导读：末年，雄霸北方，挟天子以令诸侯，在诸侯之间实力强劲，麾下良将如云，军力强劲。相比蜀国、吴国，曹魏实力超出太多。然而终其曹操一生都未能最终统一天下，这究竟是为什么？ 曹操二十余岁时于征讨黄巾军起家，以为国家讨贼立功为本愿，从此纵横马上近四十年，几乎无一岁不出征，可惜终究未能一统江山。 若论原因，最直接是看军事，击败后，曹操至少有两次统一天下的机会──赤壁以及汉中之役。其中前夕是他最接近统一的时刻。当时北方初定，荆州投降。被他视为心腹之患的一路逃亡，只剩下江东政权摇摆不定。从曹操写给的信来看，他颇有已视江东为囊中之物的自大。网络配图 但实际上他在收服荆州之后马上攻打江东，已是因冒进而失策。也劝他：“若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使，则可不劳众而江东稽服矣。”。而曹操之所以不听而冒进，一是他以孙权为，低估了江东的决心和能力。未料孙权野心不比袁绍等人小，曾当众对孙权说：“愿至尊威德加乎四海，总括九州，克成帝业。”孙权大笑，可见他早不讳言自己的称帝野心，又怎会轻易投降。刘琮之降承自的不思进取明哲保身，而孙家父子兄弟都是极力开拓、野心勃勃之人，曹操未免想得太简单。 二是他低估了刘备。刘备与他交手多年，向来被动，以走为上。但建安十三年的刘备已今非昔比，不仅能说服孙权抗曹，还能与之订立平等的外交联盟。后一点尤为重要，保证了刘备不像过去那样只能成为地方军阀的附庸，而拥有了争夺自己地盘的资格。刘备本已到穷途末路，却突然，占据荆襄，联合孙权，奠定三分天下的基础。 如果没有刘备的参与和定盟，曹操只面对孙权一个强敌，赤壁即便失败，后或可再度找到机会取胜，然而当三股力量彼此牵扯互相制约时，要打破平衡就殊为不易。如建安二十年本来孙刘两家就快为了荆州大打出手，一投降曹操，两家马上划分了势力范围，掉转枪口。刘备回师蜀中，而孙权以十万兵进攻合肥。曹操后来专门赠送名贵的鸡舌香五斤给诸葛亮，“以表微意”。这时候想到来挖墙角，显然已经晚了。谁让他当年煮酒论英雄时没除去刘备，留下。 赤壁之战后，曹操损失的数十万士兵(大部分是他的精锐青州兵)一时难以恢复，而、韩遂甚至趁机占领了潼关以西，他对北方的统治已经出现危机，亟需修补，无暇他顾，只能坐视刘备蚕食荆州挥师益州。此后他的战争性质已从扩张的统一之战转变为对战略要地的争夺，三家拉锯战开始形成。 与刘备的汉中之战，则是另一个转折点。张鲁投降本是一个极有利的契机，曹操可以选择继续挥师入蜀，如所建议，刘备初得益州，根基不稳，曹操若借得汉中之势图西川，对方“势必瓦解”。而曹操答之以名言“既得陇，复望蜀乎”。曹操当然有其考虑，可能是受了赤壁时长线作战的教训，也不再寄希望于敌人自动瓦解。何况当时刘备已从荆州赶回，孙权也有可能犯境。年过六旬的他选择保险的做法，想凭借中原的富足徐图。孰料四年后汉中反为刘备攻占，失去汉中的第二年曹操即死去。 这四年间为何曹操没有动作反而导致前功尽弃?不妨从曹操的朝堂上找找原因。以建安十八年曹操称魏公、如故事为标志，曹操后期活动的重心更多地偏向了政治。他早年虽尽力勤王，并无，但汉祚倾颓之无法挽回有目共睹。就算他自己有顾忌，群下出于自己的名位考虑，也多有劝进之心。而随着曹操年龄渐老，为子孙计，他亦不能不为代汉铺路。网络配图 翻开武帝纪，建安十八年后，几乎每年都有天子对曹操超规格的册封和晋位记录，可以想见这背后复杂的正统之争和政治程序。与此相对应的是愈渐单薄的军事记录，到建安二十五年，比较大的军事行动只有平陇西凉州以及夺汉中两起，其中汉中。而两次征讨孙权都在有利情况下草草结束，究其始末，第一次回去后曹操登位魏公，第二次受了献帝赐予的天子旌旗。其中是否有关联? 因称魏公之事，曹操还失去了最重要的谋士，这也多少影响了他的军事决策。荀彧当年力劝曹操迎汉帝至许都，目的却是希望曹操藉此“奉主上、秉至公、扶弘义”，扶保汉室是他的原则，他也为之而死。跟随曹操多年，屡建功勋的荀彧尚且如此，曹操所能感受到的政治压力可见一斑。 所谓的“挟天子以令诸侯”为曹操带来政治资本的作用，恐怕远远小于它所带来的政治压力。虽然毛玠劝曹操说“宜奉天子以令不臣”，但事实上建安元年曹操迎奉天子后，面对的形势是“袁绍内怀不服……太祖方东忧，南拒”，这还仅是中原一地，少数民族尚有乌桓鲜卑西凉，各地军阀尚有刘表张鲁等人，未见一人因曹操占据中央而归附。而曹操几个最为得力的股肱谋士与猛将，也很少是因为响应朝廷征辟而来到他门下的。无论是吸引人才，还是扩大势力范围，用吕思勉的话说，都是靠他“政治清明，善于用兵”。 反过来，既然是迎奉天子，那曹操就等于将汉室的责任揽在了自己身上，成为众矢之的。一边骂他托名汉相实为汉贼，一边荀彧还满心期待他重振汉纲。之前统一过中国的三位，无一人面临过如此复杂而矛盾的政治处境和法理难题。随着曹操权势的增大，政敌也越来越多，他不得不腾出手来解决这些问题──比如进献三个女儿、杀一家、诛，如何平衡与自身的关系，耗费了曹操的许多精力。比较两个对手：江东在赤壁战后便不以朝廷为顾忌，刘备以正统自居，两家几乎没有内部斗争，故可一致对外，巩固自身。网络配图 士族对曹操的抵制也不容小觑。陈寅恪在《崔浩与寇谦之》中说，曹操的政权叫做“法家寒族之曹魏政权”。曹操出身士族最为歧视的宦官家庭，又以军功起家，用人唯才是举，不信天命，厉行法制，抑制兼并，每一条都与士族观念背道而驰。荀彧之死，也与他的士族背景有关。直到曹操死后，任用实行， 由士族垄断做官权，然后在士族内部按照声望的高低、门阀的上下、势力的大小来分配官位官职，这才真正消除了士族的疑虑，交换来他们对曹丕代汉的认同。 故而在曹操，他对全国的士族集团始终没有产生强大的凝聚力，虽然中原士族集团鉴于乡土与正统观念多有归附，但地方上如荆襄、益州、江东集团，便不大买它的账了。反观刘备与孙权政权，都得到士族集团强有力的支持。诸葛亮本身出自琅琊士族，又与荆襄士族多有联姻，刘备作为外来者，在荆襄地位的稳固，很大程度上仰仗于诸葛亮、、等当地士族的支持，顿时翻身，与前期狼奔豕突的状况。 外部战略的失误，导致曹操抓住有利时机，内部各种问题的纷杂大大分散了曹操的经历，这位曹魏的开创者最终也只能鞭长莫及，抱憾而终了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 【导读】: 虽然有过两次婚姻经历，但观其一生，应该说在婚姻生活方面还是相当严肃的。在他那个时代，对那些有权有势的人来说，妻妾成群，纵情宴乐，实属正常... 岳飞是家喻户晓的民族英雄，关于他的婚姻家庭生活，评书《岳飞传》虽然有所介绍，但有许多并不符合历史实际，凭空添加了许多演义的成分。上个世纪，史学家们曾对岳飞的婚姻家庭进行过研究，为我们提供了一幅相对真实的画面。 岳飞出生于1103年，也就是崇宁二年，这一年的二月十五日夜里，他在今河南安阳市当时的河北西路相州汤阴县永和乡孝悌里的一间农舍呱呱坠地，小名五郎，后来才取名岳飞，字鹏举。 岳飞的父亲叫岳和，母亲是，姚氏生岳飞时已经三十六、七岁，按照现在的标准应该算是高龄产妇了。岳飞大概有四个哥哥，可惜都夭折了，可以想象其给岳和夫妇带来多大的打击，之后，姚氏连续生了岳飞和岳飞的弟弟岳翻，才最终使这个长期为丧子之痛和无后之忧所笼罩的家庭走出了不幸的阴影。岳飞可能至少有一个姐姐，但史书缺乏关于她们的详细记载。 岳飞第一次结婚是在十六岁，按照当时法律的规定才刚刚达到结婚年龄。妻子是一位女子，岳飞家境贫困，估计也应是一般的农家女。结婚的第二年，这对小夫妻有了他们的第一个孩子岳云，又过了七年，他们又有了第二个孩子岳雷。岳飞和刘氏的婚姻大概持续了八年多，后来由于岳飞长期在外当兵服役，家里又困窘，再赶上汤阴县后来被金兵占领，刘氏最终撇下两个年幼的孩子改嫁他人。堂堂民族英雄，在其落魄之时竟也如此悲惨，亦可怜哉! 岳飞第二次结婚是在二十六或二十七岁，新妇是一位比他大二、三岁的老姑娘，名叫。李娃是一位典型的贤妻良母，她上孝顺婆母姚氏，下慈爱刘氏所生岳云、岳雷，为岳飞在前线作战减少了后顾之忧。此外，她还先后为岳飞生育了岳霖、岳震、岳霭(后改名岳霆)等孩子，使这个原本人丁不甚兴旺的家族变得兴旺起来。岳飞后来在抗金战争中能够屡建功勋，应该说与李娃的支持是分不开的。李娃一共活了七十五岁，1175年在江州病逝。 岳飞虽然有过两次婚姻经历，但观其一生，应该说在婚姻生活方面还是相当严肃的。在他那个时代，对那些有权有势的人来说，妻妾成群，纵情宴乐，实属正常，与他同时的将领、刘光世、张俊、个个如此，尤其吴玠特别嗜好酒色，最终竟因奢纵过度而一命呜呼。 但惟独岳飞，在成为的将领后，依然保持着农家本色，不但生活极为俭朴，而且绝不娶纳妾小荒淫纵欲。有一次，吴玠特地送给岳飞一个美貌女子，但岳飞连看一眼都没看就将她退了回去，他说：“国耻未雪，圣上宵旰不宁，岂大将宴安取乐时耶!”现在有些人一旦有了钱有了权就，吃喝嫖赌无所不为，与岳飞相比真是无与伦比。 岳飞一共活了三十九岁，1141年也就是宋高宗绍兴十一年的十二月，岳飞被政府以莫须有的罪名赐死。临终之时，岳飞的身上还戴着一块玉佩，正如史学家王曾瑜先生所说，这块玉佩也许是李娃给他的纪念品吧，上面贯注着妻子对丈夫的一往情深和丈夫对妻子至死不渝的爱。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。