史书里记他平生不写私人件，没什么朋友，与亲戚也不往来。

他流传下来的文字，只有早年的一首短诗和晚年的一篇家训，其余全是奏议。

包公的人格很了不起，是刚严的典范，政治上所有言行皆出公心，私德也修饬得一无破绽，里里外外立于不败之地。

但从常识可知，人是不可能这样完美的。

疏论包拯之接受三司使的任命中说道：“心中藏于中，而人所不见;迹者示于外，而天下共瞻。

”他是说人心隔肚皮，评价一个人，可信赖的还是他的作为。

不过，如果得不到情感的线索，一个人的作为，或为迷雾所隐，或为光芒所掩，也会含糊起来。

欧阳修的批评，源于包拯连劾张方平与宋祁。

包拯抨击宋祁的理由，是他知成都时多游宴，蜀人不满他的奢侈。

比起哥哥宋庠(此前也曾被包拯弹劾过)，宋祁确实生活铺张，但当时文官游宴成风，若以此为罪，朝廷要空去一大半了。

何况宋祁在蜀每晚宴罢，还燃烛展纸，干起正事，远近的人看见灯光，都知道这是宋先生在修《唐书》。

他死后，成都数千人哭于祠，似乎名声也不很坏。

另一位被包拯攻击的是张方平。

此人天性豪迈，颇有才干，见识在当时，只是一生未得伸展。

当时京城某人拍卖家产，时任三司使的张方平购得一处房屋。

包拯立加弹劾，说他“无廉耻，不可居大位”。

张方平确实不谨慎，但似乎尚不足以立“无耻”之论。

据司马光后来说，包疏检举张方平的不端事迹，还有不少条状。

但这么一篇重要的上疏，在世传的包公奏议中，竟不见踪影。

有人猜测，此是包公子孙不愿意以示后人而削去，毫无根据。

但不得见此奏原文，总有些遗憾。

碰巧的是，张方平和宋家兄弟那时都与吕夷简不和，而包拯受过吕夷简的提拔。

要是能从中寻出一丝足迹，我不觉得包公形象会受多大损害，相反，倒还觉得亲切些———人都有个吧。

但没有，无论前后，包拯的议论没有半分私情的把柄，无不堂堂正正。

包公的心事不为人知，是否应归罪于文献失传呢?宋人话痨最多，记述成风，可惜在如海的文集中，有关包拯的记录少之又少。

和包拯一同受过欧阳修的荐举，还曾是上下级，多少总有过从，但整部《临川集》，竟无一字提及包拯。

别人那里也大抵如此。

幸好有位吴奎，和包拯亲密，给他撰过墓志铭;另一位张田，自称门下，给奏议结集。

若无这两人，包公的形象，便只剩元杂剧中的了。

我猜测当时多数人的心理或许是这样：对包拯，说他不好，实在说不出;说他好，又不情愿。

人至清则无徒，此之谓也。

最奇异的是包拯不笑。

当时流传的一句话：“包公笑，黄河清。

”包公一笑，比黄河变清还难得。

史籍未曾记载包拯有过类似面部神经麻痹之类的疾病，我们也无由推断他是个内心麻痹的人。

但不管为什么，一个不会笑的人，无论多么多么值得敬佩，也很少有人会喜欢。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

官营经济最初的萌芽是在，这时的官营经济，经营的是除土地之外的其他资源，在，这些资源被称为山海资源。

统治者是这些资源名义上的所有者，但实际上自己其实管不过来，所以一方面默许这些资源由一些民间个体或团体去开发利用;另一方面，就在各地设置关卡收过路费，这笔费用就叫山泽税。

这样的制度一直从春秋战国到汉朝，这些资源虽然名义上所有权归皇帝，真正在占用和经营的是民间个体，所以是一种名义上公有、实际上私有的状态。

但这个趋势在汉武帝的手上出现了逆转，山海资源不但没有进一步私有化，反而一下收归了国有，而且是全面地国有垄断专营。

汉武帝想把山海资源从所有权、使用权、经营权、销售权到所得收益，全部收归国家。

为了更好地推进这一次国有化进程，他在舆论上打的是“民生”的口号。

他不承认是自己缺钱，而是调转枪头，去指责那些因为经营盐铁暴富起来的商人，说他们占用国家资源谋取私利，压榨普通民众，所以为了公平，政府必须把盐铁收归国有，再由政府出面经营，才能保护普通民众的利益。

但结果呢，因为盐铁都归官营，没有竞争，所以政府生产的盐铁质量很差，价格却很高，这成了政府敛财的一个重要途径，而盐铁都是生活必需品，垄断经营之后的利润极高。

在土地收入和官营经济之外，对中央帝国而言，还有一个作弊器一样的财政来源，就是垄断货币发行。

最早搞垄断货币的，还是汉武帝。

就整个汉代而言，对货币的管制是逐渐收拢的。

在汉初，政府与民休息，在货币问题上，甚至允许民间铸币，宽松的政府管制，使得市场的自由竞争氛围较好，人们用脚投票，长期来看，信誉较好的货币会在货币市场的竞争中胜出，最终实现良币驱逐劣币。

但汉武帝缺钱，于是决定把铸币权收回来，自己造钱! 他先是发明了皮币和以白金为首的一系列新货币。

皮币其实就是一块鹿皮，汉武帝大笔一挥，说这东西值四十万钱，市场当然不认，怎么办，汉武帝就用行政命令强推。

按汉代礼仪，诸侯朝觐、祭祀等，都会用到玉璧。

武帝下令每当这些场合，每一块玉璧下面都必须垫一块皮币。

一般来说，一块玉璧也就几千钱，一块垫子却要四十万钱，这其实就是变相要诸侯王当冤大头，给政府送钱而已。

汉武帝的其他货币发明还有很多，不一一列举了。

简而言之，就是把原本不是法定货币，而政府自己又能制造的东西，通过政府行政权力丢入市场，强迫市场接受。

从白金到三铢钱，再到五铢钱，再到赤侧五铢，而且新货币出来了，旧货币还照用。

于是市面上到最后流通着五六种货币，市场出现了严重的混乱。

为了治理混乱，汉武帝彻底废除了民间铸币，将铸币权完全收归了国有。

这是中国历史上政府彻底垄断货币发行的开始。

因为古代帝国的统治者缺乏现代金融知识，所以在整个中央帝国的历史长河里，你会看到好多次朝代末年，钱不够花的时候，政府就忍不住开动起印钞机救急，宋末、元末、明末，都是如此。

而这种扰乱金融市场的行为，越被拿来救急，王朝就崩溃得越快。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。