在直隶总督署大门两侧，一副黑底金字对联分外引人注目。上联是：北吞大漠，南亘黄河，中更九水合流，五州称雄，西岳东瀛一屏障;下联是：内修吏治，外肄戎兵，旁兼三口通商，一代名臣，曾前李后两师生。历任直隶总督在总督署留下了很多亲自执笔的对联和匾额，但大门前的这副对联却是今人所作。上联点明了直隶贯通南北的重要军事地位，它是京都的一个屏障。下联写的是总督们在国家事务中举足轻重的地位。正因为直隶在地理上接近京城，所以清代选择的总督多为朝廷任和倚重的大臣，位列各地总督之首，这使得直隶总督位高权重。 事实上，清代直隶总督中也出现了许多著名人物，他们在这个职位上，演出了一幕幕人生悲喜剧。清代直隶总督任职比较复杂，有实授、署理而未实授、署理、护理、协办等五种。总起来说，这五种情况都在直隶总督的统计数目之内。因此，直隶总督共经历了74人、99任。从年间总督一职定制到清帝逊位，8位统治期间，直隶总督存在时间总共只有190多年，就经历了74人，平均两年多就换一个总督，调换不能说不频繁。如果以实授为例，其中任期在十年以上的只有三人，他们是年间的方承观、至年间的讷尔经额以及至年间的。 李鸿章：任期最长毁誉参半 李鸿章在中国近代史上的地位，至今仍是一个有争议的话题。晚清中国社会发生的所有重大事件，几乎都与他有关。人们对李鸿章的评价也是功过皆存，毁誉参半。从47岁第一次任直隶总督起，李鸿章先后三次出任这一职务，时间长达近25年，是历任总督中任期最长的一位。在直隶总督任上，李鸿章经历了人生最风光的时期。1870年，李鸿章接替任直隶总督兼北洋大臣。这一身份使得他御辱、自强的设想，有了更大的施展空间。李鸿章亲手创建、扩建天津机器局制造军事武器;创办近代民用工业，支持我国自行修筑第一条铁路;重视教育，开办各类学堂，派留学生出国等等。这些活动，历史上称之为，在当时则使得他在国内外的威望日益高涨。 然而，甲午战争中北洋水师的惨败、中日马关条约的签订，以及八国联军侵华、辛丑条约的签订，不仅使李鸿章的声誉一落千丈，而且让他背上了卖国贼的骂名。因为，这两个条约都是他签订的。签订辛丑条约时，李鸿章已是将近八十高龄，仍以直隶总督、全权大臣的身份与八国联军谈判。条约签订后，俄国代表还对他痛加斥责。又气又恨的李鸿章回到住所后大量吐血，不久后去世，当时身边只有极少数的亲人，场景十分凄凉。李鸿章去世后，清廷给了他十分荣耀的追念，谥号“文忠”。加上他生前所得的各种荣誉头衔，他个人的头衔至少在二十个以上，称得上是总督中头衔最多的一个。 曾国藩：右眼失明事必躬亲 曾国藩是晚清另一名臣，他是李鸿章的前任，也被李鸿章视为老师。李鸿章早年入过曾国藩幕府，深受赏识。直隶总督署门前对联上写的“一代名臣，曾前李后两师生”，说的就是他们两个前后任总督，以及存在师生之谊的渊源。相比之下，李鸿章后来在朝中的地位是老师不能及的，但是曾国藩的许多思想和做法，对李鸿章有很大影响。曾国藩任总督时，直隶受第二次鸦片战争影响，一派破败景象。曾国藩整顿吏治、清理讼案、赈济灾荒，还治理了永定河，使得直隶一度出现了“”的局面。他在右眼失明的情况下，依然尽心政务，公务大多事必躬亲，深受百戴。 袁世凯：乡试落第废除 李鸿章的后任，即是近代另一著名人物袁世凯。有一种说法是，李鸿章在临终之前保荐了他，称“环顾宇内，人才无出袁世凯右者”。但也有人认为根本不存在保荐的事情。但是无论如何，直隶总督位置的李终袁继，使得袁世凯成为重要的地方大员，这对此后历史的影响是巨大的。 袁世凯上任后，认为直隶的当务之急就是练兵，所以他筹集资金、仿德国制度筹练北洋新军。北洋新军成为袁世凯后来争权夺利的重要筹码。袁世凯还在直隶创办了警政制度，在保定创设警务总局，开办巡警学堂。袁世凯早年不爱读书，两次乡试均落第，所以才进入军队谋发展。他做了直隶总督后，却十分注意发展教育，在保定等地兴办了新式学堂。办学过程中，他深感科举制对新式教育的阻碍作用。1905年8月，由他起草并联络张之洞等人上奏折，请求停止科举。清廷批准了这一奏折，下旨从1906年开始，所有乡试会试一律停止，实行了1300年的科举制度被废。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 在统治中国四十五年之后，带着开国以来在位时间最长的荣耀，死在西苑。以为首的大学士们给拟定了一个十分有趣的庙号：世宗。 说嘉靖皇帝这个庙号有趣，是因为在中国历史上，庙号用世宗的并不多见。 正史中第一位著名的世宗是，原因是他的“辟地建功”(《汉书》卷67)。这是中国有记载以来第一位派出军队深入漠北，寻找匈奴主力决战并且战而胜之的君主;也是第一位派出军队、派出使者打通，并对西域大片土地进行管辖的君主。所以， 继位后尊汉武帝为“世宗”。 第二位著名的世宗是五代时期的。编撰的《新五代史》中说柴荣：“取秦陇、平淮右、复三关，威武之声震慑夷夏。而方内延儒学文章之士，考制度、修通礼、定正乐、议刑统，其制作之法皆可施于后世。”(卷12)他的这番作为，为北宋的建立奠定了基础。 第三位著名的世宗，应该是的皇帝。虽然在位只有十三年，但他推行“摊丁入亩”，或多或少缓解了无地少地农民的负担;推行“养廉银”制度以整肃吏治，一定程度上扭转了后期的官场腐败之风;推进“”，加速了西南少数民族与内地的融合(《》卷9)。 汉武帝因为武功，雍正帝因为文治，周世宗则是文治武功皆备，都是鼎鼎大名、对中国历史做出过重大贡献的人物，所以在我们的感觉中，把嘉靖皇帝和这些人物放在一起，实在是有些滑稽。 但是，徐阶和他的同僚们给嘉靖皇帝这个世宗的庙号，总有他们的道理。而且，不排除嘉靖皇帝自己也有这个想法或暗示。有人认为，所以尊嘉靖皇帝为世宗，是因为明朝从他开始世系发生了变化，但这只是其一，而且并不是主要原因。嘉靖皇帝即位之初，在杨廷和、张璁等人的主持下，兴利除弊，是为事实;而议大礼，也有其合理性，它是情对理的胜利，和当时正风行全国的“心学”形成了上下呼应。人情即天理，不符合人情的所谓天理，是需要打破的。此外，皇帝尊崇父母，建“献皇帝庙”，民间也可以认祖归宗，修祠堂、建家庙，在中国大地上，伦理纲常得到又一次的强调。 嘉靖时代本来随着世宗嘉靖皇帝的去世而成为往事，但谁也没想到，六年之后，竟然出了一位被人们视为“小世宗”的皇帝，统治中国四十八年，改写了老世宗君临天下的纪录。这位小世宗，就是皇帝。 万历皇帝朱翊钧是嘉靖皇帝的，隆庆皇帝的儿子。嘉靖皇帝一共有八个儿子，隆庆皇帝是老三。因为两个哥哥去世，所以他在嘉靖皇帝死后得以继承皇位，年号为隆庆。隆庆皇帝有四个儿子，万历皇帝朱翊钧也是老三，也是因为两个哥哥去世，所以他在隆庆皇帝即位后被立为太子，当时只有六岁，并且在十岁的时候继承了皇位。 尽管嘉靖皇帝死时朱翊钧已经四岁，但祖孙二人却难得见面甚至根本就没有见过面。这倒是件十分有趣的事情。我们在《大明嘉靖往事》的最后一讲，也就是“嘉靖嘉靖，家家干净”的那一讲中，曾经引用的一段话，说嘉靖皇帝长期住在西苑，不与皇后嫔妃见面，无夫妻之义，不与儿子见面，无父子之情。既然不和儿子见面，自然也就不和孙子见面，真是有悖伦理、有悖人情。这和他曾经横下心，也要尊崇父母的作风完全不同。这是怎么回事呢? 老世宗嘉靖皇帝一生主要琢磨的是两件事情，一是琢磨人，以建立自己的绝对权威;二是琢磨道，以求长生不老。嘉靖皇帝是用斗争的哲学琢磨人，与人斗，。但他又是以虔诚的态度琢磨道、琢磨天，他不敢和天斗，因为他害怕天，他希望知道天意，以便自己能够顺从天意。这看上去极其愚蠢，却又十分难能可贵。因为他至少知道一个虽然简单，但很多人却不明白的道理，那就是人类在根本上只能是顺天而不能逆天，更不可能胜天，这就使得他有所畏惧，使得他不敢过于胡作非为。 所以，嘉靖皇帝一生花费了无数的工夫和上天对话。所有的宠臣，也都在帮助他和上天对话、帮助他向上天祈祷，如大学士、徐阶等。当然，在这个问题上他最信任的还是道士、术士，特别是老神仙邵元节、陶仲文。正是因为有邵元节和陶仲文的共同调节，才使得他皇子皇女迭出。从嘉靖十三年到嘉靖二十一年，嫔妃、宫女们共给他生了八个儿子、五个女儿。所以，对于邵元节、陶仲文的意见，他不能不信，因为他们代表的都是“天意”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。