我们都知道的,说的就是和统治时期的情况了,而在康熙和乾隆中间的是,由于雍正继位的时候就已经44岁了,所以他一继位,马上就遇到一个问题,就是选谁为他的继承人的问题。
雍正是通过九子夺嫡获胜的,可见他不仅有才干,有能力,也受到了康熙的认可,他对如何选择继承人深有体会,所以他选择后继之人的时候是十分慎重的。

雍正继位之后,一共有十个儿子,但是这十个儿子中,要么早夭,要么还没长大,能被选为继承人的其实只有三个皇子,分别是,和弘昼。
有传说在雍正继位后的第三年,他带领着文武百官在天坛祭祖,当时所有的皇子,大臣都参加了,祭祀完之后,雍正就赏给弘历一块肥肉,这块肉是祭祀用的,叫做胙肉,制作方法非常简单,就是用白水煮了一下,没放任何的调料,所以口感非常不好,一般人是不愿意吃这种肉的,关键是它还难以下咽。
当时的弘历只有十岁,人们都以为他平时,肯定吃不下去,没想到他毫不犹豫就吃了进去,吃完还非常镇定的离开了。
而这块胙肉是十分有讲究的,胙也就是阼[zuò],意思是庙堂东边的阶梯,如果吃了胙肉,意思就是要登基了。
所以很多人当时就把雍正给弘历的这块肥肉当作了一种考验,让弘历当众吃掉这块肉,也只是表演给所有的皇子和大臣们看的,雍正已经下定决心要立弘历为太子了。
自从康熙的九子夺嫡事件后,雍正已经进行秘密立储了,雍正去世之后,大臣们从正大光明牌匾后面拿到的诏书就是,要立弘历为新的。

其实,关于这个白水煮肉和立弘历为储君的故事,还有另外一种说法。
有的人认为,雍正早就要立弘历为太子了,让他吃白肉只是一种向外界的隐晦宣布。
因为当时可以被立为储君的三位皇子,弘时和弘昼都是,行事鲁莽的人,所以根本不予考虑立储。
而弘历则看起来很老成,行事稳妥,非常有才华,据说五岁就能诵读,所以这样看弘历也是最出众的一个了。
还有一个原因是雍正的父亲康熙,早就看好了这个孙子。
弘历十岁的时候,康熙第一次见到这个孙子,就发现他非常聪慧,与康熙对答如流,而且丝毫看不出来作为一个小孩子的胆怯,相反当时弘时就显得畏首畏尾,表现的很差劲。
那时康熙还把弘历接到自己身边抚养了一段时间,亲自教导他。

所以有人说,康熙之所以在九子中选择了雍正,有一多半的原因是他有个好儿子,康熙看好了弘历很像年轻时的自己,打算让弘历做未来的君王,而要想让弘历做君王,那就得先让他爹当皇帝。
其实在雍正继位之后,就已经开始注重对乾隆的培养了,很早就为他选择了良师教导,后来还专程锻炼他的军事才能,让弘历参与了处理准格尔叛乱和苗民起义等事情。
雍正十三年,雍正驾崩。
弘历在继承皇位后,回想起来那次的白水煮肉事件,就很感念父皇当年的良苦用心,也真正体会到他父皇对他的坚定托付。
后来乾隆在每年祭祀的时候,还是会让各位王公大臣们吃胙肉,一来是为了让大家都不忘本,二来也表达了祭祀的诚心。
而乾隆也没辜负他父皇所托,给后世留下了康乾盛世的美名。
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唐卢仝《七碗茶》原文赏析,一碗喉吻润, 二碗破孤闷
《七碗茶》是诗人卢仝的七言古诗《走笔谢孟谏议寄新茶》中重点的一部分,写出了品饮新茶给人的美妙意境,广为传颂。 写作起因 河南沁园景区有五十五眼泉。西湖的桃花岛,四面环水,百竹拥翠,岛下有一泉眼,从入岛的拱桥边喷出,翻涌数尺之高,落入泉组河。其水质清澈甘甜,旧时人称桃花泉。 中唐时的沁园已变成河东、河南、河内的官僚宦族和文人墨客的休闲场所和宴游文化中心。 家住河内济源思礼村的卢仝,(约795—835)号玉川子,是“”之一的嫡系子孙,虽出身名门望族,家境却十分贫寒。他耿直孤僻,淡泊名利,尤厌恶官场的孽政弊息,不入科考,隐居山野,刻苦攻读。不被高官厚禄所诱,拒绝仕途,以清贫耿介闻名。朝廷闻知卢仝的才学,曾两次征他为谏议大夫(官位五品),但他憎恶朝廷宦官专权,卑视官场龌龊,都未应命而谢绝。正如他《冬日》诗中所曰“上不识天子,下不识王候。”(《全唐诗》卷588〈卢仝诗集〉)。尤以喜爱卢仝的才学和狷介高洁的节操,在任河南令时对卢仝时有接济。因此,卢仝一生与韩愈、张籍、、混在一起,成为唐代韩孟诗派的重要人物,继而成为中国的“茶仙”。 沁园的所在地博爱县许良镇与沁阳市的山王庄镇至济源市的五龙口镇和九里沟,全长三十多公里,是南太行脚下最美、最有故事的风景带。不满时世,却又放骇自我的卢仝常邀好友,在这一带观景饮游。因此,九里沟的卢仝茶台遗存尚在,沁园里的“韩茶”、“卢泉”和“七碗茶歌”的故事流传至今。 唐元和四年,家住河内孟州的河南令韩愈与河内济源的卢仝一起逍遥河内的沁园。两人与艺妓坐饮,歌舞一阵,便唤侍女上茶。而唐时的河内人,只喝当地的菊花茶和冬凌茶。卢仝虽也是河内人,毕竟为“茶仙”,龙井、毛尖无所不用,所以菊花茶虽然淳和甘甜,却缺少清苦之美,因此大为不快。韩愈是来这里移竹的常客,对竹林植物甚是了解,就带卢仝在竹林里采摘一些了竹串子,建议将其泡茶试饮。结果竹串子未经泡制,泡出的茶苦涩有余,清香不足,卢仝很是苦恼。片刻之后,卢仝突然提议出去看泉,韩愈不解其意,跟在后边。只见卢仝每到一泉,捧水就喝,结果五十五泉看完,肚子喝的鼓胀,逗韩愈。稍后,卢仝让侍女将桃花泉水盛起,再次烹煮,让韩俞酌饮。韩愈品后,顿解其意,不尽乐道:“甘苦相济,清雅漫延,别有滋味,好茶、好茶!”原来,竹串子的药理,就是生津和血,清热去火,和肺解毒,加上桃花泉的甘甜和矿物成份的药化反应,竹串子茶变得柔绵、清心,益脾、养神,的确为上佳饮品。 以后的日子,韩、卢二人常邀张籍、孟郊、贾岛等朋友多次来桃花泉煮饮,歌赋词呤,留下了很多佳话和诗篇。 唐元和六年,卢仝收到好友谏议大夫孟简寄送来的茶叶,又邀韩愈,贾岛等人在桃花泉煮饮时,著名的“七碗茶歌”就此产生。卢仝的茶歌所表达的饮茶感受,不仅仅是口腹之欲,而是将“竹串子茶”的药理、药效溶入其中,醒神益体,净化灵魂,激发文思,凝聚万象,制造了一个的境界。 茶歌内容 日高丈五睡正浓, 军将打门惊。 口云谏议送书信, 白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面, 手阅月团三百片。 闻道新年入山里, 蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶, 百草不敢先开花。 仁风暗结珠蓓蕾, 先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹, 至精至好且不奢。 至尊之余合王公, 何事便到山人家? 柴门反关无俗客, 纱帽笼头自煎吃。 碧云引风吹不断, 白花浮光凝碗面。 一碗喉吻润, 二碗破孤闷。 三碗搜枯肠, 惟有文字五千卷。 四碗发轻汗, 平生不平事,尽向毛孔散。 五碗肌骨清, 六碗通仙灵。 七碗吃不得也, 唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山, 在何处? 玉川子乘此清风欲归去。 山上群仙司下土, 地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命, 堕在颠崖受辛苦。 便为谏议问苍生, 到头还得苏息否。 作品赏析 《七碗茶歌》是《走笔谢孟谏议寄新茶》中的第三部分,也是最精彩的部分,它写出了品饮新茶给人的美妙意境:第一碗喉吻润,第二碗帮人赶走孤闷;第三碗就开始反复思索,心中只有道了; 第四碗,平生不平的事都能抛到,表达了茶人超凡脱俗的宽大胸怀;喝到第七碗时,已两腋生风,欲乘清风归去,到人间仙境蓬莱山上。一杯清茶,让诗人润喉、除烦、泼墨挥毫,并生出羽化成仙的美境。写出了茶之美妙。茶对他来说,不只是一种口腹之饮,茶似乎给他创造了一片广阔的精神世界,将喝茶提高到了一种非凡的境界,专心的喝茶竟可以不记世俗,抛却名利,羽化登仙。 作者简介 卢仝(音tóng 〈形〉)(约795~835年),号玉川子,济源(今河南)人,祖籍范阳(今河北涿县),唐代诗人。卢仝一生爱茶成癖,被后人尊为茶中。 卢仝著有《茶谱》,被世人尊称为“茶仙”。这首《七碗茶歌》在日本广为传颂,并演变为“喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵、清风生”的日本茶道。日本人对卢仝,常常将之与“ 茶圣”相提并论。 至今的九里沟还有玉川泉、品茗延寿台、卢仝茶社等名胜。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
帝王赐给宰相一位50岁的妻子,他为什么还那么高兴?
嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于窦怀贞的文章,希望你们喜欢。 人们常说“伴君如伴虎”,那些看似位高权重的大臣也不一定会有一个好的结局,即便当时深受的重视,保不齐哪一天就会被皇帝所怀疑,最终落得一个全家抄斩的结局,即便立下战功无数,也极有可能会由于某一句话而人头落地。 当然这些皇帝也有自己的维权政策,也有自己所担心的事情,因为一个人坐上最高位置之后,就会害怕别人觊觎他的地位,疑心病也会越来越重,曾经就有这样一位皇帝为了羞辱宰相,便直接将50岁的乳母嫁给他,可是这位宰相不仅没有生气,反而直接在结婚当夜大喊万岁,这又是怎么回事呢? 这位宰相就是窦怀贞,他是一个非常喜欢攀龙附凤的人,为了自己的目的可以不择手段,甚至可以毫无底线,也会把自己的颜面置于度外,而此时人们也会想起另外一个人,也就是著名的宰相窦玄德,这是窦怀贞的祖父,可是此人却一点也不如他,反而为了自己的目的,一点骨气都没有,只一味的想往上爬,是一个典型的。 窦怀贞站在选择安乐公主和韦这边,当时这二人将朝廷搞得十分混乱,并且还进行了摄政,于是他便想着依附于这二人,得到她们的认可之后,最终坐上了宰相之位,由此也能够看得出来,其实他并没有什么才能,反而是靠着这种趋炎附势,攀权富贵得来的。而皇帝自然也知道这是一个无用之才,在一次宴请百官的时候也被邀请其中,当时的皇帝就看到了他,并且也为他干涉内政的事情感到痛恨,同时也给自己造成了危险,所以就决定戏弄一下他,以他的夫人去世多年为由给他赐婚,将自己的乳母赐给了他。 窦怀贞听到这样的话,自然10分的高兴,被皇帝赐婚那简直是莫大的恩宠,可是当皇帝将这位赐婚对象送到他的房中时,揭开头帘才发现原来赐婚的对象已经是一位50岁的老者,而这位老妇人则是皇帝的乳娘,一开始窦怀贞感觉10分的生气,只能让自己娶一个如此老态的女人呢?但是由于是皇帝赐婚,他也就只能心里1万个不满,脸上都要装有高兴,并且还直呼“皇上万岁”,以此来掩盖自己内心的不满。可是这位所谓的宰相并没有因此而得到荣华富贵,反而最终结局无疑是以死结束。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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