《传》将秦宣与春申君黄歇的青梅竹马搞得各个春心荡漾的，但事实上确如某些专家说的那样，俩人八竿子打不着，更不要说在楚宫里谈情说爱了。姑且不论这个，但秦作为中国历史上第一位称太后，也是第一位干政的女人，的确有些手段。当然所有强势干政的女人似乎都摆脱不了情感上的需求，当她们的原配夫君一个个早亡之后，深宫寂寞的日子里总是需要安慰的。秦宣太后（网络配图）这并非私下揣测，而是人性使然。想一想外朝的纷纷扰扰，家事国事天下事事事都要在自己手中过，当夜色垂临，华灯初上之时，谁不想找一个安静的地方、一个可心的人坐一坐，聊一聊呢?的男宠一大帮，和的绯闻男友也不在少数。当然秦宣太后的男宠也不逊色。 在秦宣太后的生命里，有三个人男人曾经来过。第一位便是她的丈夫。至于秦宣太后是不是真的如《》中所讲的以的陪嫁媵妾身份进入秦宫，史书上未见记载。而且基本上秦宣太后的故事也是从季君之乱开始的，她在秦宫的前半生是没有记载的。可见她在秦宫早期并非，一个“八子”的身份也说明她未必多么得宠，但至少她在数百成千的后宫里曾经一度受宠。是她一生的称呼，即便是在成为太后之后，依然有人私下里这样喊她。不管怎么说，秦惠文王赢驷是她的第一个男人，开了她人生的春天。也给她一个儿子，这是她在后期能够发力的根本。在一个有儿子就有一切的时代里，能否生儿子便决定着话语权。秦宣太后给力，他的儿子便是在武王暴毙之后，由及其母芈八子一同推上王位的。在秦昭襄王初期，芈八子深沉干练而又颇有心计筹谋的政治家本色显现出来，她顺利平定了季君之乱，然后又铲除了秦国的后患义渠。但在铲除义渠的过程中，芈八子遇到了她第二个男人。秦宣太后（网络配图） 那边是。义渠虽名义上秦国附属，但作为马上民族它的天性是野性无拘的。对待秦国同样亦是反复无常，更与一旁的魏国有密切往来。这种的做派自然经常给大秦带来困扰。但在当时大秦国力尚处于上升期，远没有义渠强大，所以只能姑且如此罢了。当义渠王来秦都之时，芈八子想出了一招令后人诟病的奇招——美人计。而这次不是给义渠王选送多少美女宫娥，而是芈八子亲自出马，在自己的宫殿里宴请义渠王。歌舞酒食之余，芈八子投怀送抱，想着义渠王也是刚硬威猛动物欲极强的纯爷们儿，哪里把持得住。再说在先秦时期男女之间大防并不严苛，出墙红杏是常有的事，更何况还是秦王的老娘，风韵犹存的芈八子呢。这样秦宣太后与义渠王的恋情就搅得沸沸扬扬，芈八子还为义渠王生了两个儿子。想来此时的义渠王大约也没有什么雄心取而代之了，因为把持大政的芈八子躺在他的床上，还为他生了儿子，自己不坐王位，也是太上皇了。而义渠王并不知道，这正是芈八子给他灌得迷魂汤，要的就是他醉。这样芈八子不费将义渠王杀害在甘泉宫，并随之彻底铲除义渠势力。义渠王只是芈八子的一枚政治棋子，情感的东西是次要的，她此时的关注点在儿子的江山社稷上，而非情感或者肉欲上的舒服。 但毕竟深宫孤寂，儿子的江山稳固了，内忧不存，大秦的国力倍增。芈八子也开始养情人了。这个人便是，秦宣太后生命中的第三个男人，也是她至死牵挂的男人。魏丑夫肯定不愁，相反以芈八子的审美，他应该是英俊威武的那种，非生猛不可捕获太后芳心，当然也绝不是式的傻猛汉。秦宣太后（网络配图）秦宣太后在最后的生命中要魏丑夫为自己殉葬，这可吓坏了魏丑夫。谁愿意放着大好的光阴不享受，而陪着老太后到阴曹地府里扯淡呢?于是便聘去游说秦宣太后。庸芮问太后，人死了还能感受到人间的事吗?太后答曰不能。庸芮言道，既然不能，又干嘛让心爱之人陪葬呢?如若真有感受，恐怕先王早就不能容忍你现在的了吧?宣太后最终认同了庸芮的说法，魏丑夫也免于殉葬。 情感是人生的动力，无关乎性。这是人无法否认的。当觉得身边有个人的时候，自己就会有底气。否则总有种悬着的感觉。对于宣太后这种处在政治漩涡中的人更是，她们需要寻找一个落地的感觉，而这种感觉在帝王之家是很难生根的，而相反一个男宠往往可以满足她们的情感需求。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 在史书《志》里，陈寿对于的评价很高，多次以“英隽异才”、“王佐之才”、“年少有美才”、“文武韬略万人之英”盛赞之，并评价其：政治上高瞻远瞩，;军事上“胆略兼人”，智勇双全;人格修养上，“性度恢廊”，情趣高雅。 周瑜(公元175-210)字公瑾，庐江舒县(今安徽庐江西南)人。末年东吴集团将领，杰出的军事家。。美姿容，精音律，长壮有姿貌,，胸襟广阔。后与、、并称幼麟冢虎。 周瑜出身士族，堂祖父周景、堂叔周忠，皆为东汉太尉。其父亲周异，曾任洛阳令。周瑜自幼与交好，孙策初崛起时周瑜随之扫荡江东，并送钱粮物资助孙策成就大事。仰慕周瑜的才干，欲聘周瑜为将，但是周瑜以袁术难成大事而拒绝，其后设式投奔孙策，与孙策一起南征北战，为打江东基业立下，深受孙策信任。孙策遇刺身亡后，周瑜与一起共同辅佐，执掌军政大事。消灭后，威逼孙权送儿子为人质，周瑜志向高远，劝阻孙权送质。赤壁大战之时，力主抗曹，并慧眼预见到曹军的劣势和己方的优势，指挥全军在赤壁、乌林大败曹军，是以少胜多的的头号功臣。其后又成功地攻克了荆州战略要地南郡，败走。赤壁之战后，周瑜向孙权建议出兵攻取蜀地，消灭，吞并，与曹操二分天下，体现了一个军事战略家的远见卓识。周瑜在江陵进行军事准备时死于巴陵，时年三十六岁。网络配图 周瑜去世，孙权他，说：“公瑾有王佐之才，如今短命而死，叫我以后依赖谁呢?”他称帝后，仍念念不忘周瑜，曾对公卿们说：“没有瑾，我哪能称尊称帝呢?”“东吴的王图霸业，随周瑜猝死化为泡影，自此从欲染指天下转为偏安一方。”可见周瑜在东吴所起的作用是无人可替代的。 《三国志》记载，周瑜举贤荐能可比鲍叔;折节为国可比;谦礼忠君无人能比。，气度恢宏。孙策初亡，孙权 “是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。性度恢廓，大率为得人，惟与不睦。”诸将礼简时，周瑜对比自己年幼的孙权极为恭敬，因此有性度恢廓评语，仅与程普不和，但他折节下交，终令程普叹服。史载，“普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：‘与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。’时人以其谦让服人如此。” 与人相交时如饮醇酒，典故就出自程普与周瑜交往的感受。而陈寿提到的“曲有误，周郎顾”，则成为后来的文学作品中一个常用的典故。陈寿在《三国志·吴书·周瑜传》中记载：“瑜少精意于音乐。虽三爵之后，其有阙误。瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。” 如此一个刚柔相济的人物又有无可挑剔的优秀品格和令人赞叹的文武宏才，加之上天又特别偏爱给了他俊美的外貌，内外皆秀又风度翩翩，周瑜称得上是十分完美，象他的名字一般如瑾似瑜。 然而到了后世，周瑜的形象却开始不断地变异，甚至最后在民间变得了。网络配图 到了东晋，周瑜的厄运就来了。这个偏安江左、只拥有半壁江山的封建王朝，为了维护自己的统治地位，开始在正统论上大做文章。他们巧妙地选择了同样割据一方的蜀汉作为正统，开始认定，周瑜为“小人”。这其中最具代表性的就是习凿齿的《汉晋春秋》。 此后数百年，蜀魏正统之争纷纷扬扬。到了，正统之争开始出现在唐诗中。首先是，对蜀汉的诸葛亮极为推崇，对于这位忧国忧民的表现出了深深的同情。再就是，这位诗人在诗中不加掩饰地调侃周瑜，历史在文学中开始出现偏差，“东风不予周郎便，铜雀春深锁二乔。” 到了，宋人治史之风颇盛，常常明是治史实为思想政治观的较量，文人政客间的朋党之争更是惊心触目，三国正统之争也在争斗之列，宋文坛多位大家被卷入。最终的理学占据了历史的上风，帝蜀寇魏、尊刘贬曹渐成定局。随后的元明清三代，史家多承朱熹的“帝蜀寇魏”论。人物的善恶褒贬也随之潮起潮落，数度浮沉，最尴尬的当属身处其中的东吴。为了尊刘，自然就得贬曹贬孙，作为孙权集团的周瑜，其形象自然也难逃打压。 然而，在民间的话语权里，周瑜的身后命运更惨。 三国故事在三国时代结束之后不久便在民间有所流传。到了，周瑜的形象已经彻底地扭曲了。如今所能找到的年代最为久远的资料，就是宋元之际出现的话本《三分事略》。在这部为适应市民需求而产生的话本中，周瑜的形象已经是一落千丈了：在政治上，他，为一己私利而置国家安危于不顾;在军事上，他看似颇有才华，却又似乎人皆可败;在人格修养上，他，心胸狭隘。史传文学中那个雅量高致、出众人之表的周公瑾已经荡然无存，取而代之的是一位才智碌碌、妒贤忌能的平庸之辈。 市井间“尊刘贬曹”的观念早已有之。在的小品《东坡志林》中，就曾对民间三国有过这样的描述，“至说三国事，闻德败，频感眉，有出涕者;闻曹操败，即喜唱快。”民间对人物的褒贬品评是有着自己的立足点和出发点。他们“尊刘”，拥“帝蜀”，而对于站在对立面的周瑜，自然不会有好感。网络配图 之后，罗贯中著的《》的出现，彻底把周瑜的形象钉在了自相矛盾的演义标准上。 一方面，它肯定周瑜结交孙策，开拓江东，定建霸业;举荐，纳降，举贤任能;最后火攻破敌，建立不朽功勋。 而另一面，当遇到集团的中心人物，周瑜又不得不退。对于那些中心人物，周瑜只能是陪衬。 这一切，在那句“既生瑜、何生亮”的感叹中仿佛达到了极点。 《三国演义》对周瑜的形象做了大量的扭曲贬低，在此将演义与正史不同之处进行对比，以正视听。 关于诸葛：正载，连刘备都评价周瑜“器量广大”，周瑜气量宽宏根本不会被气死从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后，送丧吊唁的是周瑜旧下属庞统，而不是诸葛亮。 关于：草船借箭的人正史上是孙权，演义描写周瑜嫉妒诸葛亮是彻头彻尾的捏造，三国演义之祖《三国志平话》中巧计借箭的正是周瑜本人。 关于：历史上是孙权自己要把妹妹嫁给刘备，单纯的政治婚姻，和周瑜的计谋根本没关系。网络配图 关于智激周瑜：纯粹子虚乌有。周瑜是东吴最有力的主战派人士，正是孙权听了他的劝说才有了赤壁之战。 关于借东风：虚构，诸葛亮并未参与赤壁之战，赤壁乃周瑜等东吴将领之功。 关于荆州问题：实乃周瑜死后，鲁肃为了“联刘抗曹”把周瑜打下的荆州南郡地区借给刘备。周瑜生前掌握江陵彝陵等入川水道，东吴攻打西蜀不存在和刘备借道的问题。周瑜死后，在鲁肃的主张下把南郡地区借了刘备，此后东吴派出孙瑜伐蜀被刘备档道，演义中可能故意把孙瑜和周瑜搞混了。 正史的影响力，远远不及永远的畅销书、拥有亿万读者的文学作品《三国演义》，之后，人们对周瑜的了解主要来自于《三国演义》，周瑜的“既生瑜、何生亮”的叹息回荡在几百年来的民间话语中。刘继兴认为，假如周瑜真地下有知，估计他会仰天长叹：“既生瑜，何生《三国演义》?”叹息间，一定是满脸的泪水。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。