《新环球航海记》从1679年丹彼尔离开英格兰写起,直至1791年回到英格兰结束,共分20个章节,其中有关中国的部分在第15章,标题为“他到达中国沿岸的圣约翰岛(I.of St.John),到达台湾岛旁的皮斯卡多尔群岛(IslesPiscadoresnearFormosa);以及台湾岛与吕宋岛之间的巴希等岛屿,即橘子岛、蒙矛斯岛、格拉夫顿岛、巴希岛和山羊岛”。
当然,这些“洋名”是大航海时代西方人所起,现在已另有汉名。

1687年6月25日,丹彼尔航行至中国海岸,在离广东南部不远的圣约翰岛上岸。
航海记对该岛屿的地理、风物等作了总体描述后,把目光转向了岛上的人:“该岛的居民是中国人,是中国的子民,此时归顺鞑靼人。
中国人一般是个子高、不魁梧、瘦骨嶙峋。
他们长脸、高额、小眼睛、有个中间耸起的大鼻子。
他们小嘴巴、薄嘴唇。
他们皮肤呈灰色;头发黑色。
胡须稀而长,因为他们把毛发连根拔掉,只让几根零落的胡须从脸颊长出,但他们却引以为荣,常常梳理,有时还打个结,而且他们的上唇的两边还有两缕类似的毛发往下长。
中国古人曾经非常珍惜自己头上的毛发,让它尽量生长,神奇般地用手往后理,然后把辫子卷起在发夹上,最后把它抛到脑勺后,男女都一样。
”(《新环球航海记》,1797年版,第426-427页,) 丹皮尔俨然是个人类学家,如此不厌其烦地描写中国人的体貌、发式,显然是给刚刚传到欧洲的满清占领者在中国推行“留头不留发、留发不留头”政策作说明。
满清的突然入关占领整个中国,在当时的欧洲引起巨大反响;而且他们非常不解,·波罗、耶稣会士笔下如此强盛的中华帝国怎么一夜之间就被区区几十万之众的给征服了呢?丹彼尔40余年后(在当时通讯极为不便的情况下,40年前在地球另一边发生的事情也就是新闻了)踏上这块土地,作为目击者愿意把很多笔墨撒在中国的这个非同寻常的事件上,也就可想而知了。
接着,中国人从头到脚的服饰一一得到描写,重点是与西方人不同的装束,如男人不戴帽,用阳伞;衣裤宽松,不穿袜等等。
从中国的鞋子,写到女人的裹小脚,当然关于中国女人小脚的记载,远非自丹彼尔的“航海记”始,但他对这种“非理性的习俗”形成原因的推测却有些新意:“他们对此习俗的喜爱是男人的策略,让女人呆在家里,以防止他们到处闲逛、传播谣言。

” 小脚确实限制了她们行动的自由,难以长途跋涉,但根据我的早年观察,似乎并不影响女人串门聊天,而且正因为行走不容易,她们也许还要多聊一会儿呢。
当然,从好的方面来说,当时的女人更安心于家庭,她们很多人的针线活都修炼成了艺术。
中国的瓷器、陶器、漆器和丝绸同样得到了赞美,成为中国人具有强大创造力的证据。
他还惊诧于中国的穷人都能喝茶。
茶在中国是普通饮料,而当时在英国却是昂贵的“舶来品”。
丹彼尔还很难得地赞美了中国的造船艺术,但他不是传教士,并非“一路凯歌”地赞扬中国,他同时指出中国人好赌、狡猾等恶习,而且居住条件恶劣:“房屋周围分布着大量肮脏的池塘,池塘里养着鸭子;房屋又小又矮,屋顶用稻草覆盖,屋内家具简陋,而且破烂不堪。
据说广州城内大部分的房子也是这种状况。
” 这艘船只停靠这个外海岛屿时,当地的中国官员还两次登船接见了英国人,询问了他们的情况,给他们送来了补给。
英国人与中国人的直接交往,这可能是最友好的一次。
英国人并没有提出扩大与中国人直接贸易这样的“非分”要求,从该航海记来看,他们仅对中国官员的服饰与官职的对应标志感兴趣;而中国人此时并没有像一个世纪以后时代那样的对英国人深怀戒心。
在离开该岛前:“里德船长把一把西班牙产的银柄双刃长剑、一支英国的卡宾枪和一条金锁链作为礼物送上岸交给总督大人。
当官员上岸时,三声礼炮齐响。
下午,总督又派同一官员来,感谢船长的好意,并许诺在我们离开之前给予报答。

” 英国船只继续沿中国海岸行驶。
丹彼尔对于另外一些岛屿的地理、风物、房屋、人种、饮食、语言的描写不厌其烦,这显然与本书开首的敬献对象为“英国皇家学会”主席相一致。
在作者看来,航海记不像小说传奇,增长大英帝国的世界知识要远重要于普通读者关心的“可读性”。
还有一点值得注意的是:一些与西方人迥异的中国习俗,如中国人吃动物内脏、昆虫等,丹彼尔一般是就事论事,最多加一句自己的感受,而半个世纪后的安逊就把它们与中国人的特性联系在一起了。
耶稣会士圣方济各·沙勿略 关于中国的宗教,丹皮尔并不像当时的耶稣会士那样对中国的儒教倾注热情,而是对中国的商人、渔民对庙里的一些偶像顶礼朝拜不以为然。
有一次,一位农民把他骗到森林里的一个破旧的佛龛前,要他朝拜,遭到他的拒绝。
这也使丹皮尔坚定地认为“中国人的信仰原来是荒谬的偶像崇拜”。
当然,他对当地的观察常常并不停留在表面:“我从未发现他们之中的某个人比另一个人更有权利;他们似乎人人平等:每个男人只是自己家庭的主子,而子女们尊敬他们的父母。
但是,他们也许有些法律或习俗来规约他们。
” 不管丹皮尔所描绘的是否真实,有一点是明显的,即他作为欧洲人看东方,到了关键时刻,就脱不了文明人看野蛮人的窠臼,只是中国近海的这些岛屿居民很像17、18世纪时所谓的“高尚的野蛮人”(NobleSavage)罢了。
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努尔哈赤的诅咒是什么?努尔哈赤和叶赫那拉氏
全名爱新觉罗·努尔哈赤,他一生征战无数,为清王朝的建立打下良好基础。他凭借着铁血手腕征服女真各部,一手创建后金,随后誓师征明。就是凭借努尔哈赤打下的基业,带出来的雄师才能创建,甚至打败了,入主中原。 这个铁血勇猛的首领,一生却无法忘怀一个女人,这个女人就是叶赫部的公主叶赫那拉。相传叶赫那拉是带着上天的旨意降生的,她一出生萨满巫师为她批命,称“此女可兴天下,可亡天下”。仿佛正是为了印证这一预言,叶赫那拉长大后成了一个绝代美人,容貌无双,冠有“女真第一美女”的称号。她一生被许给四个男人,努尔哈赤便是其中一个,虽然最后叶赫部毁弃了和他的婚约。不管是为了那个预言,还是为了叶赫那拉的美貌,或者是男人的自尊,努尔哈赤最后为她向女真几个部族发动了战争。 据说,努尔哈赤和东哥有了婚约后,东哥拒绝嫁给他,对他的哥哥说:“努尔哈赤是杀父仇人,谁能够杀了他,我就嫁给谁。” 于是叶赫部公开招婚,谁能杀了努尔哈赤,就将叶赫最漂亮的叶赫那拉许配给他。有人说,努尔哈赤之所以能够一统女真,最开始的原因就是叶赫那拉。 而努尔哈赤见叶赫部如此,这大大伤了他的面子。 传言,努尔哈赤曾经因为不能征服这个女真第一美人而诅咒连连:“此女生不祥,哈达、辉发、乌喇三部以此女构怨,相继覆亡。今明助叶赫,不与我而与蒙古,殆天欲亡叶赫,以激其怒也。我知此女流祸将尽,死不远矣。”这就是努尔哈赤的诅咒。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
努尔哈赤为什么要发兵叶赫?真相是什么
下面就一起来看看小编带来的为了东哥发兵叶赫,举兵反明,到底是为爱情还是为野心? 自古美女配英雄,努尔哈赤所在的建州女真部落是的霸主部落,而东哥是叶赫部落的公主,又有“女真族第一美女”之称。这样身份的两个人会有交集一点也不足为奇。 传说,得到东哥的人就可以得到天下。这样的预言多少有些水分在里面,但是架不住人们口口相传,越传越邪乎。女真各部的首领们都想要得到东哥,除了垂涎她的美丽也是因为这个传说,努尔哈赤也不例外。 男人都有征服欲,而东哥就是能够激起努尔哈赤征服欲的女人。在九部之战之后,叶赫兵败,为了不被努尔哈赤灭族,将第一美女东哥奉上。此举正好对了努尔哈赤的胃口,怎奈美人却不肯轻易服从。 东哥的姑姑已经是努尔哈赤的福晋了,若是东哥再嫁予努尔哈赤就是共事一夫,有违伦理。何况,东哥的父亲在九部之战中被努尔哈赤所杀害。有这两个原因在,东哥绝对不愿意嫁给努尔哈赤。 叶赫部也慎重的考虑了这桩婚约是否可行。他们认识到了东哥第一女真美女的魅力,她有更大的利用价值。叶赫部后悔如此轻易地就定下了与努尔哈赤的婚约,将东哥所说的“如果谁杀了努尔哈慈,我就嫁给谁”这样的话放了出去,很快东哥又迎来了一个又一个的追求者。 在叶赫相继与乌拉、哈达、辉发三部的首领结下婚约之后,这三部族也遭到了努尔哈赤强烈的复仇,全部覆灭。此时,叶赫也是岌岌可危,所以布扬古只好寻求合作伙伴来一起对抗建州,最终选择了蒙古的莽古尔岱来进行政治联姻,这也是东哥的最终归宿。 33岁那一年,东哥出嫁蒙古,因年龄过大所以被人称作“叶赫老女”。这名字也不无嘲笑和讽刺的意思。仅一年,东哥病逝。随着东哥一起消失的还有那些美丽的传说。 东哥的死刺激了努尔哈赤,四部中的最后一个部落叶赫最终也没能逃过被努尔哈赤灭族的结局。而努尔哈赤讨伐叶赫部所用的理由就是“夺妻之恨”。 努尔哈赤在东哥死去的那一年建立了后金。后来他曾发布了“”,以此来作为和决裂的说辞。其中第四恨说的就是明朝偏帮叶赫部落,从而将原本应该嫁予自己的东哥许配给了蒙古部落。 努尔哈赤真的爱东哥吗?不见得。叶赫部一次又一次将东哥许给其他部落的首领,目的就是以东哥为筹码胁迫他们去对抗努尔哈赤。而努尔哈赤在知道自己的未婚妻的被送给别人,他又做了什么呢? 据《满文老档》记载,布扬古在将东哥许给蒙古的莽古尔岱之后,建州的大臣们感到非常愤怒,夺妻之辱不可忍!纷纷劝说努尔哈赤出兵去攻打叶赫。反而是努尔哈赤理智的分析局势,稳定诸位大臣说:不能仅仅因为东哥而轻易发兵叶赫,况且叶赫有明朝出兵相助,而建州兵粮尚且不足难以攻克叶赫,遂不允。 东哥与努尔哈赤的婚约持续了二十年,而叶赫却将东哥另许他人。这么大的侮辱努尔哈赤居然还能保持理智分析局势,也可以看得出他对东哥的感情并没有那么深。 努尔哈赤想要统一女真各部,但是在女真之外受大明朝的管制不敢轻举妄动。他如果随意的攻打叶赫,明朝一定会出手管制。就像两个人打架,理亏的总是先动手的那一方。而夺妻之恨正好为努尔哈赤提供了一个攻打叶赫的理由。 至于努尔哈赤与东哥的婚约,不过是政治联姻罢了。努尔哈赤也算英雄豪杰,对于东哥这样的美女当然有一种想要征服的欲望。东哥身上有“得之,可得天下的预言”,如果努尔哈赤能够得到东哥也是一种成就,如果得不到根本也没必要为了她影响大业。 所以女真第一美女的结局实在是太过凄惨,终其一生也没有所爱之人,也没有人真心爱她。想得到东哥的人无非是为了美貌,以及关于她的传说。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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