀在婚后第二年犯法，理当死罪难逃。
蔡文姬却无力再次失去所拥有的一切，不想回到的日子，于是她下定决心去找曹操，她知道曹操对他们家有份旧情在，特意蓬头垢面去见曹操，一迈入丞相府就长跪不起，。
网络配图 蔡文姬果然是了解曹操的，曹操惜才，看到这样的蔡文姬，最终还是狠不下心，免了蔡文姬丈夫的死罪，而蔡文姬为感谢曹操，凭借自己过人的记忆，默写出四百多篇曹操一直想寻找的书籍文稿。
后来，蔡文姬和丈夫远离俗世纷扰，两个人隐居山林过起了神仙般的日子。
曹操和蔡文姬的故事也就在这里画上了句点。
至于曹操与蔡文姬两个人之间的感情是否有发生什么，没有史书记载，无法考证，只是从已知的典故里依稀能了解到曹操确实是欣赏蔡文姬的文采。
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