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历史上真实的令妃是怎么样的?她为什么能在一众嫔妃中脱颖而出?

时间:2025-03-04来源:网络作者:小白
历史朝代的兴衰与更替,一个个鲜活的历史人物,在历史长河中留下了深深的印记,接下来小编带您走进令妃的故事。

魏佳氏,这个名字可能大家不熟悉,可是提起令妃,大家就没有不熟悉的了。

从《还珠格格》到《》,大家对这个人物充满了好奇,她是否如《还珠格格》中一样和蔼可亲,又是否如《如懿传》中那样心机深沉,惹人讨厌。

而《延禧攻略》中的魏璎珞又是那样古灵精怪,无所畏惧,她在宫中豪横无比,就是有几分心机的样子。

这么多影视剧里演绎的令妃,到底谁是真实的她呢? 历史上的令妃,是帝的生母 真实的令妃,可以说一路开挂,从一个小小的贵人,直到皇贵妃,并且在六十年被追封为皇后。

她在宫中十年里,为生育4位皇子、2位公主;自乾隆三十年到乾隆四十年之间的10年中,她以皇贵妃的身份“摄六宫事”,乃系乾隆后宫实际上的执掌人。

从这些闪亮的履历中可以看出来,令妃确实是有手段的,继富察皇后之后,在继皇后那拉氏在位期间,乾隆皇帝几乎将所有的恩宠全都给了令妃魏佳氏,而且一宠就是20年之久。

从这一点可以看出来,《如懿传》中的令妃并不是真实的,她并没有被乾隆皇帝所冷落,反而是一路开挂,春风得意,而真实的如懿却落得一个非常凄惨的下场,不但收回了册宝,连墓地都没有,而是与纯贵妃挤在一起。

而历史上的魏佳氏也并不是《如懿传》中那么腹黑心狠,抛弃了自幼一起长大的情郎凌云彻,也不是《延禧攻略》中那个无所不能的小丫头,她只是一个很普通,很会抓住男人心的女人而已。

古代的女人,都是被冠以温良淑德的帽子,乾隆作为一个帝王,富有天下,更是需要女人的温柔。

像《延禧攻略》中演绎的魏璎珞是完全不可能的,什么“奔驰的小野马,与带刺的玫瑰”都是不可能的,后妃要得宠,最重要的是看清自己的位置,该怎么去顺应帝王之心才是应该做的事情。

魏佳氏是因为什么上位的呢?《》记载:“礼法是宗,凛小心而严翼,敬勤弗怠”,短短几个字就说明了令妃的性情,她应该是一个端庄和顺的人。

乾隆十四年,魏佳氏因“淑慎居心,恪勤效职”而被晋封为“妃”;乾隆二十四年,魏佳氏因“勤慎居心,柔嘉著范”而被晋封为“贵妃”;乾隆三十年,魏佳氏因“敬慎柔嘉,温恭端淑”而被晋封为“皇贵妃”。

令妃一路走来,可以说是谨小慎微,她也是小心翼翼的踏上了皇贵妃之路的。

令妃的出身并不显贵,这令皇帝很放心,没有的牵挂,也不用防范得太多,这样的爱没有任何杂质 一个没有杂质的爱,是最纯粹的,不用考虑对方的家世,也不用考虑对方是不是朝中有人,双方都可以全心全意的投入一段感情。

正因为令妃的家庭条件并不是显贵,也不用向皇帝提出什么过分的要求,这也使得乾隆爱得没有负担。

没有负担,没有利益牵扯的感情,无论怎么说,都会让人轻松愉悦很多。

外戚的帮衬也许会让皇帝觉得放心,但是也会让皇帝觉得忧心,所以说这也是一把双刃剑。

令妃是皇后身边的人,她受前皇后的影响很深 乾隆对先皇后富察氏是有感情的,反倒与《如懿传》中有所出入,后来的乌拉那拉氏如懿反而没有那么受宠,但是她却是非常倔强的一个人,说断发就断发,再也不愿意多看乾隆一眼,也是一个性情中人。

而魏佳氏却与刚烈的继后乌拉那拉氏不同,她柔顺得多,也聪明得多,她顺应皇帝的心意,做最乖的“猫咪”。

令妃还有一个极大的优势,就是在富察皇后去世后,魏佳氏还风韵犹存,从潜邸进入宫中的妃嫔们已经有了岁月的痕迹,而那些太年轻的却没有令妃那股成熟的味道,也不懂得怎样去取悦于皇帝,而令妃的年龄刚刚好,三十出头,正是风情万种的时候,这时乾隆也差不多接近四十岁了,在经历过人间佳丽无数之后,终究还是觉得令妃最能打动其心。

历史上真实的令妃出身普通,却能在众多佳丽中脱颖而出,自然有她的优势,当然说她全无心机,那也是不可能的,她能从一介登上权利的高峰,必然有其的地方。

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春秋战国历史上的诸子百家:墨门社团领袖墨子

关于波诡云谲又大开大阖的战国时代,除了英雄美人、王侯将相的故事之外,还有一些人一些事,是无法忽略也不该回避的。那便是奠定了中华文化体系的局面,其精彩纷呈另两千多年后的我们依然目眩神迷。实际上,诸子数以百计,诸子的文章则数以千计,最终成名成家﹑广泛流传﹑影响深远的不多。关于诸子百家的类别史学界大致是这样划分的: 1. 他爹老司马谈在《论六家要旨》中把诸子的思想大致归为阴阳﹑儒﹑墨﹑名﹑法﹑道六家; 2. 班固的《汉书.艺文志》在西汉刘歆《七略.诸子略》基础上又归纳成了十家,比司马谈多了纵横家﹑杂家﹑农家﹑小说家四类; 3. 吕思勉先生的《先秦学术概论》中则又添进了兵家﹑术数﹑方技这三类。 作者志大才疏,要忝着脸讲一讲战国时诸子中著名的一些人。出于对游侠刺客故事和武侠小说的热爱,首先要讲的便是墨家。不过看官们放心,作者的整个战国系列都是以人物和故事为主,诸子百家也尽量不让大家打瞌睡就是了。墨家的创始人是。(读者:那不是废话吗,这学派叫什么,创始人不就叫什么子吗?作者:非也非也,儒家的创始人可不叫儒子;法家的诸子也没有一个叫法子的;道家的始祖他也不叫道子呀。)他的生卒年月不详,据考证是生活在春秋末期和战国初期的。 墨子自己曾说“翟上无君上之事,下无耕农之难”,也就是他本人不用统治别人,也不用亲自从事耕稼,那岂不是非官非民? 墨子曾经学习儒学,但“以为其礼烦扰而不说,厚葬靡财而贫民,久服伤生而害事”,本来么,喜欢食不厌精,脍不厌细,讲究奢靡礼乐﹑久丧厚葬,可是墨子不习惯这些,他主张“量腹而食,度身而衣”,“非乐”、 “节用”、“节葬”,总之怎么俭省怎么简单就怎么来。所以后来墨子就另立山头,并终成一代大家。但看官们以为,墨子就只是一个光会空谈的哲学家或思想家吗?No no no. 他还是个动手能力超强的巧匠,他谙熟兵器、机械和工程建筑的制造技术。那他除了谈点认识论和逻辑学、会点手艺,不就是个有着文艺心的技术工人吗?No no no. 人家还懂科学理论,什么几何物理天文的研究都有涉猎,想想也是,没有理论指导,手艺怎么可能巧呢?那看官们以为,墨子也不外就是个有理想有抱负、有科学理论知识又会手艺的复合型科技人才?No no no.人家还是社团领袖,还会打仗。当然了,根据墨子“非攻”的反战理念,墨子军事思想的关键还在于防守,比如《墨子.备城门》便是研究城池攻防战的经典篇章,里边说了十二种攻城方式和相应的守城策略。 但墨家做为战国显学之一并且一度风头胜过儒家,它又是如何衰落的呢?首先要做个墨者不是容易的事,得吃苦受累、坚韧不拔,必要时还能豁得出命来,这就造成了墨者的人数不可能太多。其次,墨家对组织和徒的要求苛刻严厉,却没有像宗教那样描画天堂或来世那样的美好愿景,这辈子下辈子下下辈子还吃苦受累,能有多少人有这种觉悟?还有,战国时诸侯延揽墨者,也不过是利用他们的手工技术或墨侠的武力,哪里会真正采纳兼爱非攻的墨家主张?到了秦统一六国,及至汉初,干戈止息,墨家这样一个对统治阶层有威慑力的民间组织就更显得格格不入了。到时,独尊儒术,加之对游侠、豪强的打击政策,从江湖到庙堂,曾经名噪一时的墨家就渐渐消失在了人们的视线之中。留给后人的是记录着墨子言行思想的著作《墨子》,以及在各色史料中的墨家故事。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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