伟大的母亲月伦太后一生对蒙古族做出的贡献
百善孝为先，能做到这些的，我们大可称其为“孝子”。
而同样的，对于父母来说，看到子女能够幸福成功，就是他们最大的欣慰。
而诃额仑夫人与，就是这样的亲子关系。
图片来源于网络 诃额仑夫人也被称为月伦，正如她的称谓一般，诃额仑夫人的为人，就如同那皎洁的明月一般。
刚毅自强，普照大地。
她的一生尤为坎坷，在成亲之际就被掳掠，不久后丈夫也被心怀不轨之人给故意杀害，在那个传统的时代里，她便被视为不祥之人被宗族所抛弃。
而且，当时的蒙古人性格都较为野蛮，掠夺妇女之事常有发生，诃额仑夫人得不到保护，她只能默默地一个人承受着一切。
但是，她绝不是一个轻易向命运低头的女人，她拥有者过人的智慧、坚毅的品质和异于普通妇女的才干，尽管面临着居无定所，吃了上顿没下顿的，只能生活在野外的困苦环境，但是她还是勇敢的面对着这些困难，并没有轻言放弃。
正是受到这样的的生活的磨难，兄弟以母亲为榜样，逐渐成长为了更优秀的人。
更令人感动的是，善良的诃额仑夫人还收养了许多的养子，她对待这些失去了父母的孩子如同自己的亲生子，交给他们做人的道理，而令人骄傲的是，这些养子们也都不负众望，立下了赫赫战功。
诃额仑属于什么族 都知道铁木真的母亲是一个美女，这在诃额仑与其丈夫的结合之中就可以看出来。
当时铁木真的父亲在河边玩，离得老远就看见一个美女，于是抢了回去做老婆，这在当时的蒙古地区是合情合理的，因为部落之外结合是当时的传统，抢媳妇也就有情可原，那么诃额仑属于什么族呢? 图片来源于网络 美女的养成与地域有着很大很直接的关系，那么究竟诃额仑属于什么族什么地区呢，答案就是盛产美女的弘吉喇部族。
这个部族是一个神奇的部族，美女很多，其他地区的人都以娶到这个部族的女人为荣。
在之后铁木真建立大蒙古国政权之后，乃至建立之后的很长一段时间里，历朝历代的皇后几乎都是出自这个部落。
在后代波罗的记载之中还有说，元朝的皇后都很美丽，都是来自弘吉剌部落。
或许，这份荣耀很大一部分源自于诃额仑的贡献。
因为诃额仑是一个奇女子，所以对于诃额仑属于什么族也有争论，但是，弘吉剌部族的名头还没有多少人敢争。
因为挨着河流，水热组合丰富，食物也很美味，食物是会滋养人的，由内而外滋养，就像如今的养生所推崇的，用吃的方法吃出美丽。
所以这个部落的人，特别是女人，魅力非凡，再加上部族属于一支很大的游牧民族，所以弘吉剌部族的美名一直流传在外。
以上，就是对诃额仑属于什么族的讨论。
诃额仑夫人是何时去世的 诃额仑夫人是何时去世的呢，她的死亡又造成了什么样的影响呢，对于儿子来讲，她的死亡是令人伤心不已的，夫人一生有太多的荣耀与辉煌，作为铁木真的坚强后盾，在铁木真的性格塑造以及功业铸就方面有着极其重要的影响作用。
图片来源于网络 究竟诃额仑夫人是何时去世的，夫人一生的经历坎坷不断。
新婚被抢，丈夫被害，族人抛弃，单列出来一个都是可以出一本自传的，但是她就算是挖野菜也能够将儿子养活的白白胖胖的，并且在儿子的生死关头总是可以挺身而出，把问题消解掉。
因为他这种坚强聪慧的品行，成吉思汗在之后个人的成长之中也受到了不少影响。
现代对于成吉思汗的评价是极高的，有很大一方面因素是他受到了自己母亲的影响，成就了自己近乎完美的性格，性格决定命运，于是，历史的命运也被改变了。
后期建立初步政权之后，铁木真与自己的兄弟的关系遭到挑拨，这时他的母亲毅然决然的站了出来，训斥了自己的儿子，并把其中的要害点透，铁木真对于母亲也是极其尊敬的，面对当面的指责他也是能够听进心里去的，所以改正了自己的错误。
但是铁木真还是对自己的兄弟不信任，不久之后削弱了自己兄弟的权利，这件事情使得他的母亲很是疲惫，再加上年事已高，郁结于胸，最终去世，诃额仑夫人是何时去世的这一问题就有了答案。
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商纣王的母亲是哪位？商纣王的王位是如何得到的
叫做受，又称帝辛。
帝乙死后继位，是中国历史上著名的暴君，在位33年而国亡。
自焚于朝歌鹿台。
帝乙在位数年，王后没有生育，姬妾虽生有几个儿子，但按当时的习惯，都只能算庶子，其中年龄最长，又很有才能，贤明聪颖过人，帝乙很喜欢，屡次想把他立为世子，因不是王后所生，因此耽搁下来。
不久王后病故，帝乙把启的母亲立为王后。
后来王后又生了一个儿子，取名为辛。
帝乙对将来由谁继位的问题，觉得更难了，他召集群臣和太史，商量立谁为世子的问题。
辅佐帝乙多年的大臣商容说道：“启虽为长子，但他是王后被封以前所生。
以臣之见，将来由辛继位，才合乎礼仪。
”将启封到微地，世称微子启。
帝乙死后，辛继位为王，称为帝辛，后人称他为纣。
商纣王长得外貌漂亮，身材高大，力大无穷，勇武绝伦，能徒手和猛兽搏斗，并且聪明过人，能言善辩，又有才能。
但是，他的聪明和才能不仅没能巩固商王朝的统治，挽救商王朝的灭亡，反而加速了商王朝灭亡进程。
原因是一方面商王朝统治，此时已经走到了衰亡时期，另一方面商纣王的聪明和才能被用于挥霍享乐残酷伤害人民、剥削压迫人民上，因此加速了商王朝的覆灭。
后来的周大夫王孙满说：“商纣暴虐，鼎迁于周，”这句话高度概括商朝被周灭亡的最主要原因是商纣王的暴虐统治。
商纣王继位后，把殷都从安阳向南扩大到朝歌(今河南淇县)，并且为把朝歌变成他的游乐胜地，便役使的奴隶，花了七年的时间，在朝歌建一座鹿台，鹿台周长三里，高达千尺，楼观巍峨，亭阁秀丽，以供他享乐之用。
他又命人在沙丘(今河北平乡东北)修建了大规模的苑囿、台榭。
苑中养着从全国各地进贡来的珍禽异兽，作为专供他欣赏的王家动物园。
又在里边建了倾宫、琼室，全用美玉装饰，华丽壮观。
有了鹿台、倾宫、琼室，商纣王又觉生寂寞，便召集朝中文武群臣说道：“如今倾宫、琼室建成，又给大地增辉，只可惜室中空空荡荡，不免有荒凉之感，现令四方诸候各选不论富贵贫贱，只要年龄相当，容貌端庄，性情温和即可”。
老臣商容劝谏，纣王不但不听，反而要将他斩首，商容怒斥无道昏君，将毁掉汤王六百年的基业，便一头撞死在宫中的龙盘柱上。
纣王并不以此为意，听奸臣费仲之言，选中有国苏护侯选送的美女，宠爱无比，整日与妲己饮酒作乐，为了方便，他学着当年夏的样子，在宫院中挖个大池子，池中灌满酒，称作“酒池”，池边的树木上挂上肉块，称作“肉林”，又命许多男女裸体在池中互相追逐嬉闹。
为了博得妲己的欢心，纣王任意将路人砍头、剁肺、甚至剖腹取出胎儿看是男是女，非常残忍。
由于纣王荒淫无度，，浪费无度，为了填塞无穷的欲壑，只能把这些负担加上人民和属国的头上，大肆搜刮钱财和，残酷剥削广大劳动人民，这使广大奴隶和平民的生活，广大人民日益不满，平民反抗和奴隶逃亡接连不断，大臣们也多次劝谏，纣王一概不听。
为了镇压日益增长的不满和反抗，制裁向他不断劝谏的大臣，纣王沿用了过去已有的黥、劓、刖、宫、辟等五刑外，还新创设一些更加残酷的刑罚，如先把人杀死，然后剁成肉块、肉酱，称作“肉醢”，把人杀死后烤晒成肉干，称作“肉脯”。
更为残酷的是用铜钱铸成空心柱子，柱中烧红炭火，将不满他暴行的臣民，脱光衣服，绑铜柱上活活烤死，称之为“炮烙之刑”。
纣的兄长微子启多次劝谏，纣仍然一意孤行，微子启只好离开都城，躲藏起来。
叔叔亚相劝谏他，他竟然说：“听说圣人的心有七窍，我就倒要看看你的心有几孔!”命人把比干杀死，取出心来观看。
大臣梅伯昌死劝谏，竟遭“炝烙之刑”。
纣王的残酷暴虐，激起了人民的反抗，四方的诸侯也都不满。
最使纣王担心的是西伯昌、九侯和鄂侯，这势力较大，对纣王威胁也较大，因此，纣王将他们骗到朝歌，软禁起来。
九侯有个很贤惠的女儿，进献给纣王，因为她看不得纣王的“炮烙之刑”，招致纣王大怒，把她杀死，还把九侯处以“醢刑”。
鄂侯站出来为九侯说话，纣王大怒，将他处于“脯”刑。
西伯昌因纣王已派人把九侯、鄂侯的“肉醢”、“肉脯”送来品尝，不禁伤心流泪，而被关在羑里。
后来周国派人送去许多珍宝和十名美女，纣王才把西伯昌放回去。
西伯昌回周国后，更加积极地从事灭商伐纣的准备工作。
立志在，复兴周国，除掉商纣王。
经过几年的发展，周国已经具备了伐纣灭商的条件。
西伯昌死后，其子即位，是为历史上名的周武王，他以姜尚为军师，继续进行伐纣灭商的事业。
又过了两年，周武王开始进行伐纣，并且进攻商朝都城朝歌。
此时商纣王才得报周军已逼进朝歌，慌忙把大批奴隶和俘虏的东南夷人武装起来迎战。
双方军队大战于商都郊外的牧野。
商纣王军队阵前倒戈，纣王大败逃回朝歌。
他命人把珍宝搬出来放在身边，然后用绫罗缠身，跳进火堆自焚而死。
商纣王施行暴政，对百姓进行残暴的统治，奢侈挥堆，大肆盘剥人民，尽情搜刮财宝，最终使国家灭亡，自己也落得应有的可耻下场。
公元前十世纪由成汤建立了我中第二个奴隶制王朝，历时六百年之久的统治，至此终于灭亡，周武王建立了中国历史上三个奴隶制王朝—，史称西周。
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