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四大文明古国为什么没有罗马呢?罗马是何时出现的

时间:2025-03-19来源:网络作者:小白
古巴比伦、古埃及、古印度和中国是世界四大文明古国,为啥没有罗马帝国呢?其实,原因很简单! 古巴比伦王国 我们先聊聊四个国家为啥能够成为四大文明古国。

古巴比伦王国建立于公元前3500年左右,在公元前729年灭亡,大致地址在当今的伊拉克共和国版图内。

它属于幼发拉底河与底格里斯河的两河流域发起的文明,之所以能够成为四大文明古国,主要是因为巴比伦文明创造了人类文上的诸多世界之最,这里有最早的学校、最早的献媚事例、最早的少年犯罪、最早的“神经战”、最早的两院制议会、最早的史学家、最早的减税事件、最早的法典和立法者、最早的判例、最早的药典、最早的太阴(月)历、最早的林荫园艺实验、最早的宇宙进化论和宇宙论、最早的伦理标准、最早的犹太民族的“约伯”酋长、这里诞生了最早的《伊索寓言》、最早的文学辩论、最早的圣经故事和复活故事、最早的神话传说、最早的人类英雄史诗、最早的情歌、最早的图书馆目录、最早的车轮和最早的战棋…… 所以,巴比伦王国列入四大文明古国,毫无争议。

金字塔 古埃及文明形成于6000年前,大约在公元前4000年左右,终止于公元前30年罗马征服埃及。

古埃及之所以能够成为四大文明古国之一,主要是因为古埃及有自己的象形文字系统,完善的政治体系和多神信仰的宗教系统。

此外,古埃及国土紧密分布在尼罗河周围的狭长地带,古埃及人通过治理和控制尼罗河一年一次的泛滥获得了农业生产的巨大成功。

在3000多年的古埃及文明时期,他们建造了巨大的金字塔、神庙、方尖碑,创立了当时世界上最先进的医学体系。

古埃及文明对后世的古希腊、古罗马、犹太等文明产生了巨大影响,对古埃及的研究在学术界已经形成一门专门的学科,称为“埃及学”。

古印度也是一样,在文学、哲学和自然科学等方面对人类文明作出了独创性的贡献。

在文学方面,创作了不朽的史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那 》。

在哲学方面,创立了“因明学”,相当于今天的逻辑学。

在自然科学方面,最杰出的贡献是发明了世界通用的计数法,创造了包括“0”在内的10个数字符号。

公元前6世纪,在古代印度还产生了,后来先后传入中国,朝鲜,日本,泰国,缅甸等。

早在五六千年以前,居住在黄河流域一带的中国人民,就以农业为主,并饲养家畜。

3000多年前的,已有了冶炼青铜的技术,并知道了使用铁器;在制陶技术方面,有了白陶和釉陶;丝织生产也相当发达,产生了世界上最早的提花丝织技术。

春秋时期,制钢技术已经出现;战国时期,有一位名叫的地方官和他的儿子共同主持修建的水利工程,合理地安排了灌溉、分洪和排沙的关系,堪称古代水利科学技术的辉煌成就,至今仍发挥著巨大作用。

时期的思想学术也空前活跃,各个学派的代表人物纷纷,议论政治,评析社会,出现了“”的局面。

、、、等就是这个时期的代表人物。

所以,中国成为四大文明古国之一,且是唯一一个没有文化断层的国度。

罗马帝国 罗马帝国也是文化、经济高度发达的国家,对世界历史影响很大。

那么,罗马为什么没有列入四大文明古国呢?主要是因为,四大文明古国都是由大河流域发源出的古老文明,大多集中在距离今日五六千年以前,而古罗马文明形成的日期要比四大文明古国晚的多。

所以,在某一个层面来说,古罗马文明是以希腊文明为基地染上自己的色彩,希腊文明又是由两河与埃及古文明为基础大幅度改造而成的,所以古罗马文明只能是继承者,而不能列入四大文明古国的行列。

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为什么说马超比三姓家奴吕布坑死爹的能力更强一些?

史在中华五千年历史中只能算比较短的朝代,却是大众热点,最爱看的年代。不得不说很大程度上是沾了罗贯中《》的光。既是通俗小说,自然会对武艺排名有个高低,全书第一人自然是,但他虽有万般武艺却难逃“三奴”之名,在前十九回就被杀了。而到了第五十九回,第二个吕布出现了,他就是。更是留下一句“马超不减吕布之勇。”,可见演义里对马超武艺的表现也是相当高的。 言归正传,今天我们不说演义,单说历史中真实的马超。那么正史中的马超是否依旧不减吕布之勇?他和吕布又有什么相似之处呢? 连拒征辟,终掌军权 马超字孟起,扶风茂陵人也,之子。既然要说马超,读者不可嫌啰嗦,先看看其父马腾。网络配图 马腾,汉伏波将军后人。早年与韩遂二人在西凉屯兵,名义上从属汉室,实际却是拥兵自重,是朝廷的心腹大患。而韩遂、马腾两个西北汉子初时交往甚亲,甚至结为异姓兄弟。后来却反目为仇,一会马腾打跑韩遂,一会韩遂带人回来砍了马腾妻子,这种错综复杂的关系维持到了建安十三年(208年)。 建安十三年,曹操把马腾征为卫尉(为九卿之一,沿袭,为统率卫士守卫官禁之官),以马超为偏将军,封都亭侯,领马腾部众。其实早年曹操就曾征辟马超进京,马超拒绝。后来马超因为战功卓越又被拜徐州刺史,谏议大夫,却都没上任。其实这几次都是曹操在试探马腾、马超父子是否有割据谋逆之心。现在马腾拖儿带女的全都进入曹操手心了,说好听了是来当官的,难听了全家人都是人质啊。就放任你马超一人在西凉当你的军阀吧! 反目干爹、坑死亲爹 马超接过父亲马腾部众,似乎就忘了杀母之仇,即便与韩遂和好如初,另勾结杨秋、李戡、成宜等小军阀欲对抗曹操。大家一起推举韩遂作为带头大哥,韩遂却犹豫了。因为曹操手里的人质只马腾全家,还有韩遂的儿子,自己带头举兵反曹很可能把儿子送上断头台去。马超似乎看出了韩遂的心思,说出了一番大逆不道的话:“如今我就抛弃亲身父亲马腾,以将军您为父亲;将军也应当抛弃亲身儿子,把我当成你的儿子啊!”韩遂最终还是同意了举兵,进军潼关以待曹操。后曹操听从的计策离间韩遂、马超,致使西北盟军反目,曹操逐个击破。 曹操班师回去便杀了马腾一家。网络配图 妻离子散,羁旅归国 马超则趁曹操班师之际,重新纠集部曲收复陇上,但最终却被杨阜玩弄的进退狼狈,只得逃到汉中依靠。张鲁以他为都讲祭酒,并想把女儿嫁给他。有人劝张鲁说“马超这人连自己的亲人都不爱惜,还能疼爱您女儿吗?”张鲁于是作罢。后来遣使者李恢笼络,马超独自帅军转奔蜀中投刘备去了,留下小妾和小儿子马秋在汉中。张鲁得知马超如此反复无常,亲手杀死了马秋。 常怀危惧 马超早年三拒朝廷任命,直到第四次任命其统帅马腾部曲才接受,可见其本军阀本色,狼子野心。父弟全家都在曹操手里却认贼为父意欲造反,此不忠也。后兵败致使全家被杀,此不孝也。 吕布虽有丁原、之事,当年为国诛杀董贼,好歹算得上一功。他哪件事情是为国为民做的?无怪羁旅蜀中的他,听得彭羕一句醉话“卿为其外,我为其内,天下不足定也。”就吓得给刘备打小报告,毫无当年义气奋发。想当年吕布临死还会对曹操说“明公将步,令布将骑,则天下不足定也。”虽说是求情免死的话,但不愧英雄一世之语! 大概是马超入蜀后深思悔过,也正是这些心病慢慢缠绕着他,听到彭羕“造反的醉话”都会学着人去打小报告了。也正是他的心病,使得他47岁便死去了。死前对刘备的遗言更像是忏悔:“我一家200多口人都被曹操杀尽,如今只有堂弟健在,成了我们唯一传宗接代的人,把他托付给主公您,我死而无憾了!”网络配图 马超早年叛逆统兵,中年认贼为父谋逆遭致灭门之罪,继而妾室儿子也被杀害。暮年形影单吊方知后悔。马孟起早知如此又何必当初呢? 可能罗贯中也认为马超一生与吕布及其相似,故借曹操之口说出:“马超不减吕布之勇。”粗看单表马超之勇,细品则在挖苦他马孟起啊! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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