周平王姬宜臼（约前781年―前720年），东周第一代王。西周幽王之子，母亲是幽王的王后申后，申后是申侯之女。公元前770年―前720年在位。 人物简介 公元前771年，周幽王被犬戎杀死，都城镐京（今陕西西安西南）经犬戎侵袭，十分残破。太子宜臼受到申、许、鲁等诸侯拥戴，在西申（今陕西宝鸡）即位，是为平王。为避犬戎，平王把都城从镐京东迁至洛邑（今河南省洛阳），史称东周。周平王依仗晋、郑、虢等诸侯的力量，勉强支持残局。但是周室衰微，周天子失去其天下共主的地位，诸侯各国之间的兼并愈演愈烈，中国历史从此进入春秋时期。平王死后，因其太子洩父早死，立平王之孙林为太子，是为周桓王。 周洛邑，传了23代王，至赧王亡，史称「东周，虽长达500多年，但王权旁落，虚有其名,实权全在势力强大的诸侯手上，不过,即使周天子再不像西周时名实相符，却仍算是共主，得到有权势的大诸侯表面尊重.在这500多年的东周,根据政局变化，又细分为「春秋」与「战国」两个时代。 人物经历 平王姬宜臼，周幽王在位时，原被立为太子。幽王宠爱后，废黜了宜臼，改立伯服为太子。 有一天，宜臼在花园里玩耍，幽王将笼子里的猛虎放出，打算让猛虎将宜臼咬死。宜臼很有胆量，当猛虎向他扑来时，他非但不惊慌逃避，反而迎上前去，冷不防大吼一声，吓得老虎吃了一惊，后退几步，伏在地上观察动静。宜臼便从容离去。他知道这是父王存心暗害他，就与母亲申后暗暗逃出都城，投奔外祖父申侯。 犬戎攻破镐京，杀死了幽王以后退走了。卫、晋、秦、郑、申、鲁、许等诸侯国就拥立宜臼为王，于西元前770年在西申(今陕西宝鸡)即位。不久，因为镐京已遭战争破坏，宜臼在秦国护送下，东迁至洛邑，在晋、郑等诸侯国夹辅下，勉强支撑残局。东迁后的，史称东周。东周开始的这一年，就是春秋时期的开端。 在宜臼即位的同时，诸侯虢公翰拥立幽王的另一个儿子余臣为天子，称携王，出现了两周并列的局面。十余年后，支持宜臼的晋文侯攻杀了携王，周王朝又重新统一。宜臼东迁时，因为秦襄公护送有功，就提升他为诸侯，并答应说：“戎人攻占了镐京和岐山地区(今陕西凤翔县一带)，你去攻击他们吧，打到哪里，那里就归秦所有。”不久，岐山以西地区为秦所攻占，秦国从此开始发展起来。由于大片故土丧失，东周王朝仅仅拥有今河南西北部的一隅之地，东不过荥阳，西不跨潼关，南不越汝水，北只到沁水南岸，方圆只有六百余里，地窄人寡，与方圆数千里的大诸侯国相比，它只相当于一个中等诸侯国而已。周王朝大大衰落了。郑、晋、齐，鲁、燕、宋、楚等大国为了争夺土地、人口和对其他诸侯国的支配权，相互之间不断进行兼并战争，形成了诸侯争霸的纷乱局面，我国历入了一个大变革的动荡时期。 宜臼在位期间，因外祖父申侯拥立自己有功，便赐予申侯以封地，并派自己畿内的百姓去戍守。这使百姓离乡背井，十分怨恨。姬宜臼一度委任郑庄公寤生为朝廷卿士。后由于郑国实力雄厚，姬宜臼对郑庄公怀有戒心，不愿朝政为郑庄公所操纵，又乘郑国多事，郑庄公没有来上任的机会，想撤掉他卿士的职务。郑庄公闻知，马上赶到洛阳，对姬宜臼施加压力。姬宜臼再三赔礼，郑庄公不依。姬宜臼只好提出让太子姬狐去郑国作人质。不过这太有损天子的体面，群臣又提出了相互交换人质的办法，让郑庄公的儿子忽也来洛邑作人质，而周太子去郑国则用学习的名义。史称“周郑交质”。从这一史实可知；姬宜臼东迁后，周王室已势力衰微，周王名为天子，实际上要看大诸侯的脸色行事。 前720年，姬宜臼病死。姬宜臼死后的谥号为平王。 后世评价 周平王于周幽王去世后，在东都雒邑建立东周，为一复国君主。但由于周平王即位时，有许多诸侯反对他，当时传闻他和母亲申后因被其父周幽王废掉后一直怀恨在心，故意联合诸侯国缯和外族犬戎入宫杀害幽王和褒姒，然后即位为天子。故此，所有诸侯都不再听从天子，而造成东周时代的开始。 周平王时，周的国力已衰，军力不振，经济困难，大片土地已分封给诸侯国，尤其是宗周一带的故土都给了秦国，周王直接控制的地盘越来越小了。周王室的土地仅仅方圆几百里，东至荥阳，西至潼关，南至汝水，北至沁水南岸。相反，诸侯国的地盘却越来越大，势力也越来越强，他们之间互相兼并，掠夺土地，在中国历史上出现了诸侯争霸的混乱局面。周天子号令天下的时代却一去不复返了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 俗话说，伴君如伴虎，在我国古代，作为一个国家的最高统治者，手里掌握着生杀大权，一言不合就施以杀手的事情简直是司空见惯，前一秒还跟你勾肩搭背，下一秒就可以给你按个欺君枉上的罪名，没株连你九族算你好福气。相比于西方帝王受到教会的制约不同，在我国天子是高于一切的，他说的说的话就是规矩，所谓君无戏言，只要皇帝发话了，下面的人就要老老实实去执行，否则担的就是杀头的惩罚。网络配图 例如的最后一位皇帝，他居然让人将手下的大忠臣打入了大牢，随后没有经过任何审判，便命人将其处以凌迟极刑，可谓是残暴至极，虽然在现在看来，大家都对这位忠臣深感不值，但是在当时却显得理所应当，皇帝想杀谁就杀谁，群众百姓虽有不满，但又能说些什么呢? 封建制度下的皇帝，拥有至高皇权，杀个把人简直跟喝水一样稀松平常，因为历朝历代都会将自己的家室神化，皇帝往往被人看做是上天任命的，大部分人都会的皇权下折腰，而朝中的大臣也都讲究君要臣死，臣不得不死的作风，这种在现在看来非常无知的思想，却是当时的潮流，大家都认为皇帝乃是上天的子嗣，他的是上天授意的，他执掌天下是理所当然，无论杀谁都是理由充足。因此就算被判以死刑，在行刑之前，众人还要先对皇帝三叩九拜，谢主隆恩。 事实上皇帝也是人，也会生老病死，例如，在众多文学作品中，他基本上都是以彻头彻尾的暴君形象出现的，但实际上这位杀兄弑父的人渣，其实在管理国家上，做出了不少的贡献，不过其暴君的本质并没有得到改变，繁荣的江山在他的掌控下逐渐没落。自知生平坏事做尽，他预料当反军闯入皇城的时候，自己会被立即杀死，他不禁对着铜镜自嘲的笑笑，道：“这么白皙的脖颈，会被谁砍断呢?” 不过他最后还是没有被斩首，在临死前，他面对眼前的反军，称天子怎么能像普通人那样随便被杀死呢?什么刀锋配来砍我的脖子?还不赶紧拿毒酒来!最后杨广选择了服毒酒而死，一代暴君就此身死。人感到讽刺的是，最后送他上路的宇文化，其实正是昔日帮他出谋划策，教他杀兄弑父的宇文述的亲生儿子。网络配图 学过历史的应该都知道，时期才出现了第一位大统皇帝，而自从那时以来，就没有帝王被斩首而死。古人非常喜欢迷信，对于一些子虚乌有的事也，甚至个个都中毒很深，他们认为天子就是世间最高贵的人，没有任器，也没有任何人，有能力将其斩首。我们能够看出，随着历朝历代的逐渐更替，虽然执掌江山的人在不停改变，但是谁都没有说要对前朝皇帝处以斩首重刑。因为这种做法是非常残暴的，容易引起百姓的反感，而在史书上也会留下非常难堪的印记，当时唯天论占社会的主要理念，大家普遍认为能够收走天子性命的，只有老天。 不过我国古代真的没有一位被人砍下过头颅的君主吗?答案是否定的，断头皇帝自然还是有的，例如殷，虽然他不算是皇帝，但当时他在殷商的地位也与此，当时他在兵败之后，立即返回了皇宫，接着转身前往鹿台，选择投火自缢。等到他彻底死透之后，等人这才姗姗来迟，眼见着已经命归黄泉的纣王，他们一行人气的是牙根痒痒，发狠之下索性将其尸体拣了出来，接着挥刀将其头颅砍了下来，挂在了大白旗上，以告慰军士。虽然纣王惨遭斩首，但当时他已经是一句尸体了，严格来说已经不算是一个人了，因此也就谈不上斩首而死，最多算是尸体受到虐待而已。网络配图 除了他之外，的也曾被砍断了头颅，事情发生在宋朝已经作古之后，在成立的初年，宋朝皇陵遭到了大面积的洗劫，基本上全部的大墓都被扫空。盗墓贼的行为，他们不仅掳走了财物，连沉眠在陵墓中的皇室们也不得安生。一位西藏僧人，带头盗掘宋陵，他率人将六位皇帝及其后妃们的尸骨掘出，随后胡乱的丢弃在野外，只将墓中的宝物尽数带走。宋陵中埋藏宝物最多的墓穴，正是那位赵昀皇帝的，据说他的体内灌满了水银，尸体保存如新，那位僧人见状便将他的头颅砍下，用银漆涂刷一新，用作盛酒的器皿，此事在很多相关史书中都有确切的记载，由此可见皇帝其实也就是一个普通人啊。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。