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宋室内哄事件简介,宋室内哄造成了哪些影响?

时间:2025-03-04来源:网络作者:小白
宋室内哄一般指宋明帝即位初年(465年——466年)的宗室内斗。

刘宋建立后,鉴于东晋门阀权势过盛,在中书省里面任命寒门人士为中书舍人处理中书省的机要事务,而地方重要州镇则用年幼皇子镇守,并匹配代表中央朝廷的幕僚加以辅佐和教导,大大提高了中央对地方军政事务的掌控。

到刘宋孝武帝时大力任用寒门出身的典签官控制地方宗室诸王及州刺史。

但随着孝武帝死后的刘宋后期政局更迭频繁,而出镇地方的皇子因年幼不能掌控大局,使地方军政大权渐渐被寒门出身的典签官掌控,这些寒门出身的州镇典签为保持自己的政治地位,意图在政局的变更中谋取更大的政治地位,所以趁势,以“废昏立明”之名,拥立年幼的刘宋皇子在地方招募部曲起兵讨伐建康,从而使建康与地方陷入互相攻伐政治乱象。

与西晋八王之乱不同,此次宋室内哄时间较短,最终以中央朝廷的胜利告终。

本质上是宋孝武帝刘骏过度加强中央集权的政策,造成刘宋前期形成的宗室、寒门、士族互相制衡的政治平衡被彻底打破所致。

这次内讧严重削弱了南朝宋内部实力,北魏趁机南征夺取地盘,也给夺权提供了机会。

总的来说,与西晋八王之乱不同,此次宋室内哄时间较短,最终以中央朝廷的胜利告终,本质上是宋孝武帝刘骏过度加强中央集权的政策,造成刘宋前期形成的宗室、寒门、士族互相制衡的政治平衡被彻底打破所致。

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帝王也痴情:宋真宗偷情十五载立卖艺女为后

在世人印象中,能当皇后的女应该是名门闺秀,至少也应该是贤良淑德,冰清玉洁。可是的皇后,只是一个平民女子,如此还罢了,竟然还是已经嫁人的二手货。可是宋真宗还是丢了魂一样迷恋上了刘娥,甚至对刘娥的老公都恩宠有加,实在是帝王气象,气度恢弘,非小民所能比。 刘娥有什么本事,可以让身份高贵,拥有无数美艳姬妾的赵恒爱上自己,并且愿意选择十五年偷情也不放弃这段感情呢?网络配图 刘娥遇上赵恒的时候,只是一个卖艺女。等到当了皇后修国史的时候,刘娥的出身就大不一样了。据说,刘娥是后晋后汉右骁卫大将军刘延庆之孙,时期领嘉州刺史刘通之女,从小生活在四川。据说生刘娥的时候,母亲曾经梦到明月入怀,估计觉得是姮娥转世,于是取名刘娥。之后刘通奉命出征,可惜战死沙场,刘家因此中落。 算起家世,刘娥也算是名门之后,虽然中落,却也有些根基。可让后宫诟病,让士大夫不满的,主要是刘娥曾经卖艺街头,甚至已嫁他人。 传说中刘皇后的前夫名叫龚美,本是个走街串巷唱鼓词的。龚美为人机敏,也有些才学,虽然只是一个贫贱的唱鼓词的,但是打的一手好鼓,唱的一口好曲子,每次出门,都引来一大群的大姑娘小媳妇观看。刘娥也是其中之一。因为家道中落,母亲庞氏已经无法独立养育幼女,只能回到四川父亲家。可是父亲家也很拮据,刘娥从小不得不做些活计,于是就认识了唱鼓词的后生龚美。两人一见倾心,龚美喜欢刘娥姿容姣好,刘娥喜欢龚美温柔贴心。从此两人经常幽会。 可是,刘娥家人不可能允许这门婚事,大胆的刘娥竟然和龚美一起私奔。为了掩盖行迹,龚美也放弃了唱鼓词,而改以做银匠为业。龚美,打造的银器倍受欢迎。一路走来,刘娥也打得一手好鼓,学会了许多鼓词。两个人每天走街串巷,刘娥唱鼓词吸引人群,龚美打磨银器赚些钱粮,两人生活贫寒,却也算是相濡以沫,不离不弃。 如果不是赵恒的出现,刘娥或许从此就跟随龚美,做一对最平凡的夫妻,了此一生。可是,世事难料,卖艺女转身竟然变成一朝国母,天上地下,实在让人慨叹。网络配图 当时的赵恒,担任开封府尹,因为府里要锻造银器,于是请来了在银器界颇有些名气的龚美。龚美很会奉承,和赵恒府中的指挥使张耆搭上了。从张耆口中得知,王子赵恒正准备选择一些侍婢姬妾,赵恒对蜀中的女子尤其感兴趣,龚美听到此话心中一动,匆匆忙忙就回家了。 龚美回到家中,嗫嚅之间,把王子赵恒选姬妾的事情告诉刘娥,想让刘娥充当蜀中女子,进献给赵恒。刘娥很是吃惊,王子赵恒对刘娥来说,是遥不可及的梦,自己卑贱的卖艺女怎么能够被看上?何况自己和龚美恩爱,又怎么能够舍弃龚美另寻高枝。可龚美一再表白,说自己不会介意,刘娥有绝色容颜,有过人见识,怎么能够一辈子困守斗室,做一个平凡银匠的妻子。两人几番痛哭,几番感动,但最终都决定,假称刘娥是龚美表妹,报名参加赵恒的选秀活动。 由于刘娥确实美艳动人,加上几年街头卖艺的生活,让刘娥有了其他士大夫家女子不一样的风情。刘娥知道男人们最喜欢女人什么样的眼神,什么样的衣着,什么样的姿态。而十五岁青春年少的刘娥,一举手一投足间那种柔媚,让生长皇宫的赵恒眼前一亮。此时的赵恒,也是十五岁,见惯了那些拘谨的士大夫家的女子,见到清纯和柔媚聚于一身的刘娥,一下子就迷恋上了,从此不能自拔。 卖艺女刘娥飞上枝头变凤凰,成为王府中的大红人。而龚美也小心掩饰和刘娥的感情,为了刘娥,也为了自己的前途尽心辅佐赵恒。 可惜,快乐的日子总是很短暂。过了一年,太宗要给赵恒册立正妻,很多的矛盾就暴露了出来。赵恒的众多姬妾中,有位大有来头的人物,北宋开国重臣潘美的女儿。乳母秦国夫人和潘家交好,自然希望潘氏上位,对卖艺出身却备受赵恒恩宠的刘娥自然百般挑刺。有一次闲聊时候就问:“我觉得最近一段时间恒儿有些精神不振啊。”秦国夫人趁机说,就是因为最近宠爱一个街头卖艺女刘娥,此女特别会来事。宋太宗大怒,命人立刻将刘娥遣送出府。赵恒无奈,只能把刘娥驱逐,册立潘氏作为王妃。网络配图 可是,赵恒并没有真的放弃刘娥,赵恒悄悄把刘娥放在自己最信任的指挥使张耆家中,让张耆和龚美精心服侍。两人从此开始了十五年漫长的偷情生涯。 当年赵恒奉命娶的王妃潘氏,婚后六年便死了,死时年仅二十二岁,无子。潘氏去世两年后,太宗又赐婚于宣徽南院使郭守文的次女,。年十七的郭氏初封鲁国夫人,不久又晋封秦国夫人。 一直到十五年之后,赵恒即位。虽然后宫三千佳丽,赵恒却并未忘情于刘娥,很快把刘娥接入宫里。此时的刘娥已经36岁了,可宋真宗一直对刘娥宠爱异常。无论有多少年轻貌美的妃嫔,宋真宗都视如不见,对自己的这位初恋情人始终如一。虽然世人都说皇帝薄情,可真宗却是例外。 至于龚美,也终于熬出了头。赵恒感激龚美十多年追随自己,并且一直好好照顾刘娥,当然,也为了封住大臣们的口,正式给龚美赐姓为刘。以后刘美就作为刘娥的兄长,开始了烈火油烹,钟鸣鼎食的贵族生活。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

北宋名臣司马光诚对买马人的故事是怎么样的?

一代名臣司马光,是北宋时期著名的政治家和文学家。司马光在小时候便是有名的神童,七岁时就能背诵《春秋》,这令他声名远播。而救人的故事在今天都被誉为美谈,除了他砸缸救人的故事外,司马光诚对买马人的故事也广为流传。 图片来源于网络 有一日,司马光想要将家中的一匹马给卖掉,便将这匹马交给了管家,让管家牵着去集市卖。这匹马,性情十分的温顺,毛色也很纯正,身姿矫健,算的上是一匹好马。但这匹马却有一个缺点,那就是它在夏季时会有肺病。于是,司马光特别嘱咐管家让他一定要告诉买主这匹马在夏季时会有肺病这件事情。管家听后感到十分的不解,哪里有人会将自己要卖的物品的缺点告诉买主呢?管家对司马光说道:“我们卖的这匹马外形看起来十分的漂亮,只要我们不说买主是不会知道这匹马夏季会有肺病的。”司马光听后十分不认同管家的说法,司马光认为做人就应该讲诚信,这跟钱多钱少没有任何关系。如果一个人失去了诚信,那么他的损失就会更大。管家听了司马光的话后十分的愧疚,认为自己不应该这样做。于是,管家在集市卖马时,诚实的告诉买马的人,这匹马在夏季时会生肺病。 从司马光卖马的这件小事中,我们可以看出司马光是一个非常重视信誉的人,他认为做人诚实是非常重要的,这值得我们后人学习。 司马光祠 北宋有名的政治家和文学家司马光于公元1086年,因病去世。为了纪念他为北宋这一王朝做出的贡献,下令为司马光建了一座司马温公祠。司马温公祠位于夏县小晁村北的峨嵋岭上,是司马光墓的一部分。 图片来源于网络 司马温公祠中一共有两座石碑,一座名为鱼子碑,另一座名为杏花碑即司马光碑。鱼子碑是司马光祖父司马炫的墓碑,是由司马光的父亲司马池为纪念父亲司马炫所立的石碑。鱼子碑的碑石是一种非常难见的石头,是鱼卵化石。从碑石的珍贵程度,我们可以看出司马池对其父亲的孝心。司马一族在当时可以说是名门望族,入朝为官的人多达二十人,官位也较高。 而杏花碑则是宋哲宗为表彰司马光对北宋王朝所作出的贡献所立的,由宋哲宗亲自题写了“忠精粹德之碑”六个大字,以及北宋大学士为其撰写了碑文。但,因为受到他人的诬陷,在司马光死后的第八年,宋哲宗听信谗言下令将杏花碑摧毁。记载了司马光丰功伟绩的杏花碑被断成了四段,长埋于地底之下。等到公元1148年,才被夏县的县令挖掘出来,掩埋多年的杏花碑得以重见天日。杏花碑经过了风雨的洗礼,见证了司马光死后的兴衰荣辱,是历史最忠诚的见证者。杏花碑的碑文对研究司马光的生平有着极为重要的意义,是珍贵的历史资料。 司马光家训 北宋名臣司马光对其独子司马康一直都是精心教导的,《训俭示康》是司马光所写的一篇散文,同时也是他写给儿子司马康的家训。司马光家风严谨,其家训在现今看来也有一定的借鉴意义。 图片来源于网络 北宋时期,人们的生活习惯日益奢靡,人人都竞相攀比,形成了一种恶性循环。司马光对这种社会现象感到十分的焦急,他认为这种风气是会影响到年轻人的,会进一步腐蚀年轻人的思想。司马光为了自己的后世子孙能够避免这种恶习,于是写下了《训俭示康》这一篇文章作为家训,意在教育儿子及后世子孙们要勤俭持家,不能奢侈腐化。 司马光在《训俭示康》的第一段中就阐明了自己的观点,他先是说明自己一直都是不喜欢奢侈的作风,并交代了自己的家世,进一步说明勤俭持家是他们家的一贯作风。接下来,司马光用自己的事例来说明自己不好奢侈的作风。文章的第二段就是司马光感慨北宋初年与现在社会风气的不同,越来越多的人喜好奢侈,并做了详细的事例说明。文章的第三段则是对北宋初年的一些人物节俭的事例做了一个补充说明,进一步说明现在社会生活习俗的奢侈之风。在之后的文章中,司马光引经据典,说明节俭的重要性以及希望后世子孙一定要勤节持家。 在《训俭示康》中,司马光教育自己的后世子孙一定要牢记“俭朴”两字,要保持良好的生活风。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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