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于谦为什么不立朱见深为帝?真相是什么

时间:2025-03-20来源:网络作者:小白
为何当初不立为帝,让孙监国,以避免后来被杀,下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧! 当初在土木堡被瓦剌俘虏后,于谦为了避免灭国的危险,在征得孙太后同意后,把朱祁镇的弟弟扶起来,立为。

并且组织了,打败了瓦剌,从而粉碎了瓦剌的阴谋。

但是,由于此后瓦剌把朱祁镇放了回来,引发了“”。

最终,于谦被朱祁镇杀掉。

这里也就有了一个问题,当初于谦如果不是把朱祁钰扶起来,而是把朱祁镇的儿子朱见深扶起来,由孙太后监理国政,是不是会更好呢?至少,朱祁镇如果回来后,因为是自己儿子当皇帝,他当然可能不满意于谦,但至少不会杀于谦。

那么,于谦当初为什么没做这样的选择呢? 一、朱祁钰本来就是监国。

朱祁镇率军北伐瓦剌的时候,就已经安排朱祁钰监国了。

也就是说,朱祁镇离开后,朱祁钰实际上是朝政的主持人了。

如果于谦把朱见深扶起来,那么,怎么安排朱祁钰呢?朱祁钰干得好好的,权力被剥夺了,他能高兴吗?要知道,从后面的情况来看,朱祁钰实际上是有权力欲望的。

让一个有权力欲望的人丢掉权力,那显然是会很麻烦的。

如果于谦真扶持朱见深,那么朱祁钰肯定会和于谦对抗。

这样一来,就有可能造成内乱。

内乱爆发了,怎么还打得赢瓦剌?由此可见,于谦是绝对不会做这种选择的。

二、于谦害怕被人议论。

于谦如果扶朱见深起来当皇帝,表面上是让孙太后监国。

但实际上,孙太后一个女流之辈,她能有什么见识。

也就是说,整个朝政大权,实际上将掌控在于谦手里,大事小事都得于谦来掌控。

于谦如果是一个权臣,他肯定有这样的心理,肯定会做出这样的选择。

而且,于谦做这样的选择,别人也不会说什么。

但是,写过“浑不怕,要留清白在人间”的于谦,显然并没有权臣的心理,他并不愿意被人议论。

大家都知道,明朝的党争是很厉害的。

于谦如果这样做,他一定会遭到其他朝臣的议论。

这样一来,必然会在朝廷上掀起腥风血雨。

这势必又会引发新一场内部争斗。

这显然是不利于团结一致,共抗瓦剌的局面的。

三、于谦怕屈从于瓦剌的要求。

朱祁镇是孙太后的亲儿子,每个当母亲的,都非常爱自己的儿子,而朱祁钰并不是孙太后的亲儿子。

当初孙太后之所以答应于谦的建议,让朱祁钰当皇帝,是因为当时形势十分危急,再加上于谦等大臣逼迫,所以孙太后不得不答应。

虽说孙太后答应了,不过她也就仅仅有这么一点话语权。

此后,也就没她什么事了。

但是,万一让她监国,她虽然没什么见识,但是话语权是不小的。

再加上于谦为了避免别人说他是权臣,因此肯定会事事征求孙太后的意见。

如果瓦剌把朱祁镇押解到北京城下,让明朝答应某种条件,并且威胁明朝说,不答应,就杀掉朱祁镇。

那样一来,作为当母亲的孙太后,肯定是扛不住的,她是一定会答应的。

她一旦答应了,事情就变得太麻烦了,明朝就失去主动了,对抗瓦剌,还怎么打得赢呢? 四、朱见深当皇帝不适合礼教。

我们知道,古代是礼治社会。

在礼治社会里,“孝道”是最首要的,“百善孝为先”嘛。

如果朱见深当皇帝,朱祁镇是他的父亲,他救不救朱祁镇呢?不救,那他就不孝道。

救,必然受制于瓦剌。

总之,朱见深当皇帝,并没有让明朝处于主动地位。

而朱祁钰当皇帝,就不存在这个问题。

朱祁钰是兄弟,兄弟对哥哥,不存在“孝”的问题,只存在“悌”的问题。

“悌”的问题并不是礼制的首要问题,因此,不会陷入被动。

五、于谦没料到朱祁钰儿子会死。

瓦剌说要把朱祁镇放回来的时候,朱祁钰不想让他回来,特地征求了于谦的意见。

于谦说,皇位已经确定了,不会再更改了,因此朱祁钰才答应接受朱祁镇。

从这里可以看出,于谦对朱祁镇回不回来,都是没怎么在乎的。

他认为皇位已经在朱祁钰一脉上往下传递了,不会再有其它变故。

谁料到,最终朱祁钰儿子死了,朱祁钰又生了重病,这才给朱祁镇夺位创造了条件。

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为什么说汉高祖刘邦可能是史上最有人性的开国帝王?

每当看到、听到有人骂是无赖小人的时候,我总忍不住要想替刘邦说几句话。一个令千百年来的中国人引为自豪的伟大王朝的开创者,怎么可能会是一个无赖小人呢!这样的人物,可以说是历史和百姓选择的结果,如果他是无赖小人,那么,历史和百姓岂不都是瞎子盲人? 刘邦被当作悲剧英雄的对立面,被视同无赖小人,甚至被说成是厚脸皮、黑心肠的代表人物。我认为,这是中国人非理性的“妇人之仁”泛道德评判的一种结果。这样的“刘邦”,是被抹黑、扭曲、丑化了的刘邦,不是历史上真实的刘邦。真实的刘邦,是富有孝心、爱心、人性的宽厚之人。他由于出身寒微,文化修养有限,身上有不少毛病。但是,他知错能改,善于听取他人的意见,知人善任。可贵的是,做了之后,他仍然能保持平民的本色:战场上,身先士卒;处理政事,不刚愎自用。始终没有因为权力的登峰造极而迷失自我,丧失人性,戕害苍生。我认为,刘邦可能是中国历史上最富有人性的开国皇帝。 刘邦为人,固然有不拘小节,粗放乃至粗鲁之处。例如早年做亭长时,“廷中吏无所不狎侮”,往儒生帽子里撒尿。但是,他的心地是宽厚的。这一点,史书有明白的记载。《·高祖本纪》:“仁而爱人,喜施,意裕如也,常有大度。”早年在王媪、武负的酒馆里喝酒,常常会付给酒家几倍的酒钱。进关中后不杀归降的秦王;与百姓约法,只有三章:杀人者死,伤人及盗抵罪,废除一切法律。秦地百讯大喜,“争持牛羊酒食献飨军士”。但是,刘邦下令,不得接受。这使百姓更加喜欢他,“唯恐沛公不为秦王”。一统天下之后,刘邦在洛阳宫举行庆功宴会。席上刘邦给与会的诸侯将军们出了个题目,让他们说说“吾所以有天下者何,之所以失天下者何”。高起、王陵两位将军认为主要原因是,刘邦“与天下同利”,项羽“战胜而不予人功,得地而不予人利”。刘邦对此回答不以为然,称其“”。他自己总结的成功原因是,他能用、、等人杰,项羽却连一个都不能用。出手阔绰、不滥杀百姓、不居功自傲,都是刘邦大度宽厚的有力证据。 相比之下,被人们奉为英雄的项羽,实际上是一个妒贤嫉能、杀人如麻的暴戾之人。项羽是猛将不假,但是他显然猛得有些过头。烧宫室,坑敌军,烹谋臣,史书中屡见记载。究其原因,跟他们的出身不无关系:刘邦是抗暴的平民,项羽是复仇的贵族。 没错,刘邦的成功道路上,之事不少。母亲刘媪在野地里与蛟龙野合产下刘邦,隆准(高鼻梁)龙颜、大腿有七十二黑子的异相,酒馆醉卧身上显龙形,善相面的岳父吕公推重,神秘老者看刘邦及其家人相貌均“”,送徒役至骊山途中夜斩白帝所化白蛇,言“东南有天子气”及藏身芒砀山时上方常有云气……所有这些装神弄鬼的事情,在那个人们普遍迷信、相信王权神授的年代,对于一个平民出身的造反者,是不可少的手段,无可厚非。就像、的喊出“王侯将相宁有种乎”、藏书鱼腹、夜间潜入祠堂高呼“大楚兴,陈胜王”口号之类。实际上,这些手段,也的确起了作用。“诸从者(徒役)日益畏之”;“沛中子弟或闻之,多欲附者矣”;杀了沛县县令,推举新长官,诸父老皆曰:‘平生所闻诸珍怪,当贵,且卜筮之,莫如刘季最吉。’”刘邦于是成为沛公。项羽是楚国贵族出身,世代做着楚国将军。起义之时,自能振臂一呼,应者云集,用不着像刘邦这般操心费事。 刘邦做了皇帝之后,仍然保持着平民的本性。做了皇帝的刘邦,处理军国大事之余,还是五天一次向父亲刘太公请安问好,如普通百姓人家父子般行礼。在太公家令建议下,尊太公为太上皇,才解决了高祖“人主拜人臣”、“威重不行”的问题。父亲刘太公被接到长安后,因为见不到少年时代那些屠贩朋友,买酒吃饼,斗鸡蹴鞠,很是郁闷。刘邦于是照老家丰县原样,在长安附近修建了一座城镇——后来被叫做新丰,接来父亲的所有老朋友,住到那里。击溃叛乱的黥布,返回长安时路过老家沛县、丰县,大排筵宴,喝酒吃肉,找人演唱自己作词的《大风歌》,与父老乡亲同乐数日。丞相萧何奉命修建,修成之日,刘邦见宫阙壮丽,十分生气,怪萧何太铺张浪费了。听过萧何“非壮丽无以重威”的解释之后,这才转怒为喜。做了皇帝的刘邦,竟然还屡次亲率军队出征。刘邦的出征,不同于当今政客们毫无危险的政治秀,征途之上,是充满艰难与危险的。其中,七年征讨白土、曼丘臣、王黄立故赵将赵利为王造反那次,,士兵有百分之二三十被冻掉了手指。刘邦自己也在平城被匈奴军队围困了整整七天,差一点死在那里。汉高祖十二年,在追击叛将黥布的时候,刘邦为流矢所中。最后,又因拒绝所延请良医的治疗,丢了性命。可见,战场之上,刘邦是亲冒矢石冲在前面的。不像现代战争的高级指挥官那样,躲在远离危险的指挥所里,运筹帷幄,。刘邦垂危,吕后问萧何之后,谁是宰相人选,刘邦依次推荐了曹参、、。吕后还继续往下问,刘邦答以“此后亦非而所知也”。刘邦不喜欢跟所生的儿子,觉得他太优柔寡断,几次想要立跟自己宠爱的所生的儿子赵王如意为太子。但是,因为刘盈采纳张良计策,请出商山四皓为自己撑场面,刘邦最终也只能感叹刘盈“羽翼已丰”,打消了废刘盈太子另立赵王如意的念头。害得自己心爱的戚夫人与赵王如意,日后都惨死吕雉之手。《史记·吕本纪》云:“吕后为人刚毅,佐高祖定天下,所诛大臣多吕后力。”种种迹象表明,终其一生,刘邦都不失为一个富有人性的正常人,而不是残暴的君主。 刘邦的如下两件事,大约是最受道德家们诟病的:汉高祖三年,家人被楚军掳去。刘邦只在路上见到、刘盈两个儿子。“乃载行。楚骑追汉王,汉王急,推堕孝惠、鲁元车下,滕公常下收载之。如是者三。曰‘虽急不可以驱,奈何弃之?’于是遂得脱。”不久,刘邦占据彭越,经常劫掠楚军粮草。项羽很是恼火,弄了大砧板,把刘太公放在上边,告诉刘邦,不赶快投降,就烹了他爹。不料,刘邦回答道:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。” 这两件事,其实都不足以证明刘邦是不孝不慈之人。当时形势,十分危急,刘邦也是自身难保。项羽在彭城大破汉军,刘邦仅以数十骑借大风沙天气脱险。同时,刘邦也并不是不管家小,只顾自己逃命。刘邦是做过去沛县救家人的努力的,“求太公、吕后不相遇”。把儿子推下车,恐怕是一种策略,收买手下将领人心,如同的假装摔襁褓中阿斗。吾翁而翁,貌似无耻,实则是刘邦的聪明之处。他预料到父亲和妻子是有惊无险,会安然归来的。因为,他了解项羽的脾气,他有项伯会替他说情。 要说刘邦是小人,项羽其实有过之而无不及。在定陶兵败战死之后,率宋义、项羽、范增等北上救赵,让刘邦西征入关。跟诸将约定:先入定关中者王之。 当时的情况,秦军强大,诸将想要先入关,是十分危险的,捞不到任何好处,一般将领都不愿意接受这差事。只有项羽,报仇心切,才愿意跟刘邦一道西征入关。怀王手下的一班老将都认为,项羽为人“僄悍猾贼”,所到之处,坑杀无遗;而且多次进攻秦军,陈涉、项梁相继失败。这种情况下,不如另派仁厚长者,以仁义之名告谕秦国百姓,使其归降。秦国百姓受秦王朝苛政统治之苦为时已久,若是派遣仁厚之人前去,不施暴力,应该可以占领。而项羽僄悍,不适合担当此任。“独沛公素宽大长者,可遣。”最终没有准许项羽的请求,派遣刘邦西征。果然,刘邦收编陈涉、项梁散兵之后,一路向西。在郦食其、张良的帮助下,又接受了陈恢的约降建议。结果,刘邦军队率先进入函谷关,到达霸上。带着帝玺符节,在路边等着刘邦,准备归降。相比之下,之后,项羽进入关中地区,“屠烧咸阳秦宫,所过无不残破”,秦地百姓大失所望,只是因为害怕,不敢反抗。项羽入关之后,派人报告怀王,怀王答复是“如约”。项羽怨恨怀王不肯让自己跟刘邦一同西征入关,而让他北上救赵。公然扬言:“怀王者,吾家项梁所立耳,非有功伐,何以得主约!本定天下,诸将及雍也。”于是,表面上尊怀王为义帝,实际上不再听命于他。项羽自立为,辖梁、楚九个郡;将刘邦立为汉王,辖巴、蜀、汉中,有放逐的用意。不重诺言,岂是盖世大英雄之所为?很难想象,战争的结局倘若是楚胜汉败,西楚霸王建立的会是什么样的一个王朝。我估计,跟秦朝相差不多。 五千年文明史上,贵为开国君主者,像刘邦那样,能始终坚守平民人性的,似乎没有第二人。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

道光为什么选择才智能力都比奕䜣低的咸丰?

年间指的是后期道光在位的时期,长达30年,是中国近代史上最重要的一段时期,在历史上有着很重要的地位,在当时发生了一件震惊中外的大事,从此改变了中国的格局,开了中国多灾多难的近代史。 道光年间的时刻(网络图) 道光,你要说他昏庸倒真的是谈不上,他明明非常的勤于政务,自己的用度也非常的节俭,据说道光还经常穿着带补丁的衣服,但是他的一生却没有什么作为,反倒是因为一场失败的战争被钉在了历史的耻辱柱上,成为了后来人研究这段历史不可回避的人物。在道光年间,道光也曾经想要扭转整个清朝的局面,也曾经镇压内乱,严禁鸦片,希望以此来拯救大清王朝,但是他的性格太过优柔寡断,杀伐不够果断,再加上这个历史的大环境就是如此,所以他的努力他的勤政也都事半功倍,没有什么成效。 在道光年间发生了一件改变中国环境的大事,它就是鸦片战争,在当时之后,英国跃跃欲试,对中国发动了侵略战争,道光皇帝本来还以为英国人,但是哪知道清朝军队和英国大军一触即溃,所以一场大败之后,英国一路打到了南京,道光不得不派人议和,为此签订了丧权辱国的《南京条约》,开了中国签订不平等条约的先河,从此以后中国就结束了漫长的封建时代,进入到了半封建半殖民地的近代。 道光的皇后 道光一生后妃众多,光是皇后就有过四个,其中第一个皇后是钮钴,她是道光皇帝的原配夫人,早在道光还只是一个15岁的少年的时候两人就结了婚,婚后的生活也算是恩爱,但是很不幸的还没等到道光登基她就去世了,在她过世之后道光一直很怀念她,所以在道光元年的时候,道光册封她为,她的陵寝也是一再被修葺,后来也被葬在了皇后陵墓之中。 (网络图) 第二个皇后是佟佳氏,佟佳氏作为名门之后,在钮钴禄氏去世之后,就在皇帝的指婚之下成为了道光的妻子,后来因为道光在嘉庆出城,北京北围攻的癸酉之变中展现了过人的风采被封为秦王,佟佳氏也跟着水涨船高。和孝穆皇后不同的是,佟佳氏在生前就被封为了皇后,直到道光十三年的时候佟佳氏因病去世,道光皇帝非常伤心,多次亲临祭酒。 第三个皇后是,也是钮钴禄氏人,她比起道光皇帝要小了26岁,刚进宫的时候只有14岁,后来在佟佳氏病逝之后,钮钴禄氏就成为了后宫之主,被封为了皇后,但是,没过多少年,孝全成皇后就去世,之后道光皇帝本人就再也没有立过皇后。 上文说道道光皇帝再没立皇后,那么这第四个皇后是怎么来的呢?第四个皇后是,并不是道光立的,她是帝的养母,所以在咸丰继位之后,就将至尊为皇太妃,在她病逝之后,被追封为皇,也就成了道光的皇后。 道光有几个儿子 道光一生总共有过9个儿子,除了二三早早的夭折了之外,其他的都长大成人,在此就简单的介绍一下他们。 道光的儿子恭亲王(网络图) 道光的长子叫做爱新觉罗·奕纬,在他出生之后很长一段时间道光都没有儿子出生或者说出生了也都早早的夭折了,所以在早期的时候他其实很受道光的重视,因为儿子太少所以道光一边大收后宫以希望子嗣兴旺一边对于这个长子也是寄予厚望,但是他天资不够,读书读得很一般,而且结婚多年也没有孩子,这让道光非常的无奈。奕纬不只是天资愚钝,而且也很不好学,对待老师的态度非常的差,有一次他的老师让他好好学习以后当上皇帝的话可以治理好天下,但是奕纬非常生气的说到:“要是我当了皇帝,肯定先杀你。”结果这个老师就去告诉了道光,道光因此非常生气,招来奕纬,狠狠地踢了他一脚,哪知竟然把他给踢死了。 在奕纬死后没几个月,道光就有了自己的第四个儿子,就是日后继位的咸丰皇帝,之后又接连有了好几个儿子,有名的包括六皇子奕䜣,也就是后来著名的和硕恭亲王,在中国晚清的政治舞台上做出了不小的贡献。 其实当时各方面的能力咸丰都不如奕䜣,那么为什么道光最后选择了咸丰呢?首先是因为咸丰是皇后的儿子,而道光和皇后感情很好,而且咸丰知道自己才能不行就在道光之前尽量的展现自己仁德的一面,这样扬长避短的表现也让他赢得了道光的好感最后成为了皇帝。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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