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坎-中医解梦让你心服口服,梦魇、梦呓、梦遗,快来对症出击!

时间:2024-10-30来源:网络作者:小白

有不少人要问,从人的梦境真的可以知道身体的疾病吗?回答是肯定的!

中医说:肝五行属木,藏血主疏泄,为魂之舍。

人事之六淫七情,五脏六腑感而扰之,则魂不安于舍,游荡而出,飞扬妄行,合目成梦,这就是梦的来历。

生物进化让人体成为一个非常精密完美的有机体,五脏六腑、四肢百骸无不由经络气血相联系。

身体任何地方发生正邪纷争和出现不协调,肝脏会调平,受之影响而扰魂不守于舍,见之于梦。

如何在梦境中区分自己的病症呢?

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1、梦 魇

梦魇是指梦中不能动弹,或者意识有点清醒而不能醒过来。

做这种梦主要是体虚肝血不足,外不能疏调足量供血而致魇,内不能安魂为梦。

比如睡眠中:

1.当上肢等压在胸口上时,影响心脏跳动供血,身体发出呼救。

因能量集中疏调此处而血不归肝,引起魂不安舍,出游为梦。

同时又因身体能量外调救急而致大脑供血不足而使运动功能受限,造成身体无力动弹或有意识而无能力醒过来即为魇,梦加魇就成了梦魇。

这种梦魇可用人参加桂枝龙骨牡蛎汤治疗。

2.因为体虚肝血不足,枕头枕不合适,或因药物、毒素与将军之官(肝解毒)交战。

导致肝的疏调功能减弱,影响颈部供养大脑血管功能时,造成脑部供血

不足,出现有意识而醒不过来。

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2、梦中走跑不动

梦中当撵别人或被撵时,表现提不动腿,走不动跑不动。

这种人多为脾虚痰湿体质,身体肥胖,痰湿壅滞气道。

睡觉时出现睡眠呼吸暂停综合症现象,造成大脑、心脏等缺氧,指挥不动四肢,梦中走跑不动。

严重者,梦中上肢也举抬不动。

若更甚者,会引起因缺氧而窒息死亡,早上被家人发现时脸色乌青。

从根本上讲这是痰湿瘀堵肝,西医讲脂肪肝,造成疏调功能太弱,身体为了自保舍卒保车,减少了四肢供血和能量,致梦中跑不动。

【治疗方法】

管着嘴,迈开腿,减肥。

桂枝荷叶煎汤冲服二陈丸

山楂灵芝煎汤冲服二陈丸

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3、梦 遗

梦遗是梦中与女子性交而遗精。

分为三种情况:

1.如瓶装水,水溢满而自流出;

这属于年壮气盛,精满节欲,满而溢流,扰肝惊魂欲自调,不属于身体无恙不需要治疗。

2.如瓶倾斜,水虽不满,也要洒流;

这属于思想病,存思念想,色欲不遂,动肝扰魂,遗于梦中。

此可

饮苦丁茶治之。

3.如瓶底有洞,有水即漏,不论多少。

这属于身体有恙,肾失封藏之守,心疲于君临天下。

心肾不交,各失职守,致邪扰肝动魂,交通鬼魅。

此可用五味子、五倍子加桂枝龙骨牡蛎汤治疗。

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4、梦 飞

梦飞为梦中架臂飞扬。

病因有三:

1.肺失肃降,气壅于上,惊肝扰魂致梦飞扬。

2.饮食不当,胃不和卧不安,通过扰肝动魂不宁而致梦,一般多发生于食用飞虫禽类之人,所以梦飞。

3.肝肾之阴亏虚,水不涵木,致风气内盛,上扬而善行数变,飘荡不定,扰魂感梦,则梦飞扬。

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5、梦 坠

梦坠为梦中从高处坠落,飘飘惊急于无底深渊。

此梦因有三:

1.心气虚,惊悸不宁,致下肢血虚,若失凭依,颤惧如临深壑,惊肝扰魂而梦坠。

2.恐则气下,精不上奉,使心肺失养,下焦胀盛则梦坠。

3.高烧发热,致神魂飘散,如荡坠深渊。

这多属于心肾病之危症,一旦魂飘飘坠,则人即逝矣!

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6、梦 呓

梦呓乃睡眠中说梦话。

其因有二:

1.脾气盛则梦歌乐。

此类人,脉多紧实,属脾实之候,多见于小孩晚餐过饱,卧而不安梦中呓语。

2.梦中惊恐怒号,致肝魂不宁而梦呓。

这类人生活多有心志不逐,人生压抑郁结于肝,怒而暴呼,借梦发放;或者精气不足,恐于邪灵之扰,胆虚呼求,魂惊梦外。

这是身体一种调节作用。

从梦看病,从梦调五脏,梦与五脏之间有着密切的关系。

梦虽然是奇幻虚假的,但它也能反映很多现实。

从以上症候和梦境来看,是否清楚很多?希望大家尽早调理,保持康健!

出乎意料:清代法律规定帝王每年要亲自扶犁耕地

导读:在古代,龙抬头的时候,亲自犁田,确有其事。明清时,皇帝每年都要亲自到自己的一亩三分地里躬耕一番,以给天下百姓做一个重视农业生产的榜样。当时,明清皇帝都有自己的“自留地”——“一亩三分地”。那么,这“一亩三分地”到底是怎么来的呢?原来,在明清时的祭农之礼已十分完备。每年皇帝都要到京城的先农坛祭祀先农,然后再到观耕台前的亲耕田进行示范性耕耘,以完成对先农崇祭的全过程。皇帝亲耕的田地,据说在周代时是“千亩”,也许是怕皇帝累着了,后来才变成了“一亩三分地”。 中国是个农业大国,一直十分重视农业生产。从大舜时就有用象耕田的记载,战国时说:“先王者,为民兴利除害,故天下之民归之。所谓兴利者,利农事也;所谓除害者,禁害农者也。”《礼记》记载,周时已开始这种祭祀先农的“耕礼”,叫“耒礼”,是封建社会十分神圣和重大的国典。清代从皇帝时延续了明代的“耕礼”的仪式,“顺治十一年(1654年)二月,朝日于东郊。始行耕藉礼。定每年仲春亥日行耕藉礼。”也称之为皇帝“亲耕”。皇帝把“演耕”(即亲耕)作为法律固定下来,于每年春季都举行“演耕”之礼,亲自率领三公九卿和诸大臣扶犁耕地。有一幅《皇帝祭先农图》描绘的就是皇帝亲自扶犁,另有六大臣身着蓑衣也扶犁而行,还有24个60岁以上的老年农夫,也着蓑衣扶犁而行。这幅画真实纪录了当时的皇帝亲耕的场面,以及四周围观的王公大臣。 也可以说,皇帝耕田基本上就是作秀,并且还有一套严格程序。明代时,皇帝右手扶犁、左手执鞭,往返犁地4趟;清代时改为往返犁地3趟,名曰“三推三返”。皇帝亲耕完毕,就登上观耕台观看王公大臣们耕作了。据《宛署杂记》记载,每次“圣驾躬耕”,地方政府都要筹备至少一个月时间,搭建一座巨大的耕棚,供皇帝和大臣们休息,要为他们精心准备膳食,还要找数十名经验丰富的老农进行礼仪培训。皇帝的耕田必须是筛过的细土,以便让皇帝犁起来能省些劲儿。 有意思的是,二十年(1815年),亲耕时,碰巧所备耕牛不驯服,让嘉庆皇帝无法驾驭,御前侍卫十余人上前帮忙,才勉强耕了三个来回。为此,嘉庆皇帝大怒并发了上谕:“耕藉为劭农大典,顺天府供备牛只,平时不勤加演习,玩忽从事。著将专司供办之大兴县知县沈守恒、宛平县知县张洽俱先行革去顶戴,交部严加议处;顺天府府尹费锡章系专辖之员,著交部严加议处……所有此次一切例赏,概行停给。”本来是皇帝亲耕自己没秀好,却让手下的人都倒了霉。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

乙卯日出生最配什么生肖 癸日乙卯时生是什么意思?

占星术认为人与生肖、星座等有各种各样的相互影响,根据相互克制、五行八字等理论,可以分析每个人的特点,并计算出相互匹配的结果。在占星术中,乙毛日出生的人有着特殊的个性和命运,他们需要找到最合适的黄道十二宫作为伴侣。那么,乙毛日出生时最合适的黄道十二宫是什么呢?接下来,让我们进行分析。乙毛日出生的人的特点乙毛日出生的人“乙”属于阴性木材,木材温和柔软,使他们看起来善良,容易相处。“毛”属于阳性木材,具有坚强、勇敢的特点,这也体现在他们的性格上,他们天生具有远见、清晰、聪明、创新的精神,对未知领域勇敢前进。他们的生活气质是凉爽、不成熟、开放、勇敢的。乙毛日出生的人思维敏感,非常注重细节,可能太在意一些小事。他们非常善于沟通,能够轻松地与人沟通,开明自由的思想使他们成为非常受欢迎的人。他们热情、积极、直言不讳,具有很强的领导能力和魅力。然而,由于过于主观,有时会显得自以为是,缺乏耐心和耐心,容易冲动和恐慌。乙卯日出生最适合什么生肖?乙毛日出生的人最适合与十二生肖蛇、龙、兔、狗、羊形成异常 sex 婚配,其中生肖蛇和生肖兔最合适。乙卯在哪个柱上最好生肖蛇十二生肖蛇属于阴火,与乙毛日出生的人相呼应。蛇代表占星术中的权威和力量,代表智慧、自信和智慧。蛇具有敏感和回避的特点,可以补充乙毛日出生人的缺乏,使其更加稳定。此外,十二生肖蛇还具有很强的自控能力,可以帮助乙毛日出生的人更好地调节自己的情绪、性格和行为。同时,蛇的独立性和深思熟虑可以帮助出生在乙毛日的人分析事物并做出准确的决定。由两人组成的夫妻或伴侣关系可以激励和理解彼此,成为志同道合的伴侣。当然,蛇太刚性了,有时很容易误判,需要沟通,减少僵局。生肖兔十二生肖兔属于阴性木,与乙毛日出生的人的五行属性相同。兔子是占星术中的吉祥物之一,代表着幸福、纯洁和柔软。十二生肖兔的人聪明、善良、体贴、贤惠、温柔,能很好地配合乙毛日出生的人的性格优势。十二生肖兔通常有一定的幽默感,可以让出生在乙毛日的人快乐地度过每一天。作为一个懂得享受生活的伴侣,十二生肖兔也有稳定情绪的能力,可以帮助出生在乙毛日的人在心情不好的时候摆脱困难。综上所述,乙毛日出生最适合与十二生肖蛇兔结合,可以给他们的事业和相处带来更好的帮助和支持。但占星术只是一种理论,实际情况需要根据具体的个人特征和人际关系来衡量,才能得出具体的结论。
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