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李商隐“不问苍生问鬼神”说的是哪位?汉文帝刘恒的结局是什么?

时间:2025-02-21来源:网络作者:小白
“不问苍生问鬼神”说的是谁?的结局是什么?接下来跟着小编一起欣赏。

在“不问苍生问鬼神”的主人公临死前为汉文帝做了哪些谋划中我讲述了悲情才子——贾谊的人生结局,那么,李商隐笔下“不问苍生问鬼神”的另一个主人公——汉文帝刘恒的结局又是如何呢? 汉文帝后元二年(公元前162年),因为匈奴屡犯边境,大汉帝国准备重新实施和亲政策,所以,汉文帝刘恒下诏道: 朕既不明,不能远德,使方外之国或不宁息。

夫四荒之外不安其生,封圻之内勤劳不处,二者之咎,皆自于朕之德薄而不能达远也。

间者累年,匈奴并暴边境,多杀吏民,边臣兵吏又不能谕其内志,以重吾不德。

夫久结难连兵,中外之国将何以自宁?今朕夙兴夜寐,勤劳天下,忧苦万民,为之恻怛不安,未尝一日忘于心,故遣使者冠盖相望,结彻于道,以谕朕志于单于。

今单于反古之道,计社稷之安,便万民之利,新与朕俱弃细过,偕之大道,结兄弟之义,以全天下元元之民。

和亲以定,始于今年。

这封诏书的大致含义,于以往区别不大,其实,读史书的朋友们都清楚,汉文帝刘恒一生所下诏书,几乎都是以罪己为主,阐述自己不够贤明,这一次也一样,以罪己开篇,认为是自己德行不够,才招致兵祸连年,那解决办法呢?无外乎是继续依靠和亲政策。

汉文帝刘恒的确是个好,不过,古人的做法,其实,还是让人很不舒服的,男人本事不济,就只能依靠女人和亲,大量输送财物来换取和平,这是何等的悲哀啊!虽然,实施了和亲政策,但是,匈奴对大汉帝国的侵扰,并没有就此停歇。

汉文帝后元六年(公元前158年)冬。

匈奴分兵两路,一路三万骑兵入侵大汉帝国的上郡,另一路入侵云中郡,其实,对于匈奴的入侵,文帝时期并不软弱,每一次都会举兵迎击,这次发生在战争,也不例外。

汉文帝刘恒下令中大夫令勉为车骑将军,驻军飞狐口(今天河北张家口市蔚县宋家庄乡北口村南500米的北口峪);前任丞相苏意为将军,驻军句注山(今天的山西代县雁门关附近);命张武将军屯驻北地;河内太守,驻军细柳。

宗主刘礼为将军,驻军灞上;祝兹侯徐悍驻军棘门,防备匈奴。

几个月后匈奴退兵,这些部队也就撤了回来。

毕竟,长久驻军国力难以支撑。

这一年可谓是天灾人祸啊!匈奴的人祸褪去不久,又爆发了天灾大旱。

蝗虫成灾。

汉文帝刘恒向全国,命令诸侯不要进贡,取消山林湖泊的禁令,裁减宫中服饰,车马和狗马玩好之物,精减郎中吏员,发放仓库中的存粮来救济贫民,允许民间买卖爵位。

刘恒从代地入长安为帝,做了二十三年皇帝。

、 宫室,园林,狗马,服饰,车骑并没有增加添置。

不利于民的举措,一旦出现,就会马上放弃,改为便利民众的举措。

他曾经想要为自己修建一个露台,招来工匠计算,要花费一百金,于是,便放弃了。

刘恒说:“一百金相当于十户中等人家的产业,我供奉先帝的宫室,常常恐怕使先帝蒙羞,还建露台干什么?”刘恒平时身穿黑色的粗丝衣,连其最宠爱的,衣服也被规定不准长及拖地,帷帐不准用彩绸,以此来显示节俭,为天下人做榜样。

营建自己陵寝霸陵都用瓦器,不准用金,银,铜,锡做装饰,不修建高大的陵墓,想要以此来节省开支,不烦扰百姓。

南越王赵佗自立为南越武帝,刘恒召来其弟,赐予富贵,用恩德来回报他。

于是,赵佗便废去帝号自行称臣。

与匈奴和亲,匈奴违背和约入侵掠夺,也只是令边防加强守备而已,不派军队深入匈奴境内征讨,生怕烦扰痛苦了百姓。

这一段先生在《》中的无疑是给汉文帝脸上贴金的,那是不愿去征讨么?是不能吧!不想烦扰百姓,那代郡,云中的百姓就不是百姓了么,他们可是长年生活在水深火热之中啊! 吴王假装生病不来朝见,就赐给他几杖,示意尊重他,可以不来朝见,事情真的是这样么?你儿子打死了人家的儿子,你处理失当,人家不来朝见不是很正常的么,换句话说,刘恒见了吴王刘濞,难道就不会心存愧疚么? 群臣如袁盎等进言虽直率尖锐,常以他事缓解,宽容对待。

群臣如张武等接受金钱贿赂,被发觉。

刘恒就从御府仓库中拿出钱财赏赐给他们,来使他们心生愧疚,不把他们交给执法管官吏。

刘恒以德行来感化万民。

使得国内殷实富裕,礼仪盛行。

开创了。

人力有穷尽,生命总有走到尽头的一天,汉文帝后元七年(公元前157年)六月初一乙亥日。

汉文帝刘恒驾崩于。

死前刘恒任命中尉周亚夫为车骑将军,典属国徐悍为将屯将军,郎中令张武为复土将军,征发附近各县服役的士兵一万六千人。

京师侍卫部队一万五千人,由张武统帅,负责挖土,抬棺等丧葬事宜。

六月初七乙巳日,群臣议定,尊称刘恒为孝文皇帝。

太子在高庙即位,六月初九丁未日,承袭帝号登基称制,这位刘启也就是后来了。

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明朝大将孙传庭是被谁杀的?为什么说“传庭亡而明亡矣”?

大将是被谁杀的?为什么说“传庭亡而明亡矣”?感兴趣的小伙伴快来看看吧。 明朝末年,面临着国家的内忧外患,除了有那些只会跟哭穷,实际上自己屋子里满是钱财的臣子,却也还是有忠心于明朝,宁愿为明朝战死的士兵大将们。孙传庭就是其中之一,他原本因为不满意专权,所以干脆弃官,但后来又受到重用,不过孙传庭最终还是死在了战场上,那又是谁杀了孙传庭呢? 孙传庭是明朝末年镇压农民起义的将领,他带领的秦军不仅击败过高迎祥和李自成,还为保卫明朝社稷的安稳做出巨大的贡献。孙传庭的一生打了无数次的胜仗,为何最后会被手下败将李自成打败以的收场?我们又该如何看待孙传庭的死呢? 孙传庭,字伯雅,又字白谷,出生于1593年。孙传庭是明朝的军事领将,放在明朝,其主要成就就是击败了高迎祥、李自成等农民起义领袖,还有斩杀农民义军猛将陈可新、谢君友等。孙传庭于1619年中,在永城当知县。次年,孙传庭入京任职吏部验封主事,然后再次升职为稽勋郎中。但因对魏忠贤专政不满,两年后便放弃自己的官位回到了家乡。1635年,孙传庭再次授命高升,任职顺天府府丞。1636年,孙传庭主动提出担任陕西巡抚,前往负责剿灭农民军。同年,孙传庭在子午谷的黑水峪与高迎祥激战四天,高迎祥被生擒。1638年,孙传庭再次击败李自成,但是此时清军攻入长城,孙传庭只好回到京城进行防御,因此给了李自成喘息的机会。 1639年,因杨嗣昌的弹劾,帝怒将孙传庭送入监狱囚禁。一直到1642年,崇祯才再度任用孙传庭收拾烂摊子,授以陕西总督一职。但是当时的李自成农民军已日益强大,最终开封被李自成占领,孙传庭决心死守潼关。1643年,孙传庭任出兵潼关,直到战死。 1643年,孙传庭被崇祯封为兵部尚书,让他带兵出战潼关。其实孙传庭出战前就知道自己此行必定凶多吉少,但是他出行前说:大丈夫难道还要再次入狱吗?可见他是抱着必死的决心去守卫潼关了。当时的潼关因之前的战事留下了后患:瘟疫横行、粮草又不足,兵马战斗力薄弱,这些情况对孙传庭而言是危险的。所以孙传庭到潼关后,先是带士兵们修整武器,然后开始囤积粮食,当时改良了火炮进行应战。 但是李自成当时已经是个久经沙场的人,而且农民军日益强大,当初败在孙传庭手下的李自成军队已脱胎换骨。李自成带领农民军一路打到潼关,将孙传庭的帅旗缴获后更是士气高涨,孙传庭决心在潼关迎战农民军,最终以惨败收尾,孙传庭在这次潼关之战中不幸战亡。但是由于孙传庭的尸体无法找回,一直怀疑孙传庭是逃跑了,一直不对孙传庭进行追封。孙传庭的一生功绩主要在镇压了多达数十次的农民军起义活动,可惜是以马革裹尸的结局结束了他的戎马生涯。孙传庭的死,很多人觉得崇祯也需要付一定的责任,不过这也不能怪这位末年皇帝,因为英雄的末路往往是他所处时代的必然。 孙传庭是明末名将之一,关于他的评价,中是这样评价的“传庭死而明亡矣”。 那么为什么会这样说呢,今天宋安之来以另一种角度来谈谈这句话的理解。 为什么说孙传庭死就意味着明亡呢,因为孙传庭之死意味着明朝最后忠心的武将集团对于崇祯帝的彻底失望,加上文官集团中利欲熏心的就等着当新朝的从龙之臣。等于是武将集团和文官集团彻底抛弃了以崇祯帝为代表的朱明王朝。 孙传庭因为崇祯帝的瞎指挥而战死,结局是什么呢,是崇祯认为他诈死潜逃,都没有给予赠荫。自因为朝廷党争无奈战死以后,大明最后的忠心大将孙传庭也落得一个不得好死的下场,从此天下将士彻底寒心。 所以明朝276年,拥有最后忠心的武将集团是彻底寒心了,的不得好死,贪赃枉法的却安然无恙。 因此在崇祯十七年,当李自成率领着一群乌合之众进逼北京之时,崇祯帝号召天下勤王,并且点名、、刘泽清等人,结果这些人都是阳奉阴违并没有前往勤王,因为他们知道忠心耿耿都是不得好死,还不如见死不救呢。 唯一动身的吴三桂磨磨蹭蹭的走到了大概唐山一带,北京就被攻破了。也不知道是吴三桂故意的还是因为要带着所守城市的百姓而拖延了行军。 唯一率兵勤王到达的唐通,还被崇祯帝派太监架空。 崇祯一朝十七年换了五十位,北宋自到一百多年也就是仅仅五十一位宰相,如此频繁的人事变动,由此可见朝廷之乱。 崇祯对于大臣和武将也是多疑并且苛刻的,固然大臣与武将中有败类。但崇祯如此不分的苛刻甚至大开杀戒,相当于一棒子打死所有人,使武将集团与文官集团彻底与崇祯离心离德。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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