导读：在中国古代，由于儒家思想的影响，善良的人们只知对顶礼膜拜，把宫廷看得无比神圣。殊不知，宫廷决不是圣洁的殿堂，皇帝也不是天之骄子。宫廷里充满了污垢、阴谋和血腥。所谓君臣大义、人伦大防等等，只不过是防范百姓的樊篱、禁锢异端的锁链罢了。 楚成王，春秋时期楚国国君。他在位四十六年，颇有作为，使楚国在诸侯国中的地位和影响空前提高。但他在选择继承人的问题上主意不坚，欲废长立幼，终于导致宫廷政变，身死子手。按所定的“宗子维城”的世袭制，楚国的王位继承人当属长子商臣。但楚国地处江南，风俗习惯自于华夏不同，王权嗣位常由少子。中原诸夏把楚国视为异族，称其为荆蛮。为利于北上图霸，楚成王打算改变以往的做法，在华夏诸国视为维系社稷宗脉嗣位的大事上，依照周礼，立长子商臣为王位继承人。这样，就可以表示自己尊周的诚意。但他又怕这种做法有违楚国的风俗习惯，引起人们的不满。所以一时犹豫不决。 年长的商臣和其他王弟相比，颇多心计。他经常把珠玉环佩等小玩意送给成王身边的近臣，是以知道宫内的消息。商臣见父王犹豫不决，惟恐别人得到嗣位，便加紧活动，多给近臣送东西，请他们美言，自己则借进宫请安的机会，在楚成王面前表现得十分勤勉恭谨。楚成王满耳听到的是称赞商臣的美好话语，满眼看到的是商臣的谦谦有礼，终于下定了立商臣为太子的决心。他对令尹斗勃说：“商臣有祖宗遗风，必能承担大任，其年纪又长于诸子，寡人欲立商臣为太子，爱卿以为如何?”商臣的举动，斗勃早已看得清清楚楚，见楚王垂问，便地回答说：“大王年事不高，何必早立太子?即使要立太子，也不能立商臣。一来楚君嗣位，立少不立长，历代都是这样，大王不能坏了先祖的规矩;二来商臣之相，，性情残忍，阴险狡诈。现在因为爱他便要立他，以后心里厌烦便要废黜他，您这样做，必生祸乱。请大王三思而行!” 楚成王不听斗勃劝谏，立商臣为太子，安排潘崇做他的师傅，同日迁往东宫。商臣听说斗勃反对立自己为太子，心中愤恨，伺机想除掉斗勃。周襄王二十五年(公元前627年)，一代霸主病逝。许、蔡两个中原姬侯国叛晋附楚。晋国新君晋襄公拜阳处父为大将，兴师讨伐。楚成王早有北进中原的雄心，认准这是一个好机会，便令斗勃为主将、成大心为副将，率楚军援救许、蔡。楚军日夜兼程，很快抵达泜水岸边。两军隔泜水相持两个多月，眼看到了年底，晋军粮草将尽，阳处父不免暗暗着急起来。他意欲退军，既怕被楚军窥破内情，乘势追击;又嫌避楚恶名，被世人耻笑;还担心本国朝野上下反对。斟酌再三，阳处父终于想出了一个体面退军的办法。于是，他唤过使臣，密嘱几句，派其径到楚军大营，传语道：“小臣奉鄙军主将之命，赶来相告：两军如此相持，胜败终难分晓，白白耗费军资，对双方都没有好处。将军如欲决战，鄙军愿退回一舍(三十里)之地，让将军济水布阵，决一生死;如果将军不肯过河，那么就请后退一舍之地，让鄙军渡河南岸，再决胜败。鄙军主将驾马立车，专候将军之命。” 一听此言，斗勃拍案而起，愤然道：“晋师淹留在外，时日已久，师**疲，早已，奈何不自量力，出此大言，欺我不能渡河吗?传令下去，秣马厉兵，旦日饱食，渡河进击晋师!”成大心连忙劝道：“晋人言退，分明不安好心。他们说是退兵一舍，实在是引诱我们上当。倘若他们乘我军渡河之时出击，我军则进退失据，必有败绩。与其中人诱兵之计，不如我军暂退一舍，让晋人渡水决战。”斗勃一听有理，便传令全军后退一舍，重新结寨，让晋军过河。阳处父见楚军后退，遍告营中将士说：“楚将斗勃畏我强晋，不敢渡水决战，今已潜师遁逃。敌军已退，我军渡河无益，况且，作战多有不利，不如归国养息，待天气转暖再举兵不迟。”将士们思乡心切，一听此言，无不，片刻的功夫，早收拾停当。于是，阳处父率军班师还晋。楚军后退一舍等了两天，不见晋军动静，便派人侦察，才得知晋军早已撤离。斗勃只好下令班师。 斗勃不战而归，北进中原的打算落了空，楚成王非常生气。商臣一看时机到了，便凑上前去说：“两军相持两月，斗勃迟迟不肯出击，最后避晋师而退，成全晋国霸名，听说是接受了阳处父的贿赂。他这样做，心中哪有父王您呢?”楚成王听罢大怒，派人给斗勃送去一把剑，让他自杀。 斗勃欲进宫申辩，在宫门口遭到商臣的阻挡。求见不得，斗勃不由仰天长叹：“斗勃忠心，可昭日月，今日却不得见大王一面。太子怨我，皆由嗣位引起。其残忍本性，今日可见端倪。”说罢，拔剑自刎，死在成大心脚下。成大心掩埋了斗勃的尸体，自穿囚服，闯进宫中，跪在楚成王面前，叩头涕哭，详细地汇报了出师还军的全过程。并说：根本没有贿赂之事，斗勃救蔡，有功无过。如果大王以为后退有罪，那是我建议的，应该治我的罪，与斗勃无关。楚成王惊讶地说：“斗勃为何不来辩解?可见心中有鬼!”于是，成大心如实地汇报了宫门前发生的事。楚成王听罢赧然变色，顿足道：“唉!太子误了寡人，寡人误了社稷。“自此以后，就有怀疑商臣之心。 斗勃之事，给楚成王的心里罩上了一层阴影，便遇事留意。一天他看到一个近臣身上佩戴着自己赐给太子之物，觉得奇怪，便追问其此物何处得来，近臣言语吞吐。楚成王大怒，动刑追问。近臣抵赖不了，只好如实道出原委。楚成王恍然大悟，既痛悔斗勃之死，又后悔不听斗勃之言，遂疏远太子。后来又见少子王子职聪明，就想废商臣而立王子职。不过，这时他倒记起了斗勃评论商臣的话，担心废立会闹出骚乱，所以迟迟不敢有所举动。 正在这时，嫁到江国的胞妹芈氏回国归宁，居住宫中。楚成王便对江芈说出了自己的心事。江芈沉思道：“废立乃是大事，不可轻举妄动，如能寻其过错废掉商臣，王子职也就顺理成章地继承了王位。”成王觉得有理，便隐忍不发。成王兄妹的谈话，不胫而走，早有人报告了商臣。商臣不免着急，便向师傅问计。潘崇道：“我有一计，可以证实这种说法的真假。王妹江芈，性情急躁，遇事容易发火直言。太子为她设宴，故意前恭后踞，激怒江芈。人在发怒时，无所顾忌，言语之中，必有泄漏。”商臣听罢大喜，决定依计行事。 这天，商臣摆下丰盛的宴席招待江芈。江米受邀来到东宫，太子商臣远远出迎，恭请江芈堂上居中就座，亲自把盏替江芈祝寿。酒献三巡，菜过五味，江芈已喝得微醉，商臣渐渐露出怠慢的意思。他先是让疱人直接给江芈送菜，自己并不起身;后来又自行与行酒侍者窃窃私语。江米很不高兴，连连发问，商臣充耳不闻，兀自寻欢作乐。江芈何曾受过如此冷遇，顿时大怒，手指商臣斥责道：“如此无理，怎配做东宫太子?”商臣答道：“我嗣君位，你能把我怎么样?”江芈脸色微红，出口骂道：“不肖之子，满嘴狂言，怪不得大王欲废你而立王子职!”商臣愣了愣神，假装谢罪，慢慢地站起，鼻孔朝天。“的东西，早该废了你……”江芈越发气愤，一边骂着，一边甩袖登车而去。 回到宫中，江芈怒气未消，径自去见楚成王，恨恨地说：“商臣无理无仪，粗鲁傲慢，担不起邦国大任，应该马上废掉!我看商臣面目凶恶，非善良之辈，拖得久了，会出现意外。”楚成王点头道：“王妹所言极事。诗云：‘人而无仪，不知其可也’。废掉商臣，这是最好的理由。明日早朝，寡人当晓喻众臣，付诸实行。”江芈转怒为喜，起身告辞。楚成王叮嘱道：“云梦虞人进献一头野熊，我已令御疱烹调。王妹可于酉时来宫，寡人已约王子职，同尝熊掌，共议大事。”激怒江芈，探得实，商臣连忙去见师傅潘崇，询问自全之策。潘崇问道：“太子能降价屈尊，北面侍奉王子职吗?”商臣连连摇头：“以长事幼，我做不来。” 潘崇又问：“如果不能屈首事人，能不能逃到别的国家去呢?”商臣道：“，避难他国，徒取其辱。 我不能这样做。”潘崇摊开双手，无可奈何地说：“除此两条，别无自全之策。”商臣撩袍跪倒，苦苦恳求。潘崇皱着眉，缓缓地说：“良策嘛，倒有一条。只怕太子不忍下手……”说到这里，潘崇止住话头，狡黠的目光盯着商臣，沉沉不语。商臣站起身来，决然说道：“值此生死之际，还有什么不忍心的呢?”潘崇靠近商臣，低语道：“欲掌王权，必行大事，今夜动手，稳操胜券。”商臣会意，两人俯首帖耳，一阵密语。冬日天短，未到酉时，天已经完全黑下来了。商臣托言宫中有变，率军围住王宫。潘崇手持宝剑，率领几十名武士，奔入内寝，闯到楚成王面前。刀戈剑矛，寒光闪闪，赳赳武士，杀气腾腾。左右近臣，俱被吓跑。楚成王惊悸站起，厉声喝道：“太子太傅，不居东宫，来此何干?寡人未有诏命，擅闯王宫，罪当处死!” 潘崇毫无惧色，依然举步向前，手弹剑刃，冷冷说道：“，尚且不知，大王何必装腔作势!新君驾临，旧主也该逊位。”说罢，一挥手，满脸杀气的武士们立刻把楚成王团团围住了。楚成王惶然四顾，身边近臣、卫士已无一人，顿时气馁，嗫嚅地说：“寡人上了年岁，操劳太累，愿出王宫，让位太子。”潘崇答道：“一君死，一君立，一国岂有二主?君王不必出宫!”楚成王悲戚的目光注视着商臣，见商臣无动于衷，又移向潘崇，软语相求：“寡人爱吃野味，已命御疱烹制熊掌，吃了熊掌，虽死无恨。” 潘崇厉声道：“熊掌难熟，大王打算拖延时间，等待外援吗?大王等得，我们可等不得。大王请自便，不要!”说罢，结下商臣腰间束带，扔到楚成王脚边。楚成王拾起束带，仰天大呼：“好斗勃!好斗勃!寡人悔不听忠言，自取其祸。今日死在逆子手中，有何面目见忠臣于地下!“说罢，将挽成活结的束带，套在自己的脖颈上。 潘崇喝令武士快些动手，两名武士拽起束带，片刻功夫，楚成王气绝身亡。江芈入宫赴宴，望见楚成王直挺挺的尸体，顿时哭倒在地，悲咽地说：“王兄啊，王兄，是我害了你!”说着，抓起束带，自 缢而死。。王子职自然也不能幸免。次日，商臣以楚成王暴疾身亡告谕群臣，自立为王。他就是楚穆王。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 一面残杀生灵，一面对当时人民遭受的苦难表示出一定的同情。在连年征战之时实施了一些仰制豪强、减轻人民负担的开明措施，在政治上表达出对仁政的响往。 面对当时北方人民的悲惨情景，他写出了“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”等著名诗句，对当时社会现实作了真实的反映，寄托了他对民众一定的同情。在另外一些诗作里，他表达了对“劳民为君，役赋其力”的强烈不满，希望有一个“王者贤且明，宰相股肱皆忠良”，人民富足的“太平盛世”，表达出他对仁政的期盼。 曹操的这些思想从他的一些政令中也反映出来。建安七年(202年)，曹操回老家，目睹一片凄凉情景，在其令中说：“吾起义兵，为天下除暴乱。旧土人民，死丧略尽，国中终日行，不见所识，使吾忄妻怆伤怀。”为此，决定给死亡将士家属死绝者对其亲戚授田赐牛，立庙祭祀先人。建安八年(203年)秋，下令说：自动乱以来，“后生者不见仁义礼让之风，吾甚伤亡。”因命郡国修建学校，兴办教学。后第二年，又下令对死亡吏士家属予以抚恤，说自举义兵以来，军士出征频繁，或疫死、战死，“家室怨旷，百姓流离，而仁者岂乐之哉?不得己也。” 正是由于对人民的苦难有一定的同情心理，中原平定后，他下令对河北百姓免除当年租赋，采取抑强扶弱措施抑制豪强，扶助弱民，禁止民间报私仇，禁止厚葬，皆一一立法。鉴于当时军粮匮乏，他最先让军队屯田开荒，在时代首创屯田制，并在自己的魏都邺县(今河北临漳县)“亲耕藉田”。建安二十二年(217年)冬，北方发生疫病，第二年，曹操下令：男女吏民凡女年七十以上无夫无子者，十二岁以下无父母兄弟者，手不能作、足不能行而无妻子父兄产业者，其终身生活均由公家供给；幼童到十二岁止家贫无力抚养的，由公家按人贷给粮食。 曹操还提倡节俭，规定衣饰不得华丽，官吏们一时以穿破旧衣服为时尚；规定公卿大臣列将有功者，一律都葬于高处瘠薄之地，不得大搞陵园，并从简改革送终制。他自己以身作则，送终衣服只备四箱，平时“后宫衣不锦绣，侍御履不二采，帷帐屏风，坏则补纳，茵蓐取暖，无有缘饰。”妻子衣着较为华丽，被曹操看见了，以违反家规赐死。 曹操的这些举措，其基本出发点固然是为了巩固自己的统治，但毕竟反映了他为政以德的一面。既有宽容之量 又患多疑之病 在待人处事特别是在用人方面，曹操也表现出他政治上的双重品格。一方面，他不念旧恶、不计私仇，用人待人十分宽容，；另一方面，又猜忌多疑，心胸狭窄，常常翻脸不认人，令人有伴君如伴虎之感。 在不念旧恶、器量广大方面，他对陈琳、这样骂他祖宗、杀他儿子的人也一样任用。陈琳是建安七子之一，之乱后由京师避难冀州，为起草文稿，曾写檄书历数曹操罪行，骂及曹家祖宗三代。袁绍兵败后，陈琳为曹操所有，曹操说：你当初为袁绍写文稿，只讲我的罪状也就算了，为何涉及到我父亲、祖父?陈琳谢罪，曹操爱其才而不予追究，任用他为文书。张绣原是董卓部将张济的侄子，很会打仗，张济死后张绣接掌军权，引兵至南阳，投降曹操，因曹操纳张济之妻，张绣率众反叛，突然围攻曹操住所，曹操仓忙之间逃生，中箭受伤，差点掉命，长子因将坐骑让给曹操而遇难。后来，张绣在的劝说下率兵归降曹操，曹操十分高兴，不计杀子之仇。 为了广揽人才，曹操对归降将士都不咎既往，量才使用，对部下的过错有时也能原谅。时，曹操部下和朝中不少人暗中给袁绍写通好，袁绍兵败后，这些信件落到曹操手里，写信的人都惶恐不安，曹操将这些信件全部烧掉。他说：当时袁绍强大，连我自身也难保，何况众人乎! 曹操一面表现出豁达大度的容人之量，一面对稍有触犯自己的人或认为对自己不利的人又毫不留情，诛杀了一些当时的著名之士。如、、崔琰、娄圭等。杀孔融主要是因为政见不合，杀杨修则因为曹植失宠。孔融是建安七子之首，常跟曹操唱反调，曹操不能容忍，在南征荆州之时借故把他杀了。杨修跟曹植的关系密切，曹植失宠、立为太子后，曹操在建安二十四年(219年)秋以泄漏军情的名义将其收斩。崔琰直言敢谏，很有威望，曹操原先对他很赞赏，后来曹操认为他，诽谤自己，将其赐死。娄圭少时就跟曹操有结交，跟随他多年出谋献策，屡次立功，曹操也常叹：“子伯(娄圭字)之计，孤不及也。”后来，只是对人说了句人生在世当自己有所作为，不要羡慕曹操父子，就被杀头。崔琰的同事毛王介，担任选举之职很有成绩，得到曹操的肯定和支持，因为对崔琰之死有所怨言，曹操就大怒，要将他处死，后经大臣们求情，才免于一死，被免黜回家。 曹操对触犯他的人肚量之小，还反映在对待荀或这样的大谋士、大功臣上。荀或是曹操的第一谋士，在迎献帝、破袁绍等重大决策中都起了关键作用。他的人品也好，是当时“德行周备、名重天下”，为海内英俊都尊崇的长者。曹操在建安十二年(207年)论功行封时对他的评价也很高，说是“忠正密谋，抚宁内外，文若(荀或字)是也。”建安十七年(212年)，董昭等认为曹操应进爵为国公，征求荀或意见。荀或认为曹操“本兴义兵以匡朝宁国”，“君子，不宜如此。”曹操由此对荀或十分不满，不再信任，有意冷淡，以致荀或忧郁成病而死。关于荀或之死，还有另外一种记载：荀或病后，曹操赠送给他一提食物，打开一看是个空器，荀或于是饮药而卒。见荀或传中引注的《春秋》。只因他不赞成曹操进爵为国公，曹操就一点不念前功，给他脸色看，让他活不下去。荀或一死，曹操次年就当上了魏国公。官渡之战时袁绍的谋士投奔曹操后，为打败袁绍立了大功，许攸居功自满，得罪了曹操，也被杀害。 曹操政治品格上的双重性，还表现在其他一些方面。总起来看都是出于政治需要，其思想根子则是他所说的“宁我负人，毋人负我”这句话，一切以自己的利益为转移。是凡个人第一的政治人物，大致都有这种双重人格的特征。作为汉末三国时代杰出的政治家、军事家，曹操有不少方面是应当肯定的，但就其双重性的政治品格来说，无疑是不值得赞扬的，只是为我们提供了认识这种双面人的一种警示而已。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。