今天小编为大家带来了一篇关于的文章,欢迎阅读哦~ 在古代,按理说文武殊途,但是却有一些武将也能诗善文。
清人王士祯便曾列出了包括、、等古今武将能诗的十一人。

无论是曹操的《短歌行》、《龟虽寿》、《观沧海》,还是辛弃疾的《青玉案·元夕》、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《南乡子·登京口北固亭有怀》,亦或是岳飞的《满江红·》等,无不是惊艳千古的名作。
本文向大家分享的这首诗《登盘山绝顶》,便是明代一位著名武将戚继光写下的一首惊艳千古的名作。
众所周知,戚继光是我国明代抗倭名将、民族英雄。
但是戚继光在戎马倥偬之际,不仅写成了《纪效新书》、《练兵实纪》等军事著作,还留下了《止止堂集》等诗文篇章,在当时就享有“伟负文武才如公者,一时鲜有其俪”的赞誉。
《登盘山绝顶》便是戚继光于南方平定之患后,在蓟州守边时创作的一首七言律诗。
顾名思义,这首诗写的就是戚继光登盘山所见,以及抒发了他宽广雄壮的胸怀与立功杀敌、垂名青史的豪情。
尤其是开篇14个字,对盘山之巅景色的描写气势磅礴,令人叫绝。
全诗即景抒情,格调雄壮,切合戚继光作为武将也能诗的身份。
《登盘山绝顶》 霜角一声草木哀,云头对起石门开。
朔风边酒不成醉,落叶归鸦无数来。

但使雕戈销杀气,未妨白发老边才。
勒名峰上吾谁与,故李将军舞剑台。
首联“霜角一声草木哀,云头对起石门开”,即戚继光登上盘山之巅后,耳边传来军营之中的一声声号角,草木似乎都为之悲哀,望着山头上的白云,隐约见到了对峙的山峰,犹如开着的石门。
戚继光写这首诗的时候,正值,施展抱负的时候,所以开篇可见他的豪情壮志。
以及字里行间流露出来的磅礴气势,读来有如临其境,虽不言山高,却能见山的。
颔联“朔风边酒不成醉,落叶归鸦无数来”,意思是说,戚继光在飒飒北风中喝着边地的美酒没能喝醉,反而边地片片落叶,无数的归鸦却让他陶醉。
言下之意,便是说唯有祖国壮丽的山河,才能令他陶醉其中。
而戚继光身为一位守边的将领,他的职责便是保卫祖国壮丽的山河。
所以这里戚继光豪迈的志向显而易见。
颈联“但使雕戈销杀气,未妨白发老边才”,则是戚继光对自己豪情壮志的直接抒发。
它的意思是说,我要紧握手中的武器,制止外敌的进扰,消除战争的祸根,即使是白发苍苍守边到老,也情愿以一颗赤胆忠心报效国家。

从这两句诗来看,戚继光立下了终生保卫这的誓愿。
豪迈的志向,朴实而深沉的情感,可谓是。
尾联“勒名峰上吾谁与,故李将军舞剑台”,即戚继光明确表示自己,要效法唐初名将一样,制止外敌入侵,获得刻铭的资格。
盘山上有李靖的舞剑台。
可见戚继光并不是凭空想象,而是运用了联想手法。
从这两句诗的意思来看,我们能够体会到戚继光奋发向上的精神。
这是值得今天的我们学习的。
综观戚继光的这首诗,把悲壮的景色,豪迈的志向,朴实而深沉的情感有机地结合了起来。
无疑是一首惊艳千古的名作,令人叫绝。
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解析唐朝阎立本:被绘画毁了一生政途的著名画家
中学历史课本上讲到进藏时,都会用到一幅插图——《步辇图》。这幅画生动描绘了当初唐太宗同迎接文成公主入藏的吐蕃使臣会见的情景,唐太宗的英姿,吐蕃大臣的干练,都在画中得到了淋漓尽致的表现。该图真实展现了汉藏和亲的历史场面,加上其高超的艺术造诣,都使得这幅作品。 这幅画卷的作者阎立本,是著名画家,他的绘画作品在当时备受追捧。除了《步辇图》,更有《凌烟阁功臣二十四人图》、《秦府十八学士图》等大型人物画卷,所绘人物形象逼真,时人誉为“丹青神化”。 阎立本本人出身关陇贵族,他的父亲阎毗娶周武帝的女儿清都公主为妻,一门显贵。《旧唐书》里说:“阎毗初以工艺知名,立德与弟立本,早传家业。”可见,在家学上,阎立本得受父亲真传。 阎毗担任过的殿内少监,负责隋朝大运河河北段的工程设计;弟弟阎立德担任唐太宗的将作大匠和工部尚书,设计建造了翠微宫、玉华宫等长安宫殿及唐十八陵中规模最为雄厚的太宗昭陵;而阎立本本人,则担任唐代最著名的建筑——的总设计师。 工程学与绘画两者对于阎立本而言,相得益彰,是其扬名立万的资本。阎立本《步辇图》 但令后人所不知的,阎立本后位极宰相,同时,他对于自己画师这一身份,非但不引以为傲,而是引以为耻。 在唐代,绘画者其实享有较高的地位,包括画圣吴道子、青绿山水的父子等,都受到时人的推崇。张彦远在《历代名画记》中提到:“自古善画者,莫非衣冠贵胄,逸士高人,振妙一时,传芳于祀,非闾阎鄙贱之夫所能为也。” 但阎立本的反应却颇为奇怪,非但自己对这一特长大加鄙夷,甚至告诫子孙:“尔宜深戒,勿习此艺。”劝告子孙不要学习绘画这门技艺。 这就涉及到阎立本所受的一次“屈辱”了。 担任吏部主爵郎中的阎立本,掌管着全国官员封爵,官位显赫。但一日,太宗拉着一帮侍从文士泛舟游园。偶见一稀有水鸟,正徘徊于水上。兴之所至,便让跟随的文人作诗吟咏,更是想到阎立本擅长绘画,便让宦官急传阎立本前来助兴。 时值公务的阎立本,忽然听到宦官的传旨:“画师阎立本,皇上命你前去画鸟”。得到圣旨的阎立本无奈,只能放下案头公务,小步快跑,赶至太宗跟前,顾不得擦汗歇息,便埋首作画。绘画间隙,阎立本抬头,却看见平时那些跟自己在朝堂上并行而列的同僚此刻却趾高气扬轻蔑地看着自己,阎立本不由得深感屈辱。 回家后愤恨不平,便唤来儿孙,要求不要学习绘画这一技艺,以致招来羞辱。 后来阎立本以画技高超深受太宗赖,一路升任右相。但《旧唐书》仍嘲讽他:“既辅政,但以应务俗材,无宰相器。时姜恪以战功擢左相,故时人有‘左相宣威沙漠,右相驰骋丹青’之嘲”。 阎立本的绘画技艺为他带来了艺术上的名誉,却未能给他带来仕途上的口碑。反而,因为他的这一特长,让不少同僚认为他是靠着偏门小道而获得晋升,不屑于其交好。 倘若阎立本是民间画匠,必然可以赢得更多的尊敬与热爱,官场上的规矩,反而束缚了他的手脚,让其陷入了不尴不尬的境地。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
十恶不赦!宋朝史上最著名的食人恶魔
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