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王羲之学书法有哪些技巧?王羲之给儿子的信写了什么?

时间:2025-03-15来源:网络作者:小白
学书法有哪些技巧?王羲之给儿子的信写了什么?感兴趣的小伙伴快来看看吧。

中国古代的书法家大都非常重视保密工作。

以书圣王羲之为例,他的笔法就长期在家族内部流传,不肯传播于外。

王羲之晚年在给儿子传授书论时反复告诫他“缄之秘之,不可示知诸友”。

那么,这篇被王羲之如此珍视的书论,都讲了什么内容呢?今天我们就给予揭秘! 一 王羲之的给儿子的信 王羲之给儿子这封信的内容,被韦续收于《墨薮》中,幸免于丢失之难。

这封信这样写的: 告汝子敬:吾察汝书性过人,仍未闲规矩。

父不亲教,自古有之。

今述《笔势论》一篇,一篇,开汝之悟。

凡斯字势,犹有十二章,章有指归,定其模楷,详其舛谬,撮其要实,录此便宜。

或变体处多,罕臻其本;转笔处众,莫识其源。

悬针垂露之踪,难为体制;扬波腾气之势,足可迷人。

故辨其所所由,堪愈膏肓之疾。

今书《乐毅论》一本及《笔势论》一篇,贻尔藏之,勿播于外,缄之秘之,不可示知诸友。

穷研篆籀,功省而易成,纂集精专,形彰而势显。

存意学者,两月可见其功;无灵性者,百日亦知其本。

此之笔论,可谓家宝家珍,学而秘之,世有名誉。

笔削久矣,罕有奇者,始克有成,研精覃思,考诸规矩,存其要略,以为斯论。

初成之时,同学张伯英欲求见之,吾诈云失矣,盖自秘之甚,不苟传也。

王羲之《乐毅论》 细察这封信的内容,我们主要可以发现三个要点:第一,学书法不但要有悟性,还要娴熟其规矩;第二,王羲之与书法家一样,最重视书法中的“势”;第三,王羲之认为,书法得“势”要精心研究篆。

纵观书法史,王羲之的这三个看法是非常有道理的。

第一,悟性需要自得,规矩需要师授。

对于前者,书法家颜真卿说:“夫草书于师授之外,须自得之”;对于后者,书法家虞世南说:“良师不遇,岁月徒往。

今之能者,时见一斑,忽不悟者,终身瞑目。

盖书非口传手授而云能知者,未之见也。

” 第二,笔势向来是书法核心内容。

东汉蔡邕论书即以笔势为主。

他的名作《九势》开篇就说:“夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矣。

藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽。

故曰:势来不可止,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉。

”《》论王羲之的书法成就也是以势为主:“论者称其笔势,以为飘若浮云,。

” 第三,学书篆起步已成共识。

篆籀笔画繁复,记忆困难。

但就用笔而言,它比隶、楷、草、行来得简单,以此起步容易掌握中锋用笔的技巧,为书法进步打下坚实基础。

所以,王羲之认为 穷研篆籀,功省而易成 这话是有道理的。

今天科班出身的书法教师在教书法时多强调先学篆籀,将笔法基础打好,之后再学习其它书体,就会 形彰而势显 了。

二 《乐毅论》与《笔势论》 王羲之在书信里提到,自己给儿子讲书法工具,主要准备了两份材料,一份是《乐毅论》,另一是《笔势论》。

王羲之精心书写《乐毅论》作为范本,又以《笔势论》作为理论,一实一虚,从两方面发王献之的悟性,引其进入书学正轨。

《乐毅论》是夏侯玄的一篇文章,论述名将之事。

王羲之书写的《乐毅论》小楷44行,笔画灵动,横有仰抑,竖每多变,撇捺或缓或急;结构上或大或小,或正或侧,或收或缩;分布上纵行有序,横行不拘,在静穆中见气韵生机。

光明皇后临王羲之《乐毅论》 智永视《乐毅论》为王羲之正书第一,褚遂良在《晋右军王羲之书目》也将其列为正书第一,并注明“四十四行,书付官奴”。

唐太宗最为重视的书迹是《兰亭序》与《乐毅论》,遣唐使将模本传入日本后,日本明光皇后也临摹过《乐毅论》。

光明皇后 《笔势论》共二十章,是王羲之揭秘书技的名篇。

用笔上,主要论及藏锋、侧笔、结笔、翻笔、起笔、打笔等方法和笔势;结字上,有“并不宜阔,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长”,“大字促之贵小,小字宽之贵大,自然宽狭得所,不失其宜”等观点;章法上论及“分间布白,远近宜均,上下得所,自然平稳。

当须递相掩盖”等。

书论中的技法广泛而系统,是很好的书法指导理论。

三 《笔势论》的内容 王羲之《笔势论》共十二章,主要内容如下: 创临章第一 夫低者阵也,笔者刀矟也,墨者兵甲也,水研者城池也,本领者将军也,心意者副将也,结构者谋策也,飏笔者吉凶也,也入者号令也。

屈折者杀戮也,点画者磊落也,戈旆者斩斫也,放纵者快利也,著笔者调和也,顿角者蹙捺也。

始书之时,不可尽其形势,一遍正脚手,二遍少得形势,三遍微微似本,四遍加其遒润,五遍兼加抽拔。

如其生涩,不可便休,两行三行,创临惟须滑健,不得计其遍数也。

简读:本章主要讲临贴:王羲之认为临帖需要至少临五遍,从正手脚、得形势、似本,到遒润、抽拔;阵、刀、兵甲、城池、杀戮等一系列比喻既体现了王羲之右军将军的当行本色,也是对重“笔力”思想的继承,并启发了后人“立锋杀纸”之说。

启心章第二 夫欲学书之法,先乾研墨,凝神静虑,预想字形大小、偃仰、平直、振动,则筋脉相连,,然后作字。

若平直相似,状如算子,上下方整,前后齐平,此不是书,但得其点画耳。

昔宋翼(乃钟繇弟子)。

尝作是书,繇乃叱之,遂三年不敢见繇,即潜心改迹。

每作一波,常三过折;每作一□,常隐锋而为之;每作一横画,如列阵之排云;每作一戈,如百钧之弩发;每作一点,如危峰之坠石;□□□□,屈折如钢钩;每作一牵,如万岁之枯藤;每作一放纵,如足行之趋骤,伏如惊蛇之透水,激楚浪以成文。

似虬龙之蜿蜒,谓其妙也;若鸾凤之徘徊,言基勇也。

摆拨似惊雷掣电,此乃飞空妙密,顷刻浮沈,统摄铿锵,启发厥意。

能使昏迷之辈,渐觉称心;博识之流,显然开朗。

简读:“意在笔先”及对点画质量的重视是本章的突出特点。

后人临帖得其形而不得其神的关键之处就在于对“字形大小、偃仰、平直、振动”“一波三折”“隐锋”等笔法没有用好,导致线条质量过于单一。

王羲之对点画的比喻如“万岁枯藤”等上承袭老师卫夫人《笔阵图》中的论述,对“画字”的批评下启唐人卢肇在《拨镫序》中的说法。

(“大凡点画,不在拘之长短远近,但无遏其势。

俾令筋骨相连,意在笔前,然后作字。

若平直相似,状如算子,此画尔,非书也。

”) 视形章第三 视形象体,变貌犹同,逐势瞻颜,高低有趣。

分均点画,远近相须;播布研精,调和笔墨。

锋纤往来,疏密相附,铁点银钩,方圆周整。

起笔下笔,忖度寻思,引说踪由,永传今古。

智者荣身益世,方怀浸润之深;愚者不俟佳谈,如暗尘之视锦。

生而知者发愤,学而悟者忘餐。

此乃妙中增妙,新中更新。

金书锦字,本领为先,尽说安危,务以平稳为本。

分间布白,上下齐平,均其体制,大小尤难。

大字促之贵小,小字宽之贵大,自然宽狭得所,不失其宜。

横则正,如孤舟之横江渚;竖则直,若春笋之抽寒谷。

简读:此章讲书法的章法结构:“上下齐平、横正竖直”之说,与孙过庭“初学分布,但求平正”之说相符;“高低有趣、远近相须、疏密相附”则与孙过庭“既知平正,务求险绝”之说相符;“尽说安危,务以平稳为本”又似孙过庭“既能险绝,复归平正”之说。

说点章第四 夫著点皆磊磊似大石之当衢,或如蹲鸱,或如科斗,或如瓜瓣,或如栗子,存若鹗口,尖如鼠屎。

如斯之类,各禀其仪,但获少多,学者开悟。

简读:此章讲点的写法。

孙过庭《书谱》:“一画之间,变起伏于锋杪;一点之内,殊衄挫于毫芒。

一点成一字之规,一字乃终篇之准。

”“点”画是笔画的起笔,也是它转向的节点,可以控制笔锋、调节锋面,延伸出很多的可能。

书法中的所有笔画都可以看作“点”的演变,如“竖点”重似盘钉,形若短竖;“撇点”弯头曲抱,形若短撇;“斜点”状若瓜子,形似反捺等。

“点”势完备,笔画才能迅捷饱满有力。

处戈章第五 夫斫戈之法,落竿峨峨,如开松之倚溪谷,似欲倒也,复似百钧之弩初张。

处其戈意,妙理难穷。

放似弓张箭发,收似虎斗龙跃,直如临谷之劲松,曲类悬钩之钓水。

崚嶒切于云汉,倒载陨于山崖。

天门腾而地户跃,四海谧而五岳封;玉烛明而日月蔽,绣彩乱而锦纹翻。

健壮章第六 夫以屈脚之法,弯弯如角弓之张,[鸟]、[焉]、[为]、[乌]之类是也。

立人之法,如鸟之在柱首,[彳]、[亻]、之类是也。

腕脚之法,如壮士之屈臂,[凤]、[飞]、[凡]、[气]之例是也。

急引急牵,如云中之掣电,[日]、[月]、[目]、[因]之例是也。

腕脚挑斡,上捺下?终始转折,悉令和韵,勿使蜂腰鹤膝。

放纵宜存气力,视笔取势。

行中廓落,如勇士伸钩,方刚对敌,麒麟斗角,虎凑龙牙,筋节拿拳,勇身精健,放法如此,书进有功也。

牵引深妙,皎在目前,发动精神,提撕志意,挑剔精思,秘不可传。

夫作右边折角,疾牵下微开,左畔斡转,令取登对,勿使腰中伤慢。

视笔取势,直截向下,趣义常存,无不醒悟。

简读:此两章讲戈勾、屈脚的写法,要求收放自如、笔力精健,不能似“蜂腰鹤膝”绵软无力。

启功讲永字八法的缺陷时说其没有戈钩,此章可补八法之失。

教悟章第七 凡字处其中画之法,皆不得倒其左右,右相复宜粗于左畔,横贵乎纤,竖贵乎粗。

分间布白,远近宜均,上下得所,自然平稳。

当须递相掩盖,不可孤露形影及出其牙锋,展转翻笔之处,即宜察而用之。

颜真卿《颜勤礼碑》 简读:此章包括两个要点,“中画不倒”“上下得所”“递相掩盖”之说,可做孙过庭“复归平正”观念的三大支点,明人董其昌概括为概括为“似奇反正”;“横纤竖粗”之说深深影响了颜真卿等人的书法。

观形章第八 夫临文用笔之法,复有数势,并悉不同。

或有藏锋者大,藏锋在于腹内而起。

侧笔者乏,亦不宜抽细而且紧。

押笔者入,从腹起而押之。

又云:利道而牵,押即合也。

结笔者撮,渐次相就,必始然矣。

参乎妙理,察其径趣。

憩笔者俟失,憩笔之势,视其长短,俟失,右脚须欠也。

息笔者逼逐,息止之势向上,久久而紧抽也。

蹙笔者将,蹙,即捺角也;将,谓劣尽也。

缓下笔,要得所,不宜长宜短也。

战笔者合,战,阵也;合,叶也。

缓不宜长及短也。

厥笔者成机,促抽上勿使伤长。

厥,谓其美也,视形势成机,是临事而成最妙处。

带笔者尽,细抽勿赊也。

带是回转走入之类,装束身体,字含鲜洁,起下笔之势,法有轻重也。

尽为其著而后反笔抽之。

翻笔者先然,翻转笔势,急而疾也,亦不宜长腰短项。

叠笔者时劣,缓不宜垂。

起笔者不下,于腹内举,勿使露笔,起止取势,令不失节。

打笔者广度。

打广而就狭,广谓快健,又不宜迟及修补也。

简读:此章以笔势为重点,讲了“藏锋、押笔、憩笔、蹙笔、厥笔、带笔、翻笔、叠笔、打笔”等笔法,也包括了用笔的轻重缓急之法,为王羲之笔法的核心。

开要章第九 夫作字之势,饬甚为难,锋铦来去之则,反复还往之法,在乎精熟寻察,然后下笔。

作ノ字不宜迟,乀不宜缓,而脚尖不宜赊,腹不宜促,又不宜斜角,不宜峻,不用作其棱角。

二字合体,并不宜阔,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长。

简读:此章重点讲点画的缓急方圆,以及结字的大小疏密。

节制章第十 夫学书作字之体,须遵正法。

字之形势不得上宽下窄;如是则是头轻尾重,不相胜任。

不宜伤密,密则似疴瘵缠身;不舒展也,复不宜伤疏,疏则似溺水之禽;诸处伤慢。

不宜伤长,长则似死蛇挂树;腰枝无力。

不宜伤短,短则似踏死蛤蟆。

言其阔也。

此乃大忌,可不慎欤! 苏轼《行书李白仙诗卷》 简读:此章主要讲字的章法,包括宽窄、疏密、长短等内容。

讥的字“死蛇挂树”,黄庭坚嘲苏东坡的字“石压蛤蟆”,典故词语盖从此来。

黄庭坚《武昌松风阁》 察论章第十一 临书安贴之方,至妙无穷。

或有回鸾返鹊之饰,变体则于行中;或有生成临谷之戈,放龙笺于纸上。

彻笔则峰烟云起,如万剑之相成;落纸则碑盾施张,蹙踏江波之锦。

若不端严手指,无以表记心灵,吾务斯道,废寝忘餐,悬历岁年,乃今稍称矣。

王羲之书法:“日”背而“寺”向 简读:此章概述落笔进入自然妙境之后,神机莫测的创作状态,并提出执笔端严以及废寝忘食的创作态度。

与陆机《文赋》描绘文学创作时的心态,有异曲同工之妙。

譬成章第十二 凡学书之道,有多种焉。

初业书要类乎本,缓笔定其形势,忙则失其规矩。

若拟目前要急之用,厥理难成,但取形质快健,手腕轻便,方圆大小各不相犯。

莫以字小易,而忙行笔势;莫以字大难,而慢展毫头。

如是则筋骨不等,生死相混。

倘一点失所,若美人之病一目;一国失节,如壮士之折一肱。

予《乐毅论》一本,书为家宝,学此得成,自外咸就,勿以难学而自惰焉。

简读:此章总结初学者易犯的错误,要求重视笔势规矩,并注意缓急、快健、轻便、方圆大小、筋骨等创作要点。

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猛将张飞擅画美人 而且还是个书法家 你信么?

提起里的那个勇冠三军的,相每个中国人都能说出来一段故事,当阳桥前一声大吼,震退百万大军。为建立蜀汉江山立下,里,他和、桃园三结义,为建立蜀汉立下大功,后主给他的谥号是“桓侯”,“桓”的意思是指最擅、威震敌国的人。可见张飞对蜀汉政权的贡献,可是,这是小说和演义中的张三爷,真正历史上的三爷不但是贵族,还会画画,这样的张三爷,是不是很出乎人们意料?一、据水断桥,益德威震曹军曹操大败后,刘备落荒而逃,本来想在荆州这儿能安稳不少,还能趁机培养点势力,哪知八年之后,好日子到头了。刘备也知道自己打不过曹操,那就赶紧跑吧,再说,刘崇这个怂孩子早早就挂白旗降了曹了,再不逃命就来不及了。刘备这个人有个好处,就是比较得人心,这也是为什么刘备百事不成,却总也打不败的重要原因。他每次打败仗后士兵都原意跟他,所以很快他的人马能再次聚拢起来,这次也不例外,数万百随,刘备的行军速度一下子慢了下来。曹操哪能放过这个抓住刘备的好机会,命令五千虎豹骑追赶了一天一夜,终于在当阳长坂追到了刘备,刘备连老婆孩子都顾不上,只带着、张飞、等十多个人逃走了。可是,这样跑也不是办法,追兵很快就会追到的,总得有个人来断后吧。刘备看了一圈,由于跑得太急,赵云也给弄丢了,看来看去也就只能张三爷来挑起这个重担了。于是,当他们走过一座桥后,张飞便召集十来个人,拆毁桥梁,守在河边,来阻击追赶的曹军。不久,曹操精锐骑兵到来,与张飞隔河相对,对曹操张飞还是熟悉的,以前在许都的时候也经常见面,这次张飞知道自己要气势上压倒对方,才能够为刘备等人争取更多的时间。张三爷面对曹军,手执长矛,瞪大了眼睛大喊“我就是燕人张益德,有想来比划比划的么(身是张益德也,可来共决死)!”果然,张飞的一喊压制住了曹军的锐气,其实曹军谁都知道,冲过去肯定能杀死张飞,但谁也都清楚,先上的那几个人一定会死在张飞的矛下。于是,尽管看到张飞人少,但依旧没人肯去做第一个冤死的人。就这样,在张飞的威势下,曹军不敢轻举妄动,才给刘备争取了足够多的时间。张飞据水断桥,不仅表现了他的勇猛,更体现了他敢于的责任心,同时也打了一场漂亮的心理战,可见,张飞也不是个纯粹的粗人,更是一个智将。二、英雄相惜,义释后,刘备按照诸葛亮的三分天下之计,逐渐建立自己的地盘,开始向益州方向发展,占据蜀地的终于意识到了自己引狼入室的后果,与刘备撕破脸皮,彻底决裂。刘备以军师被射死为借口调集张飞、诸葛亮、赵云等从荆州出发来益州支援。张飞带着大军到了江州,就遭到了江州太守严颜的顽强抵抗,当然,最后的结果就不用说了,严颜怎么会是张飞的对手,不久张飞就破了江州,生擒了严颜,接着,双方发生了很有意思的对话。张飞对眼前这个败军之将略带点轻蔑的口气说:“我率领大军到来,你怎么不投降还敢与我大战?”这句话从一个打了胜仗的人口中说出,合乎情理,我本来就比你强。同时也可以试探一下严颜的表现。严颜回答了一句“你们无理侵夺我们疆土,我们这里只有,没有投降将军!”这句话说得也合情合理,宁死不屈的形象跃然纸上。奇怪的是,听了这句话,张三爷发怒了,要把严颜斩首。严颜也不愧是条好汉,面不改色地说“斩首就斩首,你发的什么怒!”是啊,我也很想知道张三爷发的什么怒?我觉得是这句“你们无理侵夺我们疆土(卿等无状,侵夺我州)”惹怒了张三爷。从张三爷的角度,刘备无疑是有德之人,在这儿却被严颜说成无道之师,以张飞那种有点暴躁的性格,不怒才怪。或者是,张飞想招降严颜,才说了第一句话,可是严颜太倔强了,就是不给张三爷面子,三爷才忍不住发怒了。但不管怎么说,怒归怒,张三爷还是很欣赏严颜的品质的,于是将他释放,并且用上宾的礼遇来对待他。可以看出,张三爷对待有高尚品质的人的气度还是不错的。三、“二张”交战,各得所需刘备占据益州之后,汉中便成了刘备和曹操的必争之地。此时,汉中在曹操手中,由大将镇守,同时还派遣去巴西等地施行迁民计划。大哥刘备的事业越来越好,占据益州后,汉中就成了刘备和曹操的下一个关注点,战略要地汉中不能落入敌手,刘备派张飞夺回被曹操占据的汉中。此时的汉中由大将夏侯渊镇守,同时还派遣张郃去巴西等地施行迁民计划。张飞的主要目标就是张郃。刘备拨给了张飞一万多精兵去攻打张郃,目标是赶走张郃,稳定巴西郡等地的局势,当然能全歼的张郃部更好。围困了张郃五十多天后,觉得张郃军粮应该已经殆尽,军心应该有些不稳,于是张飞发动了总攻,张郃也只能,拼死一战。张飞利用地形等有利条件,使张郃前后不能照应,大败张郃,差一点就将张郃生擒了。从此,刘备军占据了巴西等地,稳定了当地局势。张飞打败张郃,拓宽了蜀汉的疆域,但也未能完全阻止张郃的迁民计划。所以,我觉得这是一场双方还都能接受的战斗。四、身首异处,可怜、可悲虽然,张飞是不折不扣的英雄,但他有个致命的缺点。十分敬爱君子,却从来不体恤士卒,动不动就对没犯多大错误的士兵施以鞭刑。更要命的是,他还把他处罚过的人留在身边侍奉自己。刘备都曾告诫过他,这是自取灭亡的做法。因为刘备清楚,宁愿得罪君子也不要得罪小人。可是,张飞似乎根本就不知道小人的想法和处世手段。他以为自己的做法不算什么,别人也会这么想。可惜,他错了。最终死在自己麾下的将领手中,难道不可怜,不可悲么?五、张飞善于书画,你信么?由于《》等可信度较高的史书,对张三爷的容貌以及才学方面都没有详细的记载。于是罗老先生便给张飞的容貌进行了特别的描绘,当然也有很多人认为张飞是个美男子,要不然他两个女儿怎么都成了刘禅的皇后呢!还有很多古书中记载,张飞擅画美人,而且还是个书法家。不过这大多都是后世人的记载,距离张飞那个年代也很久远了。所以,其中真相也只能仁者见仁,智者见智了!小编评将:你,勇冠三军,威震曹魏,敬爱君子,却不防小人,暴而无恩,终死于宵小之手,可怜亦可悲! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

汉文帝刘恒到底是如何死的 汉文帝刘恒的书法简介

是的第五个,本是代王的他,在和等人的拥戴下登上皇位为。既然当上皇帝,就要用心治理朝政和改革国家体制,调整混乱的朝纲,使百够过上安定的生活,国家经济和水平能够得到提升。 于是刘恒便开始全身心的投入工作中,为了使国家昌盛和能够减轻百姓负担,刘恒将体制和政策进行了调整,加上刘恒是一个生性节俭的皇帝,在位期间穿着简朴,平时穿的衣服均是用粗糙的黑丝绸做成的,没有什么华丽服饰和讲究的穿戴之品,而且禁止进贡奇珍异宝,这样便形成一个比较清明的政治风气。 刘恒治国诸事均自己亲自打理,大到国家政策的改革,小到穿戴,因此刘恒导致过度劳累,便因此落下了病根,忙于政事没有及时根治,疾病便愈加的严重,最后刘恒只能卧床不能出,还在担心朝政,可见刘恒劳碌和担忧,为国不顾身体的操劳,是为人们赞叹的皇帝。 最后知道自己命不久矣的刘恒便叫太子在身旁,嘱咐他一些遗嘱还有管理朝政应该注意的事项。刘恒在生前已经为自己预修了坟墓,以山为陵,一切从简,且要求丧事从简,不打扰百姓正常作息。 而且刘恒在生前还为自己后宫的女人的出路着想,在自己死后将她们全都放出宫,避免她们老死深宫的凄凉结果。 汉文帝刘恒的书法简介 刘恒被人称作“有德无才”,他既没有像那样横溢的才气,也不能像一样纵横沙场,流传下来的书法笔记也是寥寥无几。但他深信德治可以让社会风气更好,让百姓生活更富裕,让国家更稳定、更繁荣,而事实也证明他的选择是没有错的。 刘恒留下的笔墨印记并不多,所以想做一个刘恒书法简介还是有一定困难的,因为很难考证他的真迹,评析也就无从谈起,下面就从汉朝书法的发展情况入手,了解一下刘恒所在的年代里书法的演变情况,这样也能大致猜出刘恒的书法有什么特点。 汉朝的书法主要有三种——篆书、隶书和草书。隶书在西汉时期还沿袭着的风格,得到了很好的发展;时期,隶书达到巅峰,也产生了众多的风格,从流传下来的石刻中就能看出东汉人对隶书的喜爱。隶书经常使用在官方文书中,因此可以猜出刘恒的书法可能是隶书,而且是带着秦朝的风格的隶书。 专属经常用于碑上提额,而西汉的时候碑上提额并不流行。篆书墨迹不多,考证起来难度太大,只能猜测刘恒书法使用篆书进行刻碑的可能性很小。草书更不用说了,他一般不会用在正式场合,而且在汉朝它也只是发展,并没有达到顶峰。 综上所述,汉文帝刘恒书法简介很难考证,他写隶书的可能性较大,但由于没有实质性的文物,只能这样猜测,并不能直接给出结论。 大汉刘恒是汉朝的什么帝 刘恒是汉文帝,是的儿子,虽然和母亲一样不得宠,但是最后却登上了皇位。刘恒正是因为远在朝堂之外为代王,在政治上低调温和,还有统治边疆领域的经验而被汉朝旧臣选中为帝。 即位为皇帝的汉文帝刘恒一在朝廷没有政治根基,二来也没有军事军队,加上各位诸侯王的不服,刘恒虽在帝王之位,但是却很不稳。于是刘恒采取怀柔政策,先是将有功之臣进行嘉奖,毕竟这些在朝廷的旧臣跟随其父亲刘邦一起打过天下,他们所拥有的实力很是雄厚,是可以拉拢的对象。 另一方面就是顾及自己的兄弟情,虽然刘恒有以仁爱、兄弟情抚慰他们,但是毕竟作为空降帝王,还是难以平复他们的不服之心。之后便带领其他诸侯王一起起兵造反,刘恒起先还是秉持着怀柔政策但是最后却不能再忍,便派兵平定,最后刘章被刘恒兵队围困自尽而亡。 刘恒这个皇帝当的很不容易,除去上面所说的,一点政治根基没有刘恒还要面对这频繁的内乱和集团搅乱的朝纲,当然为了恢复朝政刘恒得制定一系列的改革政策。原来的朝政奢靡之风很是严重,导致大臣变得享乐攀比。因此刘恒大胆的改革旧制度,举荐提用人才,对年轻的有才之人大胆用,对无能之人不论是谁均不启用。而对百姓则制定减轻徭役和减少赋税,不仅鼓励民耕还是历史上第一个实行全面免田租的帝王,深得民心。 汉文帝刘恒的孩有哪些 刘恒在为代王的时候,有一个代王后,但是由于代王后早逝,历史并没有记载代王后的姓名,而代王后为刘恒生了四个孩子,这四个孩子就像他们的母亲一样短命,在刘恒登基的前后都因病一个个相继死去,也并没有在历史上留下名字,所以这四个刘恒的孩子的具体资料我们不能知道。 关于刘恒的女儿,资料记载只有两个,一个是由窦皇后为刘恒所生的长女刘嫖,刘嫖因弟弟被册封为太子,她则为长公主,加上她的封地在馆陶,便为人称为。馆陶公主后来嫁给了陈午,育有三个孩子,在刘启即位,则为馆陶长公主。 刘恒的另一个女儿历载较少,只知道她的封号为绛侯公主,嫁给了周胜之也就是周勃的儿子。 而刘恒的儿子一个就是我们熟知的刘启,刘启在位期间和刘恒一起开创了,给汉朝全盛奠定了重要的基础。 一个是刘启的弟弟,也是窦皇后所出,得到窦皇后的溺爱,最后还想谋反其兄长之帝位,最终被刘启赶回封地不能再回京。 刘恒另外两个儿子叫刘参和刘揖,他们两个的母亲可能地位比较低并没有过多的记载,我们不能知道他们生母是谁,刘参继承了其父刘恒继帝位之前的封号代王。而刘揖是这几个儿子中最得刘恒喜爱的,但是刘揖短命,在一次骑马中不幸坠马身亡。 汉文帝刘恒的皇后都有谁 汉文帝刘恒是中国封建社会的治世明君,开创文景之治,功勋卓著。那么有人会问,这样一位贤能明君的妻子该以怎样的姿态母仪天下? 其实刘恒皇后可以说是历史上最成功的皇后之一,她的丈夫是汉文帝,儿子是汉景帝,是。文帝景帝的文景之治不需多谈,那是历史对他们政绩的肯定。而汉武帝雄才大略反击匈奴,军政各有建树。刘恒皇后历经三代,见证了大汉王朝由兴盛到鼎盛的局面。刘恒皇后名漪房,出身贫苦,以良家子的身份入宫侍候,也就是当时吕。后来被释放宫人时误打误撞赏赐给了代王刘恒,而窦漪房的传奇一生也就这样阴差阳错的开始了。 代王刘恒在送来的四个宫人中独宠窦漪房,很快窦漪房怀有身孕,为刘恒生下一女二子,其中就有太子刘启,也就是后来的汉景帝。刘恒仁慈宽善成为明君源于母亲,而执政过程中却受窦漪房影响,窦漪房信奉黄老之学,而且出身贫寒,幼时常讨食喂与弟弟,所以窦漪房经常提醒文帝节俭作则,并且在景帝时期亦大力推崇,可以说窦太后就是文景之治后面的女人。但作为女人,窦太后还有有自己的局限性的,首先是过于宠溺小儿子刘武,使刘武的逾规僭越,出行之礼大于天子,甚至想让景帝传为梁王。由于喜好黄老,不喜新政,使辕固在景帝时期终无重用。汉武帝时,黄老之学已不适合当时的社会发展,窦太后在这其中略微起到阻碍,将新政的推行者赵绾、王臧下狱,最后二人自杀而死。 终其刘恒皇后一生,由于政治影响并未直接决策,并不需要像评价吕雉那样功过分论,作为女人的角度,她是一个好妻子、好母亲和好祖母。 汉文帝刘恒的人物简介 刘恒于公元前202年出生,他是刘邦的第四个孩子,他的生母是薄姬。于公元前196年,当时刘邦平定祸乱之后,将他的儿子才8岁的刘恒封为代王,定都于晋阳。此后刘恒一直在晋阳兴复农业,发展生产,励精图治,且为人宽厚,生活节俭,得到百姓的拥戴。 公元前180年,朝廷得到陈平、周勃等人的整治,诛杀了吕氏势力,使朝政重归刘邦后代之手,于是他们拥立刘恒这样一个宽厚有才能之人为帝,于是刘恒便以汉文帝称帝。因刘恒为代王的王后很早就逝世,留下的四个孩子也在他登位后不久都去世了,于是刘恒立刘启为太子,为皇后。 在位期间的汉文帝刘恒在政治方面认定“无为”之说,以法律来规诫百群臣的行为,还改革了刑役,使得一人犯罪不会全家诛连,还使各诸侯回封国德化百姓。而且还大力鼓励百姓进行农耕,发展国家的农业,以入粟卖爵的方法,免除百姓的田租改善他们的经济处境。不仅如此汉文帝对待百姓在他是代王的身份时便很好,于是在帝位的刘恒更是减轻徭役和租税,奉行民安国则安的政策。 在军事方面,汉文帝刘恒则是一如之前一样和匈奴和亲,虽然这样并不能解决根本上的匈奴问题只是缓解其中问题。于是后来匈奴大举犯汉,汉文帝也是经过数月的调动军力和抵抗才使匈奴退兵。而汉文帝也因此实行“募民实边”,有利于加强对边界的开发的实力的增强,为后来帝王彻底打击匈奴打下了基础。 公元前157年,汉文帝逝世,在位二十三年,享年四十五。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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