和究竟是一种什么关系，一直是被后人、争论不休的话题。为什么人们对这个话题这么感兴趣呢?因为和珅实在称得上是历史上最大的贪官! 图片来源于网络 他贪污了多少钱呢?据朝的《查办和珅案》及晚清薛福成的《庸庵全集》记载，初略估值总计约11亿两白银。这是一个什么概念?当时政府每年的国库收入才7千万两白银。也就是说，和珅贪污的钱相当于清廷15年的财政收入! 这个庞大可怕的数字，究竟知不知道呢?他肯定是知道的。他知道，为什么还不惩办和珅呢? 《清朝野史大观》还有《清宫秘史》这些书里记载了这样一个故事，说乾隆当太子的时候，有一次进宫，看见父皇有个美丽的妃子马佳正在梳头，一时心动，便从后面用两手捂住马佳的眼睛。马佳受惊，又不知就里，便提起梳子反手打那捂眼之人，结果打伤了乾隆的眉头。 乾隆的母后看见乾隆眉头受伤，追问怎么回事，许是乾隆也觉得自己做得不对，想向母后忏悔，便说了此事。谁知道母后非但不责罚乾隆，反而认定是马佳勾引自己儿子，立刻传下懿旨，把马佳赐死。 当乾隆知道这件事后，追悔莫及，跑到马佳的寝宫，咬破自己中指，在马佳尸体的颈部点了一下，祈祷说：“都是我害了你!如果你的芳魂有灵，咱们二十年后再相见吧!” 图片来源于网络 后来和珅入宫侍驾，因为和珅长得非常的英俊，而且模样也和马佳，乾隆便查看他的脖子，果然那里有个朱砂痣，而且算一算时间，正好是二十年。于是乾隆便认定和珅真是马佳投胎转世，从此对他宠爱有加，任其为所欲为。 还有一种说法来自外国人的记载，1793年，英国马戛尔尼使团访华，马戛尔尼回去后，他的副使乔治·斯当东写了《英使谒见纪实》一文，里面含蓄地提到和珅“相貌不凡……是皇帝唯一宠信的人”。虽然没有明确说明，但意思已经很明确，就是说和珅是乾隆的男宠。 后来法国作家阿兰·佩雷菲写了一本《停滞的帝国——两个世界的撞击》一书，则直接根据马戛尔尼的访华，及《清宫秘史》的记载写道： “最后，乾隆60岁时爱上了和珅，在乾隆看来，他就是马佳再生，并把他当成了嬖幸。 他违背了天朝的规矩，把没有为公众建立过任何功勋的情人提拔到首要的位置上来。两年以后就要去世的母后这次对这事情未加干涉，因为这不是女眷们的事，而是男人间的事……”也就是说，乾隆之所以宠信和珅，是因为他们两人是同性恋。 上面的几种说法，究竟对不对呢? 肯定都是有道理的。但是，我想说的是，无论是“还债观”、“男宠观”，还是“能人观”，其实都是在为乾隆辩解，都是想说乾隆“情有可原”。尤其是“还债观”，简直给乾隆的糊涂作为，做了一个凄艳美丽的注解，甚至让我们还为他感天动地! 当然，在家天下的封建社会，以上的辩解也是有道理的。 图片来源于网络 乾隆容忍他 也不过就是给和珅的“赏赐”。因为“普天之下，莫非王土”，既然全天下都是皇帝的，全天下的财富都归皇家所有，那么，和珅的所谓贪污，其实不过是把皇家的钱，拿一部分来，放入自己的腰包而已。乾隆容忍他，也不过就是给和珅的“赏赐”。后来嘉庆扳倒和珅，查抄他的家，也不过是皇家要把赏出去的钱拿回来而已，并没有特别的惩治意义。 所以从这个角度来说，我们来探讨乾隆为什么不惩治和珅，一点意义都没有。如果我们要有所借鉴，我们必须知道，国家是公器，而不是某个人的。国家公职人员是管理公器的人，也就是保管员。国家的财富是全天下人民的，如果保管员利用自己有钥匙的便利，打开大门，把财富放入自己口袋里，这就是贪污! 是的，只有当我们建立了这样的历史观的时候，我们才能够理直气壮地来指责乾隆，批判和珅! 这就是谜团了!所以说，人们之所以猜测乾隆与和珅的关系问题，最大的起因就在于乾隆知道身边有这么一个巨贪，却一直由着他，让他作威作福20多年，至死都没有查办惩处。要知道，在中国古代皇帝中，乾隆还算是一个英武明君呢! 乾隆与和珅究竟什么关系?他为什么不杀和珅? 比较正式的说法，一是和珅的能力突出。和珅懂得多国语言，乾隆与外国使节打的很多交道，来往的公文，都是通过和珅来翻译的。放眼整个朝堂，乾隆找不到任何一个可以替代和珅的人。 二是和珅很会给乾隆搞钱。在和珅担任内务府总管之前，内务府常常亏空，。但是和珅担当此职后，内务府不仅不空，还略有盈余。 图片来源于网络 因为和珅不仅善于从各省的封疆大吏、盐政织造、富商大贾那里搞来钱，敬献给乾隆，还首倡在朝廷中实施议罪银，所有缴获的钱全部归内务府，从而给乾隆，乃至整个皇室带来源源不断的收入，可供皇家、。 三是和珅做事非常合乾隆的心意。和珅不但从小就学习模仿乾隆写字做诗的风格，培养和乾隆几乎完全一样的兴趣爱好，而且对乾隆需要什么，完全清楚明白。有个记载说，乾隆哪怕轻轻咳一声，和珅立刻就会把痰盂给他递到嘴边。 总之，乾隆尽管知道和珅是巨贪，但是无论从哪个角度，他都没有要杀和珅的理由。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 一生崇尚节俭，他下旨削减了各地的贡品，并将宫廷每年的开销降到20万两;他以身作则，使用的是普通的毛笔、砚台，每餐不过四样菜肴;除了龙袍外，衣服穿破了就打上补丁再穿，又规定除、皇帝、皇后以外，其他人非节庆不得食肉，嫔妃平时不得使用化妆品，不得穿锦绣的衣服。为了迎合道光帝，官员们上朝都穿着打补丁的衣服，见了面往往互相哭穷。 道光皇帝是入主中原之后的第六代君主，其在位的29年间(1821年—1850年)，清王朝正处于由盛转衰的拐点上，道光帝一生勤政图治但无力回天。不过，他在位期间崇尚节俭，显示了较好的品德素养。 在中国历史上，天子号称“富有四海”，享尽人世间的尊荣富贵，但以天子之尊崇尚节俭，而且毕生如一日，道光皇帝堪称首屈一指。网络配图 道光元年(1821年)，初登大宝的道光皇帝做出了一个果断的决定——停止各省向皇家进贡。按照以往的惯例，各地官员每年要定期向皇室进贡本地的土特产，如福建的荔枝、江西的春笋、云南的药材、浙江的茶叶、扬州的玉器、景德镇的瓷器等等。道光帝认为这有违节俭的初衷，并且自朝以来，很多地方的贡品早就超越了“土特产”的范畴，改为向皇家进贡“高档奢侈品”，这不仅加重了人民的负担，而且几近行贿受贿，所以，道光帝断然下令停止进贡。 道光皇帝的决定让各地官员左右为难：一则摸不清皇帝的指示能否当真，再则办贡一事涉及多方利益。经过深思熟虑，官员们不顾禁令，依然把贡品送到京城，同时向皇帝解释：这体现着臣民的一片孝心，而且都是些水果蔬菜之类的“寻常之物，非珠玉可比，价廉值贱”，希望皇帝不要拒绝。 这一次轮到道光皇帝为难了。想处分违旨进贡的各省官员，但法不责众;若将这些贡品退回各省，运费又是一大笔开销;如果接受了这些贡品，岂不又是出尔反尔?经群臣商议，最后决定折中办理，删改则例，减少贡品数量、种类，停止进贡奢侈品，其他贡品的种类和数量也有所减少，并强调按此落实，各省不得自行其是，擅自增减。比如，根据《实录》记载，原来规定盛京(今沈阳市)每年向皇家进贡“香水梨”2000个，现在削减到200个。盛京官员又来饶舌，说皇家那么多人口，200个梨哪里够吃?道光帝说：不吃，留着上供用，200个足够了。 削减了贡品之后，道光帝又将宫廷每年的开销降到20万两，而事实上，皇宫每年至少需要40万两才能支应得开，宫廷生活顿时艰难起来。道光皇帝以身作则，他使用的都是普通的毛笔、砚台，每餐不过四样菜肴，除了龙袍外，衣服穿破了就打上补丁再穿。《满清外史》记载：道光帝“衣非三浣不易”，“三浣”即每月的上旬、中旬、下旬，就是一个月，皇帝一个月才换一套衣服，说明他的衣服不多。又规定除太后、皇帝、皇后以外，其他人非节庆不得食肉，嫔妃平时不得使用化妆品，不得穿锦绣的衣服。后妃们上下平衡，苦苦支应，才勉强把日子过下来。 道光帝对皇后的贤惠十分满意，逢皇后生日，便为皇后祝寿。满朝亲贵重臣献上寿礼，拜完寿，心想皇家御宴将是何等排场，不料开宴才见一人一碗打卤面。后来听说，为了筹办此次寿筵，道光帝特批御膳房宰了两口猪。而皇后更是高兴，因为道光帝曾明确规定：万寿节(皇帝生日)、千秋节(皇后生日)以及、元旦、上元()、冬至的庆贺宴席一律取消，为皇后祝寿赐宴算是破了例。 道光的节俭也体现在对子女的教育方面。网络配图 道光十一年夏，他作《御制慎德堂记》，告诫皇子皇孙祖宗创业不易，切勿“视富贵为己所应有”，应该做到“饮食勿尚珍异，冠裳勿求华美，耳目勿为物欲所诱，居处勿为淫巧所惑……不作无益害有益，不贵异物贱用物，一丝一粟，皆出于民脂民膏，思及此，又岂容逞欲妄为哉”。万乘之尊的帝王能认识及此，实在难得。 婚礼是一件劳民伤财的大事。道光帝有9个儿子、10个女儿。除夭折之外，儿子中长大成人的有6位，公主有5位。道光帝得子较晚，在他逝世的时候儿子大多未到议婚的年纪，但他指示将来婚礼一律从简，而且要求女方家置备妆奁也不得奢华，否则，不仅将奢靡之物掷还，还要加以处分，儿媳给公婆的各种礼物也一概豁免。至于公主出降(民间叫出嫁)，费用不得超过2000两白银，额驸家对皇家的聘礼也相应减少，在公主下嫁前额驸家应进的“九九礼”则干脆免掉，这样也使皇家省去了招待额驸的筵席开支。后来虽又恢复了“九九礼”，但改为象征性的“羊九只”，依然不设宴，把羊收下送至御膳房，与客人寒暄几句就端茶送客了。 道光皇帝崇尚节俭，并希望以此转变官场奢侈腐化的风气。他一旦看到官员衣服光鲜，就面露不悦之色，甚至规定旗人官员六品以下不得衣着绸缎，一律布衣布靴。对于不能节俭的官员，他会加以处分。道光十年，有人举报盛京将军经常在家里演戏宴乐，道光帝就立即革了他的职务。经过道光皇帝这番倡导，京城的官员确实多有收敛。《道咸以来朝野杂记》记载：“道光间风俗尚朴素，酒席无新花样”，又说这期间的穆彰阿、耆英之类的权臣“若谓之误事则有之，谓其贪渎则不然”。 当时，官员们上朝都穿着打补丁的衣服，见了面往往互相哭穷，或互相交流节俭的经验。道光皇帝哪里知道，此时京城里的旧货铺子把库存的破衣烂衫都卖了个好价钱，品相稍好的旧衣服比新的还贵呢。有些穷京官儿买不起，就只好自己做旧，把新袍子弄脏弄破加上补丁。道光帝眼见满朝文武都穿旧衣破袍，认为自己的节俭已经深入人心，不禁省俭得越发起劲。 道光皇帝厉行节俭，内务府却阳奉阴违。内务府大臣由皇帝的亲信担任，皇帝若，便可趁机渔利，现在道光皇帝一毛不拔，内务府。据《春冰室野乘》记载，有一天，道光帝突然想吃“片儿汤”，这是一种最普通的民间面食，于是派去御膳房传旨，不料厨师却以“不会做”一口回绝。道光帝没吃上片儿汤并没当回事儿，不料第二天早上，内务府大臣求见，说有重要事情请示，道光帝召见询问，原来是内务府奏请增设专制“片儿汤膳房”一所，提出了近万两白银的开办费。道光帝说，民间一碗片儿汤不过40文制钱，让太监去买就是了，何必增设专门的膳房。 道光皇帝经常跟内务府斗智斗勇，为了防止内务府官员“报花账”，他经常向大臣打听民间物价情况，比如肉蛋的价格等等。众臣，本想缄口不言，但皇帝一再追问，有时就信口胡说。内务府大臣为此常常。网络配图 当然，道光皇帝崇尚节俭，也不乏过分之处。比如，大臣来京觐见述职，如果皇帝高兴，就会留下吃顿饭，名为赐宴。道光帝虽也赐宴，但说完赐宴，大臣就得出宫自己去吃饭，皇帝是不会真请他们的。上谕一发，天下皆知，被赐宴者有了面子，难道还当真想吃这顿饭?此外，在海防、边务、黄河治理等问题上，大臣一提到拨款，道光皇帝即面露不悦。这就不是节俭，而是抠门吝啬了。 道光皇帝崇尚节俭，一则是生性吝啬，视节俭为理想、乐趣;再则，是以此作为挽救财政危机的一种对策。当时中国是农业社会，财源有限，既然生财无道，便只有在节俭上下工夫了。实际上，道光皇帝的节俭主要是节制了自己，离开了北京，官场生活依然故我，梨园声色，饮食精靡，变本加厉，官员、盐商生活豪奢，这都是他想不到的。 道光帝厉行节约，虽然为国家节省了一些经费，体现了节俭的美德，但朝廷当时面临的经济危机不是仅靠节俭就能解决的。道光帝的节俭包含着严格自律、关心民生疾苦的用意，他的最终着眼点还是王朝的长远利益。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。