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盘点中国古时候10大军师,堪称智慧楷模!

时间:2025-03-19来源:网络作者:小白
中国古代的军师,往往是智慧的化身,举手投足之间,就可以令一支军队丢盔卸甲、让一个国家。

历史上许多的战场,都有着军师的足迹,许多成功君王的背后,都有着军师的身影。

尽管所处职位不同,但有一点是相同的,那就是这些人物都曾经以自身超凡脱俗的智慧在军事上筹划奇谋妙计,。

1、蛟龙出头 佐清智囊【范文程】 字宪斗,号辉岳,辽东沉阳人。

生于1597年(明二十五年)。

好读书,灵敏沉毅。

是北宋第十七世孙。

范文程少好读书,颖敏沉毅,于1615年(明万历四十三年)在沉阳县学考取了生员(秀才),时年18岁。

投奔后,对清廷一片忠心,无论换了哪个,他都有,所以在他经历的整个清初的三朝四代历史上留下了丰功伟绩。

他自己知道他一生所进奏章,多关系到重大的决策问题,所以在他监修太宗实录时,把他草拟的奏章一概焚烧不留,而在实录中所记下者,不足十分之一。

他这样做,免得“功高震主”,突出个人。

但从各种史料里,从我们能见到的记载里,也足可以看到范文程确是一代名臣。

时势造英雄,有他这样的人辅佐,受益匪浅。

他最后多次因病上疏请求休养,帝才“暂令解任”,还想病愈之后再来召用。

但是范文程功成引退,离开朝廷“辟东皋为别业,稍构亭馆,植卉木,引亲故,徜徉其中;时以诗书骑射课子弟,性廉慎好施与。

”就这样平安地度过晚年。

1666年(五年)范文程逝世,终年70岁。

亲撰祭文,赐葬于怀柔县之红螺山,立碑以纪其功绩。

几十年后,康熙亲笔书写了“元辅高风”四个字,做为祠堂横额。

这是清朝统治者对他的最高的评价了。

为招纳更多人才,千金买马骨,重用范文程,委以重任,给以重权,君臣相互支持,相辅相成,终成大业。

2、遁迹空门 和尚军师——明成祖功臣【姚广孝】 幼名天僖,法名道衍,字斯道,又字独暗,号、。

江浙等处行中书省平江路(明为南直隶苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人。

中国元末明初政治人物、诗人,在中国历史长河中,盛行,和尚;在威雄壮的历史中,计定江山的谋略家灿若繁星,但超尘脱俗,的和尚积极用事,却极为少见,姚广孝就是这一位奇特神秘的人物。

洪武末年至永乐年间,风云变幻,在惊心动魄的政治舞台上,姚广孝身披袈裟,口喧佛号,是地地道道的和尚,但策划兵变,指点江山,又是货真价实的军师。

他最擅长出谋划策,,也能亲自指挥,守城却敌,在成祖夺取江山的创业中勋功第一。

3、神机妙算天地间——大明朝军师【刘基】 汉族,字伯温,益文成,至大四年(1311)出生于江浙行省处州路青田县南田山武阳村(今南田山武阳村于1948年划归温州文成县)。

元末明初军事家、政治家、文学家,通经史、晓天文、精兵法。

他以辅佐完成帝业、开创明朝并使尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作为。

朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。

”自幼聪颖异常,天赋极高。

在家庭的熏陶下,他从小就好学深思,喜欢读书,对儒家经典、诸子百家之书,都非常熟悉。

尤其对天文、地理、兵法、术数之类更是潜心研究,颇有心得。

他的记忆力非常好,读书,。

而且文笔精彩,所写文章非同凡俗。

他14岁时入处州郡学读《春秋》,17岁师从处州名士郑复初学习宋明理学,同时积极淮备考试。

天生的禀赋和后天的努力,使年轻的刘伯温很快在当地脱颖而出,成为江浙一带的大才子、大名士,开始受到世人的瞩目。

他的老师郑复初就曾对刘伯温祖父说: 他日这个孩子必定会光大你家门楣,振兴家族! 西蜀名士赵天泽在品评江左人物时,将刘伯温列为第一,将他与相比,说刘伯温他日一定会成为济时大器。

4、半部论语 治理天下——北宋佐国良臣【赵普】 字则平,北宋初期的杰出政治家,中国历史上著名的谋士。

他15岁随父迁居洛阳,自幼学习吏治,是“黄袍加身”的预谋者、“”的导演者,三度为相,为一代名臣,从政50年,终年71岁。

普智谋多,读书少,有“”之说。

善吏道,后周显德年间,先后为永兴军(治今陕西西安)节度使从事,滁州、渭州(治今甘肃平凉)军事判官,同州(治今陕西大荔)、宋州(治今河南商丘县南)节度使赵匡胤推官、掌书记。

显德七年(960)正月,普与赵匡胤发动陈桥兵变,以黄袍加于赵匡胤之身,推翻后周,建立(北宋),普受封为右谏议大夫,充职枢密直学士。

是年四月,后周昭义节度使李筠反宋,普建议亲征。

宋得胜还师后,升普为户部侍郎、枢密副使。

5、少志凌云 相知重臣——中唐谋略家【李泌】 字长源,宰相,京兆人,祖籍辽东襄平。

李泌是西魏八柱国李弼的六世孙,父李承休官吴房县令,娶汝南为妻,聚书两万余卷,并告诫子孙不得卖书。

李泌幼居长安,七岁能文,奇之,玄宗召令供奉东宫,写诗讽刺,有“青青东门柳,岁晏复憔悴。

”之句,隐居颍阳。

肃宗时,参预军国大议,拜银青光禄大夫,隐居衡山(今湖南省),说:“居相位而从事鬼神,乃见狂妄浮薄之踪。

”代宗时,召为翰林学士,不久因得罪权臣元载,被代宗外放为杭州刺史以避祸。

德宗时,元载失势,复召回朝廷并授散骑常侍。

贞元中,拜中书侍郎平章事,封邺县侯。

李泌以虚诞自任,辅佐四朝天子,“服铒过当,暴成狂躁之疾,以至弃代”。

贞元四年(788年)三月,辞世。

有文集二十卷。

6、学富五车 功盖孔明——东晋【王勐】 字景略,东晋北海郡剧县(今山东潍坊寿光东南)人,后移家魏郡。

十六国时期着名的政治家、军事家,在官至丞相、大将军,辅佐符坚扫平群雄,统一北方,被称作“功盖诸葛第一人”。

王勐年轻时贫困微贱,但博学而喜好看兵书。

为人谨慎稳重,气度不凡,不拘小节,并不与别人,亦少和人交往,故此被当时士人轻视。

然而王勐对此并没有感到不快,都没放到心上。

后在后赵都城邺城游历,就只有徐统赏识他,要他做自己的功曹,不过王勐就到华阴山隐居,有等待明主出现,协助他达成天下大治的志向。

王勐是我国历史上一位学富五车,满腹经纶的政治谋略家。

东晋五胡十六国,是一个的时代,王勐择主而事,辅符坚据秦州趁势而起,建立起前秦王朝,小小“前秦”之所以能枭视群雄,统一北方,堪称“常胜将军”。

在治国上,独展长才,不但国泰,而且民安。

可惜王勐英才早逝,五十一岁便撒手人间环。

7、羽扇纶巾 智多巨星——蜀汉军师【诸葛亮】 字孔明,中国时期蜀汉丞相,中国历史上着名的政治家、军事家、散文家、发明家。

徐州琅琊阳都(今山东省沂南县)人。

诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊,地方上称其、伏龙。

受邀请出仕,随刘备转战四方,建立蜀汉政权,官封丞相。

223年刘备死后,继位为蜀汉皇帝,诸葛亮受封爵位武乡侯,成为蜀汉政治、军事上最重要的实际领导者。

辞世后追益为忠武侯。

后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮,是中国传统文化中,忠臣与智者的代表人物。

8、谋取天下 如烹小鲜——兴汉三杰之首【张良】 字子房,汉族,传为汉初城父人,今亳州市城父镇。

的谋臣,秦末汉初时期杰出的军事家、政治家,汉王朝的开国元勋之一,“”(张良、、)之一。

以出色的智谋,协助汉高祖刘邦在之争中最终夺得天下。

待大功告成之后,张良及时,避免了韩信、等的下场。

张良在去世后,益为文成侯(也称益号文成),此后世人也尊称他为谋圣。

《》中有专门的一篇《世家》,用以记录张良的生平。

9、智士能臣 千古奇人——先秦【范蠡】 字少伯,又名鸱夷子皮或。

汉族,春秋楚国宛(今河南南阳)人。

春秋末着名的政治家、军事家和实业家。

早年居楚时,尚未出仕,人称范伯。

以经商致富,广为世人所知,后代许多生意人皆供奉他的塑像,称之财神。

被视为顺阳之先祖。

从独尊儒术、抵制商人开始,我国长达两千余年的封建传统中,均以“士(这里的士,不是广泛的知识分子,而是儒家知识分子)、农、工、商”为列,士为首,商为末,即使在商业发达的宋朝,尚有商人穿鞋必须着一黑一白之劣规,故范蠡一生虽有辉煌业绩,却在以后的历史长河中无缘与历史名人共同载入史册(除史记外)。

但在的记载中,我们至少可以看出,在汉初以前,人们对商人并没有这么歧视,所以他能被记载到《史记》中,供后世泛读!公元前四九六年前后入越,辅助廿余年,终于使勾践于公元前四七三年灭吴。

范蠡以为大名之下,难以久居,遂乘舟泛海而去。

后至齐,父子戮力耕作,致产数十万。

齐人闻其贤,使为相。

范蠡辞去相职,定居于陶(今山东肥城陶山,或山东定陶)经商积资巨万,称“陶朱公”。

范蠡既能治国用兵,又能齐家保身,是先秦时期罕见的智士,史书概括其平生“与时逐而不责于人”。

10、百家宗师,千古武圣——军师鼻祖【姜子牙】 (公元前1156--前1017)姜尚,名望,,字子牙,或单忽牙,也称吕尚.汉族,寿至139岁,先后辅佐了六位周王,因是齐国始祖而称“太公望”,俗称姜太公。

东海海滨人。

西周初年,被周文王封为“太师”(武官名),被尊为“师尚父”辅佐文王,与谋“翦商”后辅佐周武王灭商。

因功封于齐,成为周代齐国的始祖。

他是中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。

姜子牙的先祖辅佐大禹治水有功,被赐,封于吕地为侯,在现在的南阳卧龙区王村乡董营村建立了吕国,姜子牙就出生在董营村如今的董营村,还保留有吕国墓冢,周围分布有吕岗吕林、吕桥、吕湾、子牙溪、庙等遗迹,旧时庙宇内也敬奉有姜子牙塑像。

吕国为一个中原古国,已被史学界认定在南阳西,春秋 初年为楚所灭。

百世而下,被尊为武圣,太公兵家宗师,堪称当之无愧的千秋军师第一人。

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高俨:中国历史上最年轻的权臣

权臣,指有权势之臣,专指掌权而专横的大臣。在历史上,权臣层出不穷,如、、、、、、等,大名鼎鼎。一般来说,权臣在官场历练多年,具有很强的政治手段,经验丰富,年龄较长。时期,曾出现过一个权臣,名叫高俨,他十几岁时就专横朝野,后来政变夺权失败,死时也只有十四岁(按:虚岁),堪称中国历史上最年轻的权臣。 高俨(558年—571年),字仁威,北齐武成帝第三子,的弟弟,生母为。高俨自小非常聪慧,个性狡黠,很得父亲宠爱。清河四年(565年)四月,高湛禅位,太子高纬即位,是为后主。高湛表面上虽退居二线,成为享清福的太上,但实际上“名号虽殊,政犹己出”(《北齐书·后主本纪》),“军国大事咸以奏闻”(《北齐书·武成帝本纪》),依然死死地掌控者北齐的大权,高纬实则傀儡。在这种背景下,高俨开始高调步入政坛。 高俨九岁初封东平王,随后一路拜开府、侍中、中书监、京畿大都督、领军大将军、领御史中丞,迁司徒、尚书令、大将军、录尚书事,成为手握军政大权、代父行职的风云人物,处理政务时的老成决断让一干王公大臣莫不畏惧,而此时的他,也不过十一二岁,竟成了北齐的权臣。有父亲给他撑腰,高俨小小年纪就气焰嚣张,一是摆谱,“俨恒在宫中,坐含光殿以视事,诸父皆拜焉”;二是僭越,“俨器服玩饰,皆与后主同,所须悉官给。……后主先得新奇,属官及工匠必获罪。”即便这样无礼,“太上、胡后犹以为不足”(《北齐书·高俨传》)。 高俨性格刚强,举一个例子,他经常患喉疾,医生给扎针时,他“张目不瞬”,眉头不皱,眼睛不眨,很有些男子汉气概。当时,高纬已经做了好几年皇帝,但高俨瞧不起这个皇帝哥哥,高俨也经常对父亲说高纬懦弱,将来不能指挥左右。高湛认为高俨“当有所成”,甚至一度“以后主为劣,有废立意”(《北齐书·高俨传》),想废掉高纬,另立高俨为皇帝。后在群臣的劝谏下,高湛才作罢。 有父亲罩着、宠着,高俨是的一号人物,连高纬都得靠边站。高湛一死,高俨也就失去了靠山。天统四年(568年)十二月,高湛驾崩,这对高俨来说如同晴天霹雳。高纬亲政后,对高俨还算不错,改封高俨为琅邪王,并继续加封其官职,次年高俨十二岁就做到了大司马。其实,高俨如果就此打住,或安心辅佐,或急流勇退,或许都会有一个好的归宿,但他偏偏是个不甘寂寞的主。 武平元年(570年),发生了一件事,让高俨陷入了困境。当时,高俨见大臣、骆提婆等人奢侈恣肆,大兴宅第,十分不满,凶狠狠地教训了他们。二人私底下议论,琅邪王高俨眼光闪动,能看穿人的腑脏,刚才只不过是同他打了一下交道,就紧张得浑身冒汗,在天子面前奏事还不至于这样。这件事发生后,二人“由是忌之”(《北齐书·高俨传》),对高俨开始忌恨起来。高俨虽然身份高贵,但他招惹了小人,而且是皇帝身边的小人,他们能放过他吗? 果然,厄运来了。武平二年(571年),高纬下令让高俨住进北宫,要求他五日一朝,不久又让高俨任太子太保,余职全部解除,但还兼中丞,督察京师,意在“移俨于外,然后夺其兵权”。高纬此举,显然是和士开的主意。了解实情后,高俨对侍中冯子琮说要杀死和士开,而冯子琮也想废掉后主而立高俨为帝。随即,高俨指使人弹劾和士开,并通过欺骗的手段得到了高纬的同意,并矫诏蒙骗过了领军厍狄伏连。第二天,高俨就派人将和士开捆送给了御史。接着,高俨又指派冯永洛在御史台杀死了和士开。 和士开是当朝重臣,高纬宠臣,这么地死了,高纬必定追究,后果很严重。与其等死,不如一搏,参与杀戮的党徒们逼迫高俨把斗争进行到底。高俨也想取代高纬,于是一不做二不休,率领京畿三千多军士屯驻到了高玮处所外的千秋门。高纬大惊,先是派人去召见高俨,后又向求救,均不奏效。最后,高纬总算找来了这颗救星。斛律光认为“小儿辈弄兵,与交手即乱”,没什么可害怕的,劝高纬亲自出马,便可化解危机。果然,高纬一露面,高俨部众“骇散”(《北齐书·高俨传》),政变宣告失败。 高俨小小年纪就敢诛杀大臣,发起政变,显示出了非凡的能力和魄力,这让高纬本对高俨更加忌惮。然而,高俨毕竟太年轻了,他就像一个被宠坏了自视甚高的幼稚小孩子,一旦挫折了就一下子溃不成军。自此以后,高俨天天躲在太后宫内。众人以“琅邪王聪明雄勇,当今无敌,观其相表,殆非人臣”为由,皆劝高纬杀掉高俨,以绝后患。高纬犹豫不决,直到九月下旬才决定下手。“是夜四更,帝召俨,俨疑之。……俨出至永巷,刘桃枝反接其手。……桃枝以袂塞其口,反袍蒙头负出,至,鼻血满面,立杀之”(《北齐书·高俨传》),高俨时年十四岁。他的四个遗腹子,生下几个月后皆被处死。一代权臣不仅弄丢了自家性命,还弄了个断子绝孙。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

中国古建筑的屋顶有什么设计理念在里面?为什么要这样设计

中国古建筑屋顶是我国传统建筑造型艺术中非常重要的构成因素,不仅样式多,而且组成部分也很繁杂。 中国古代建筑的屋顶对建筑立面起着特别重要的作用,他那远远伸出的屋檐、富有弹性的屋檐曲线、由举架形成的稍有反曲的屋面、微微起翘的屋角,加上灿烂夺目的琉璃瓦,使建筑物产生独特而强烈的视觉效果和艺术感染力。 中国古建筑别具一格的方法在世界建筑史上占有很重要的席位,它的存在极大的影响了东亚建筑的发展方向,自汉以来,中国建筑设计思想就相继传到了越南、泰国和日韩等地,其园林设计思想更是促进了西方洛可可建筑的诞生。 今天世界很多地方的古建筑上都能见到中国传统建筑的设计思想,若论中西古建筑的差异,用“曲”与“直”来形容这种差异是最直观的(但实际并不客观),“曲”代表着一种循环、融洽的思想,“直”代表着刚正、对立的思想。 从这一点来看中国古建的屋顶,也许能体会到古人在设计古建时的“天人合一”思想,在选用建筑材料时的一种“轮回”思想,那么古建筑的屋顶究竟具有怎样的美呢? 从建筑学角度看,一般建筑有四个立面,即前后左右,而对中国古建而言,还有一种特殊的立面——屋顶,屋顶被称为中国古建筑的第五立面,其特殊的造型与结构,使之单看时能体现出独特的美,若成片的古建筑群存在,第五立面屋顶更能凸显出亚洲传统聚住区的震撼的美。 古建筑的屋顶曲线针对不同的屋顶有不同的条数,由屋脊(包括正脊和四条垂脊)、屋檐和屋角构成,且不同体量的建筑其弯曲的程度也不同,就屋脊而言,它是由“举折”这个思想设计出来的。 什么是举折?古建当中,举指屋架的高度,常按建筑的进深与屋面材料而定。宋称举折,从《营造法式》对于举折大意来看,所谓举折是指,木构架相邻两檩中的垂直距离除以对应步架长度所得的系数。 它的作用,使屋面呈一条凹形优美的曲线。越往上越陡,利于排水和采光。举即屋架的高度,按建筑进深和屋面材料而定;折即因屋架个檩升高的幅度不一致,所以屋面横断面坡度由若干折线所组成。 所谓举折之意,即定屋顶坡度及屋盖曲面线之方法也。求此曲面线,谓之定侧样。其坡度最缓和者,如两椽小屋,为二与一比之坡度,最陡峻者如殿阁,为三与二比之坡度,其余厅堂廊屋等各有差,谓之举高。 其曲线则按每榑中线,自上每缝减去举高之十分之一,次缝减二十分之一等等。愈低而减愈少,然后联缀以成屋顶断面之曲线,谓之折屋。这种古建中的举折作用与好处是很多方面的。 其一,它有利于快速排水,在雨天减轻房屋承重与布瓦吃水;其二,雨水由急到缓经屋檐向外飘出,不至于垂直溅落打湿墙体,起到对墙脚基础的保护;其三,举折造型给予原本僵直的屋坡以灵动,造就“如翼斯飞”的飞檐美观效果。 总之,古建中的这一举折做法,无论从艺术上还是功能上都是历史工匠们的智慧结晶,且得到朝庭认可,继而以法律形式规定为官方设计标准。 由物及人,到了今天我们可以从古建中这一有利于更快落水的举折理论中,悟出最快曲线对人生实现价值目标的借鉴作用。 随机文章当家作主世界上最酷的木乃伊,身披袈裟头戴墨镜(木乃伊中的犀利哥)揭秘黑天鹅和白天鹅的区别,黑天鹅轻易换配偶/白天鹅至死不渝什么是新72法则,最简单的计算本金翻倍的方法(投资必备)什么狗最干净最好养,贵宾犬/金毛(聪明呆萌爱干净/最适合家养)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
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