我们对于中国和世界历史相互关系的认识,通常从时代开始,便会陷入两个相关的“历史错觉”。
错觉之一,认为康熙是最有作为的一位封建帝王。

如果把中国的大门关起来看,的确是这样,康熙很有作为;但如果把康熙放到当时的世界范围内去看,则另当别论了。
评价一位决定和影响国家命运的历史人物,不能撇开他所处时代的世界发展潮流这个参照系。
康熙在位长达60年(公元1662—1722年),正处于17、18世纪之交。
这一时期,外面的世界很精彩。
遥远的欧洲,英国的资产阶级革命孕育了工业革命。
对于西方世界正在发生的这场历史性巨变,反应灵敏与迟钝,可以举出一例来进行比较。
康熙四十二年(公元1703年)五月,和康熙同时代的沙皇,正在北方海边荒滩上搭建一座小木屋,他要在这个小工棚内住下,亲自指挥大批劳工在涅瓦河出海口的三角洲上建造一座“开放口岸”,以大量引进西欧列强自工业革命以来所取得的各种先进成果。
彼得一世登基时,沙俄尚处在封建农奴制阶段,中国清朝的封建制度比沙俄“先进”。
但彼得一世受到欧洲工业革命的震撼,激发了他强烈的变革图强思想。
为此,他一反历代沙皇认为出访别国是“”的傲慢传统,隐姓埋名,化装成平民前往荷兰、英国等西欧强国考察,并选派大批贵族子弟前往西欧强国学习,等等。
这就不难理解沙俄为何能成为晚清不断入侵中国的西方列强之一。
相比之下,康熙对于欧洲工业革命的反应则显得有些迟钝了。
虽然中国与欧洲相距遥远,但欧洲工业革命的信息,早在明末就由、等一批西方传教士传入中国。
康熙登基后,似乎对西方科学知识饶有兴趣,他本人曾专心学习,却没有把他的个人行为转变为国家行为。
这表明,西方传教士们带进中国来的欧洲工业革命信息,并没有激活康熙的变革思想,遗憾莫大于此。
错觉之二,认为中国在“”时仍处于世界领先地位。
持有这种看法的人,至今仍。

其实,这是中国人在长期闭关锁国环境中滋长起来的保守自大的“优越感”。
它离开了当时的世界发展潮流看中国,没有看清本质。
康熙不能把学习西方科学知识的个人行为转变为国家行为,同这种保守自大的“优越感”直接有关。
正是这种保守自大的“优越感”,使中国吃尽了西方列强和东方近邻日本侵略者的苦头。
世界近代史的时间跨度,是从公元1640年至1900年。
中国近代史的时间跨度,则是从公元1840年至1919年,比世界近代史落后了整整200年。
清兵入关是公元1644年,也就是说,清朝这条东方“龙船”从航第一天起,就航行在历史迷雾之中,不知道遥远的西方正在发生着怎样的历史性巨变,更不知道西方发生的这场历史性巨变对中国将意味着什么。
结果,英国的钢铁炮舰远隔重洋乘风破浪而来,把中国清朝这条东方“龙船”撞沉了。
中国近代史与世界近代史之间这200年“时间差”,一旦被落下,中国用加倍的时间去追赶也难以赶上。
中国最近几十年改革开放取得飞速发展,其实仍然处在这个“追赶”过程中,且慢说我们即将成为“老大”或“老二”,那将形成新的“历史错觉”。
康熙在位期间真可谓励精图治,坐稳了大清江山。
是个过渡,在位13年。
在位又是长达60年。
康、雍、乾三朝,的确算得上是清朝的“鼎盛时期”。
中国人的“康乾盛世”,那是中国“醉酒时刻”,自我陶醉在一片“太平盛世”之中。
乾隆的奢靡享受,比隋炀帝有过之而无不及。
他在宫里天天锦衣玉食,古玩字画玩得腻味了,先后六次下江南,游山玩水,。
他每次南游,陆上车舆,水中龙船,浩浩荡荡,绵延百里。

沿途官员搜肠刮肚,想尽点子,各献珍奇,竭力奉迎。
沿途百姓挖河、修路、出力、出汗、出银子、挨鞭子。
“来一趟,一年胜过两年忙;官员搜刮凶如虎,一年三熟也是荒”。
乾隆皇帝,江南百姓。
清朝最大的贪官就出在乾隆身边,这毫不奇怪。
统治者被自我满足的“优越感”麻痹了神经,听不见时代洪流的怒涛急浪正在日夜不息地滚滚向前,漠视民间疾苦,听不见底层百姓的种种诉求,对贪官污吏的深恶痛绝,不能自觉地把除弊革新作为常态化的治国之策来实施,于是开始积累社会矛盾,以至,走向崩溃。
从康熙登基到年间爆发鸦片战争,时间相隔178年。
说短不短,说长不长,相当于康熙三个“任期”。
对于晚清遭受西方列强和东方日本军国主义不断入侵,清王朝一败再败、不可收拾,清政府一连串割地赔款、丧权辱国的局面,康熙当然已经不会知道。
但事情的起因,却是从康熙时代就已埋下的伏笔。
道光年间爆发鸦片战争,中国被英国侵略者一拳打翻在地,“拳击场”上并没有“裁判”站在身旁读秒数数,等候清王朝直起腰来应战,或是当众宣布“不能再战”。
于是,西方列强和东方日本侵略者的一套“组合拳”接连打了过来:第二次鸦片战争、、中日甲午战争、八国联军侵华战争、沙俄入侵东北、英军入侵西藏……直打得清王朝,任人宰割。
清末,把偌大中国败得精光之后,在万般无奈之下,被逼以帝的名义颁布所谓“新政”。
但这时狂飙已起,山雨已来,危楼嘎嘎摇晃,倾覆只在旦夕之间,呜呼哀哉,一切都已晚了! 孙中山发动辛亥革命推翻腐败无能的清王朝,这是历史发展逻辑的必然结果。
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巴约特格格:清朝第一位出嫁外藩蒙古的公主
嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于第一位养女,出嫁外藩蒙古第一人,28岁嫁人,活了60岁的文章,希望你们喜欢。 努尔哈赤于1612年纳蒙古科尔沁部明安贝勒的女儿博尔济吉特氏为侧福晋,开满蒙联姻之先河。那么,第一位出嫁外藩蒙古的公主又是谁呢? 当初,努尔哈赤起兵之时,有一位誓死相随的弟弟叫舒尔哈齐,舒尔哈齐同样是一位智勇双全的枭雄,在建州女真称为贝勒,可以说是建州女真当仁不让的“二把手”,在政治、经济和军事等方面有一定的自主权,但是随着努尔哈赤势力的增强,舒尔哈齐与哥哥努尔哈赤之间的关系越来越僵化。 当时,舒尔哈向明,而努尔哈赤则是反对的,当时明廷也有意拉拢舒尔哈齐,封他为建州右卫指挥使,以抗衡愈发强大的努尔哈赤。 1609年,舒尔哈齐与哥哥努尔哈赤反目,要带领自己的部众迁到另外一城,努尔哈赤绝不会看到建州女真的分裂,于是便将弟弟舒尔哈齐的长子阿尔通阿和三子扎萨克图诛杀,并将弟弟舒尔哈齐囚禁致死。 舒尔哈齐的继福晋瓜尔佳氏生有一个女儿(舒尔哈齐第四女),名叫荪岱(格格)。努尔哈赤建立后金后,便将荪岱接到了汗宫抚养,令其成为了自己的养女。其实,努尔哈赤之所以收自己的这位侄女为养女,并非是他发善心,而是在为满蒙联姻考虑,因为当时许多蒙古部落与努尔哈赤示好,多次提亲,而努尔哈赤适嫁的女儿并不多。 1617年,已经28岁的荪岱格格终于出嫁了,她嫁给了喀尔喀蒙古博尔济吉特氏巴约特台吉恩格德里,所以世人又称之为巴约特格格。28岁在当时来看绝对是大龄剩女了,而荪岱竟然一直未嫁,仔细分析的话,这应该与努尔哈赤和弟弟舒尔哈齐的反目有很大关系。 称汗后,晋封自己的这位堂姐为和硕公主,荪岱格格虽然人生道路崎岖坎坷,但是却比较长寿,她一直活到了六年才去世,终年60岁! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
清朝选妃都是如何选的呢 需要具备什么条件呢
怎么选妃,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。 清宫剧特别是清朝后宫剧的泛滥,让我们直观的见识了清朝后宫的争奇斗艳嫔争宠,同时也给我们造成了一种认识上的误区:的后宫一定是美女如云的。 其实,在清朝之前,皇帝选妃的标准主要依皇帝个人喜好,多数情况下姿色的确是第一位。 如汉朝选妃就是在每年的八月,由中大夫、掖庭丞、相工在长安、洛阳周边“阅视”13岁至20岁的女子,其筛选的标准主要是“姿色端丽”。 再如的选妃也同样注重姿色,选妃时,曾云集天下美女5000人,每百人为一序,由内监负责循视,结果有4000人因为腕稍短、趾稍巨、声音稍雄或某个部位过于贫瘠等理由被遣送回去,最终只留下1000人。 可见,明朝的选妃更有点像现在的选美大赛。从5000人中脱颖而出的明熹宗皇后,史书说她是“颀秀丰整,面如观音,眼似秋波,口若朱樱,鼻如悬胆,皓牙细洁。” 当然,明朝选妃也有自己的特色,那就是待选女子基本来自贫寒之家,以助帝王节俭,这也是明朝屡屡出贤明皇后的原因所在。 清朝入关以后,在明朝后妃制度基础上,建立起了选秀制度。 所谓“选秀”指的是选“秀女”,其意虽然是美貌女子,但实际上,清朝选秀跟美丑无关,而主要看2大条件是否满足: 第一是看是否在旗。清朝后宫上至皇后妃嫔,下至宫女,都是从中选出来的,这也是清朝独有的后宫粉黛制度。而旗人又分为和包衣(八旗家奴)三旗。 当然,尽管八旗和包衣女子都被叫做秀女,但地位却不能相比。八旗秀女每3年选一次,备选的是后妃或宗室,而包衣三旗则每年挑选一次,虽然也有晋升妃嫔的可能,但多数情况下是承担后宫杂役。 清朝规定:凡是年龄在13-16岁的在旗女子,只要是健康无残疾的,每年都需要参加阅选,没有参加过选秀的严禁出嫁,违者严惩。 第二是看门第。除了讲究旗人出身外,清朝的等级制度也十分森严,跟明朝后妃多出身贫寒不同,清朝的后妃基本“诞育名门”,比如年间的妃嫔册封就规定:公爵、将军之女封为妃,知府、员外郎之女只能封为嫔。 皇帝的皇后隆裕容貌就较为丑陋,但因为她是的侄女,出身,所以被立为了皇后。而光绪最喜爱的,其出身门第也非常高,父亲是侍郎,伯父是广州将军。 在旗和门第,也是清朝选妃的两大标准。那么问题来了:门第高的旗人女子,就一定是丑女吗? 其实这两者并不矛盾,八旗也不乏美女,只不过碍于落下“好色”的不良名声,没有人敢把容貌靓丽作为选秀的标准。如四十三年乌拉那拉皇后丧仪一事,乾隆就曾专门解释说:当初册封乌拉那拉氏“并非以色选爱升”,后来失宠也“并非因色衰爱弛”。 所以,清朝的后妃大多姿色平平,甚至还有部分在现代审美看来有点“歪瓜裂枣”的情况。 通过身份、门第审核后,秀女们会经历第二重考验:阅选,并重点检查一处部位。 阅选当天,八旗秀女需着旗装,严禁穿时装,由该旗参领、领催用骡车于傍晚时分拉入神武门,再步行进入顺贞门外恭候,由按班引入,每班5人,再由宫中嬷嬷“嗅其腋”,即检查腋下部位是否有异味,以免熏到皇帝。 只有通过了这层检查,秀女们才能在第二日进入御花园或体元殿,三四人站一排,供皇帝或太后选阅,选中者叫留牌(写名的牌子),没有选中的则叫撂牌。入围者在经历册封后,整个选妃工作才算结束。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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