因为有檀道济镇守于南宋边境，使得北魏不敢轻举妄动，于南宋而言，檀道济堪比万里长城。

然而，檀道济功高震主，惨招冤杀，南宋做出了自毁长城的蠢事。

檀道济画像 432年，檀道济因屡屡立下大功而被加官进爵，后来又奉命前往寻阳镇守。

436年，宋文帝病重，刘义康执掌朝政大权。

他一直忌惮檀道济在朝廷中的声望，担心有朝一日檀道济会谋反。

所以在宋文帝身体每况日下之际，他决定先下手为强，矫诏将檀道济召回了京城。

檀道济的妻子在他临行前曾提醒过他，此次召他入京十分蹊跷，可惜檀道济不以为然，没有把妻子的话放在心上，就这么进京了。

结果檀道济到了京城后，就被刘义康给抓了起来。

刘义康看着围捕他的人，一把将头巾扔到了地上，大喊道：“你这是在坏掉万里长城啊!”之后，檀道济和他的儿子们，总共十一个人，以及檀道济的许多心腹，都被抓了起来，处死了。

北魏的将领听到檀道济的死讯后，高兴地大声呼喊：“檀道济死了，南方就没有什么能阻挡我们的人了!” 檀道济死后，失去万里长城守护的南宋在与北魏的交战中就处于被动地位了。

北魏曾步步紧逼，南宋则节节败退，直到退守至长江北岸。

两军隔岸对峙，宋文帝，这个时候的他是那么想念檀道济啊。

可惜的是，檀道济再也无法像万里长城那样守卫南宋，因为那个时候他已经冤死了十四年之久了。

檀道济 檀道济是南宋的名将，他足智多谋，沉稳冷静，骁勇善战，立下了无数战功。

但也因功高震主，而招来宋文帝的猜忌，招致杀身之祸。

檀道济凭借着多年征战沙场的经验，总结出了三十六计，这也是他为后世留下来的珍贵的军事著作遗产。

檀道济画像 三十六计也被称为是三十六策，其中包括了中国古代三十六个兵法策略，“三十六计”这个词最早出现于时期，而著书成册是在明清时期。

《三十六计》是依据中国古代军事思想和各种作战经验，通过一次次地总结，而编成的兵书，同时也是中国历史文化中的瑰宝，有着极高的研究价值。

“三十六计”这个词比它著书成册的时间要早上很多。

据史书记载，这个词语最早是出自南宋名将檀道济之口，书上的大意是：“檀道济有，你们父子应该逃走。

”这句话其实就是说，当败局已定，没有任何转机的时候，只有后退才是最佳的计策。

后来，这句话被很多人沿用，就形成了：“。

”也许是这句话富含的哲理太过深刻，也许是它概括地十分精辟，引用这个词的人就越来越多了。

于是，就有人著作了《三十六计》这本书。

后来，有人发现了一部隋代玉简《三十六计》，将其成书年代上推千年。

有人说写下《三十六计》的人就是南宋的檀道济。

这些玉简册共计66片，共计919字，玉简册首片刻“三十六计”四字。

《三十六计》这部书的作者是谁还有待考证，但可以确定的是，檀道济是最早说出这个词的人。

檀道济唱筹量沙 檀道济是南宋名将，他虽出身寒门，但是却极富军事才华，一生戎马倥偬，征战无数，战功赫赫。

当年，檀道济都督征讨诸军事时，还流传出了一个唱筹量沙的故事。

这到底是怎么一回事呢?让我们一起去看一看吧。

檀道济画像 430年，北伐，檀道济奉命都督各路军事。

然而交战激烈，宋军不敌，不久就战败了。

不仅如此，宋军的粮草吃紧，无法长期维持。

当时，在檀道济的军中，有一个士兵逃到了魏军的军营，并把宋军粮草吃紧的事情告诉给了魏军的主要将领。

于是北魏就心生一计，派军围困宋军。

此时，宋军看到大量的魏军，心生畏惧，士气低落，军心动摇。

檀道济见到此景，就命令部队在原地。

到了晚上，檀道济就与一些士兵一起清点粮食的数目。

只见士兵的手里拿着竹筹在统计数目，还有的士兵在量米。

这一幕被躲在营外的魏军探子给看到了，于是探子立马回去报告主帅说檀道济的军营中还有充足的粮食。

魏军将领得到这个情报就认为之前的逃兵是檀道济使得诈，现在不能与其久战。

于是就把那个告密的人给杀了。

然后，下令撤军。

其实，那个晚上，魏军看到的其实是檀道济故意设下的假象。

当时士兵量的并不是粮食，而是一代代的沙子，只不过在沙子的表面上覆盖了一层薄薄的米而已。

檀道济就凭着“唱筹量沙”成功地蒙蔽了魏军的双眼，并顺利地撤退了。

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