技术增强我们的身体，这一想法并不新鲜。
但是，者对这一想法更加激进。
在硅谷，有100多具“尸体”被存储在冰箱里，等待复活和增强。
超人主义的野心正逐渐成为一个学术议题，但辩论刚刚开始。
·奥康奈尔(Mark O’Connell)在他的著作《成为机器》(To Be a Machine)中总结了“超人类主义”(transhumanist)运动的目标：“超人类主义者相信，我们能够也应该根除衰老这一死亡原因;我们能够也应该使用技术来增强我们的身体和思想;我们能够也应该与机器融合，重塑自我，最终，成为我们自己更高理想的存在。
”《成为机器》一书上周获得惠康图书奖。
技术增强我们的身体，这一想法并不新鲜。
但是，超人主义者对这个概念接受的程度如何?过去，我们制造了诸如木制的腿、助听器、眼镜、假牙等装置。
未来，我们可能使用植入物来增强我们的感官，以便我们可以直接检测红外线或紫外线辐射，或通过将自己与记忆芯片连接来提升我们的认知过程。
最终，通过将人和机器合为一体，科学将产生智力、力量和寿命大大增加的人类;成为近乎于神的化身。
这就是理想的目标吗?超人主义的拥护者认为，超越构成普通人类的自然障碍和局限，可以获得丰厚的回报。
但这样做会引发一系列道德问题和困境。
正如奥康奈尔的书所指出的，超人主义的野心正逐渐成为一个学术议题。
但这只是一场刚刚开始的辩论。
人类的2.0版本：失败的器官将被更好的高科技产品替代 无疑，人类的增强正变得越来越复杂，正如本周在伦敦V A博物馆举办的展览“The Future Starts Here”上所展示的。
展出的项目包括美国Seismic公司制造的“动力服装”。
动力服装穿在普通服装里面，模仿人体的生物力学特性，给使用者(通常是老年人)在从椅子上站起来、爬楼梯或长时间站立时不连续的力量。
在许多情况下，这些技术进步或医学进步是为了帮助受伤、患病或年老的人，但随后也被健康人或年轻人采用，以提高他们的生活方式或能力。
例如，促红细胞生成素(EPO)的药物可以增加严重贫血患者的红细胞产量，但也被一些运动员用作非法的性能促进剂，以提高血液将氧气输送到肌肉的能力。
这仅仅是开始。
萨塞克斯大学人工智能专家Blay Whitby说：“在一些类型的田径项目，比如100米短跑，使用碳纤维义肢的运动员甚至能超过用自然腿来跑的运动员。
” 问题是：当技术达到这个水平时，允许外科医生用碳纤维义肢替代人的四肢，这样他们就能赢得金牌，这是否合乎道德?Whitby认为很多运动员将会寻求这样的手术。
“但是，如果这样的问题摆在我参与的任何道德委员会面前，我都不会认同。
这是一种令人反感的想法——为了短暂的收获而移除健康的肢体。
” 然而，并不是所有人都同意Whitby的观点。
考文垂大学的控制论专家 Kevin Warwick认为，批准移除自然的肢体，并用人造义肢替代它们，这是没有问题的。
他说：“用人造器官替换身体不完美的部分能让你表现更好，或者可能让你活得更久，这有什么不妥呢?” Warwick是一位控制论爱好者，多年来，他的身体里植入了好几种不同的电子设备。
“其中一个设备让我体验了超声波的输入。
它给我一种蝙蝠般的感觉，就像蝙蝠一样。
我还将我的神经系统与电脑连接起来，这样我就可以控制一只机器人手臂并体验它所接触的东西。
我在纽约试验了，当时那只机器手在英格兰的一个实验室里。
” Warwick坚持认为，这种干预措施可以增强人类的健康状况，并且认为技术可以增强人类的性能和感官，人类的未来可能是这样的。
有些人可能认为这是不符合道德的。
但即使像Whitby这样的怀疑论者也承认这个问题很复杂。
“对两个五岁以下女孩进行训练，要求她们每天都要打网球，直到锻炼出能获得世界冠军的肌肉组织和骨骼，这就合乎道德了吗?”Warwick问道。
从这个角度来看，使用植入物或药物来达到相同的目标看起来并不是那么可悲。
最后这点对于那些担忧超人类运动的人来说是一个特别的问题。
他们认为，现代技术最终能为人类提供永生，从人体的脆弱性中解脱出来 。
正如碳纤维义肢可以替代自然肢体的肉、血液和骨骼一样，失败的器官将被更好的高科技产品替代。
因此，我们将结束人类对“脆弱的1.0版人体的依赖，我们将成为更加长久、更有能力的2.0版本”。
激进的超人主义者：冷冻人体，等待复活 然而，实现这些目标所需的技术依赖于基因工程、纳米技术和其他许多科学尚未实现的发展，可能需要几十年才能实现。
因此，超人主义的许多支持者，例如美国发明家和企业家Ray Kurzweil，纳米技术先驱Eric Drexler，以及PayPal创始人和风险投资家Peter Thiel，都支持将他们的身体储存在液氮中并进行低温保存的想法，直到医学科学发达到可以将他们复活，他们复活的身体将得到增强。
这样的低温设施现在已经有4个：3个在美国，1个在俄罗斯。
其中最大的是亚利桑那州的Alcor Life Extension基金会，该基金会的冰箱储存了100多具尸体(不过被工作人员称为“病人”)，他们希望能够被解冻并在生理上复活。
正如奥康奈尔在《成为机器》中所写的，这是“一个用来安置乐观主义者尸体的地方”。
图：Alcor Life Extension基金会将“病人”进行低温储存，以期在未来复活。
照片：Alamy 并不是每个人都对这种技术的可行性或可取性。
天文学家 Martin Rees回忆说：“我曾经接受过一群来自加州的冷冻爱好者的采访，他们称之为废除非自愿死亡协会。
” “我告诉他们，我宁愿在英国的教堂墓场结束我的生命，而不是在加州的冰箱。
他们嘲笑我是一个守旧的死亡主义者。
” Rees认为，那些选择将自己冷冻起来，希望最终解冻复活的人，将会给未来几代人带来负担，因为他们要照顾这些解冻出来的人。
“目前尚不清楚他们应该得到多少照顾，”Rees补充道。
超人主义的追随者设想了一个人类将摆脱所有的肉体束缚的未来。
Kurzweil和他的追随者们相信，这个转折点将在2030年前后实现，届时生物技术将使人类与真正的智能电脑和人工智能系统融合。
由此产生的人机思维(human-machine mind)将可以自由地漫游在自己创造的宇宙中，并将自己随意上传到“适当的强大计算基体”。
我们将成为神，或更可能是成为“儿童”，类似电影《2001太空漫游》。
对很多人来说，这些都是很遥远、空想的目标。
事实上，建立这种极端形式的超人类技术(transhuman technology)的动力大部分来自加州和硅谷。
特斯拉和SpaceX的创始人Elon Musk也认为，为了避免在人工智能的发展过程中人类成为多余，人类必须与机器合并，以增强自己的智慧。
马斯克希望将人类送上火星。
硅谷是一个极其崇拜年轻的社会，在这个地方，人们对老龄化的恐惧比其他任何地方都要强烈。
因此，硅谷有一种试图利用技术来克服衰老的强烈欲望。
硅谷也是世界上最富有的地区之一，许多对超人运动的价值提出质疑的人警告说，这些技术只会在已经分裂的社会中产生更深的鸿沟，因为只有一小部分人能够负担得起增强的成本，而其他很多人不得不失去增强的机会。
Whitby总结说：“一部分人相信他们比其他人更优越，历史上充满了这类想法带来的恶果。
”“不幸的是，在增强人类的情况下，他们将会真正地优越于其他人。
我们需要在为时已晚之前考虑它的影响。
” 超人主义者认为，增强的成本将会直线下降，并用手机作为例子。
手机曾经非常昂贵，只有很富有的人才能买得起，但今天它是几乎每个人都拥有的工具。
超人主义支持者坚持认为，增强技术也将变得普遍。
这些问题中有许多看起来很遥远，但专家警告说，涉及的影响现在就需要进行讨论。
一个例子是由纽卡斯尔大学开发的人造手。
目前的假肢受其反应速度的限制，但是该项目负责人Kianoush Nazarpour认为，很快就有可能创造出反应速度非常快仿生手，它可以评估一个物体，并立即判断它应该采用多大的抓力。
“这将带来巨大的好处，但它的使用会引发了各种各样的问题。
它的所有者是谁：穿戴者还是NHS?如果它被用来实施犯罪，谁最终将负责它的控制?我们没有考虑到这些担忧，这是问题所在。
” 索尔福德大学的生物伦理学教授Andy Miah总结道： “超人主义在哲学上是有价值的，因为它让我们对人类的能力有不同的思考，但也因为它让我们批判性地思考这些局限性，我们认为局限性虽然存在，但是事实上可以克服，”他说，“毕竟，我们谈论的是我们人类这一物种的未来。
” 随机文章玄武门之变的起因？北极圈里的富兰克林木乃伊，因铅中毒而死在探索航道的路上秦始皇陵是谁发现的，陕西临潼县农民杨志发打井时发现梦魇女妖莉莉丝传说，因不满性爱位置而背叛亚当土耳其SOM巡航导弹，可在防空系统外精确打击目标迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
超人类主义有伦理道德约束吗？对人类有什么影响
(也被简称为H+)是一种哲学运动，它提倡技术不仅可以改善人类的生活，还可以通过将人与机器融合来接管人类的生活。他们的想法是，在未来的某一天，人类将变得更加聪明、健康和强壮。事实上，这一运动的很多内容都是基于这样一种观念，即死亡并不是一种能够改善身体、使人类长生不老的选择。 当然，运动中也有一些人拥护超人类主义最极端的优点，比如用假肢取代完全健康的身体部位。但是医学伦理学家提出了这个问题和其他一些问题，解释了为什么超人类主义对人类如此危险，因为在我们“走得太远”的时候，被认为是可以接受的生活改善，实际上并没有对谁有发言权进行制衡。例如，考文垂大学(Coventry University)的控制论专家凯文沃里克(Kevin Warwick)向《卫报》(the Guardian)提出了这样的问题:“将身体不完美的部位替换成能让你表现得更好的人造部位——或者是能让你活得更长，有什么错?”而另一位医生则表示，他不会参与此类手术。毕竟，在身体上放置起搏器或进行激光眼科手术以延长人的寿命并使人的生活质量更高，与把人体当作一张表格来重写有效的人类生活的自然过程是有区别的。 一种主要的知识分子运动，其目的是通过发展一系列技术来改造人类，这些技术表面上提高了人类的智力、生理学和人类所代表的法律地位，超人类主义是一项社会工程，其灵感可以追溯到19世纪欧洲大陆哲学，后来又通过英国科学家和思主义者J·B·S·霍尔丹(J. B. S. Haldane)的著作进行传播。1923年，在剑桥大学的一个知识分子俱乐部-异教徒协会上发表了题为“代达罗斯或科学与未来(Daedalus or, Science and the Future)”的演讲，该协会预言了英国煤炭发电业的未来，同时提出了一个风车网络，该网络将“用于水电解分解成氧气和氢”(它们将产生氢)。根据许多传义者的说法，这是该运动的创始项目之一。读这篇文章可能会认为这是当代生态运动的先兆。 超人类主义的哲学原则、学术理论和制度实践是众所周知的。英国哲学家、外向型运动领袖马克斯莫尔(Max More)声称，超人类主义是“通过科学技术，在促进生命的原则和价值观的指引下，超越目前人类形态和人类局限的智慧生命进化的延续和加速”。“然而，这个定义本身就是一个悖论，因为这场运动的精神是通过非生命的东西来促进生命，甚至通过移除生命的片段来创造一种被称为元生命的东西。”的确，超人类主义显然是建立在它自身的矛盾之上的:生活本来就有缺陷，但如果延长生命，甚至损害生命，就可以改善它。 斯特凡·洛伦茨·索格纳(Stefan Lorenz Sorgner)是一位德国哲学家和生物伦理学家，他写了大量关于传教主义的伦理意义的文章，其中包括关于人类生命的低温学和长寿的著作，所有这些都违背了大多数生态原则，因为要使一个身体在死后保持“假死”所需的资源是大量的。 在索格纳作品的核心，就像凯尔·芒基特里克的作品一样，他对死亡提出了近乎天真的拒绝，指出死亡既不是“自然的”，也不是人类进化的一部分。事实上，许多关于跨文化主义的著作都采取了激进的技术方法：任何敢质疑为超级奥运运动员让位的健康四肢的人，都会被称为反技术的“路德派”。但这是一个错误的二分法，因为大多数超人类主义的批评者并不反对所有的技术，而是质疑任何干扰人类人权的技术的伦理。 随机文章七年只出战一次！马超之勇为何不被孔明重用？专家：2原因世界十大禁止狙击枪，98K光荣上榜/巴雷特美名远扬一百维空间是什么样子，看任何事物只是一个点（纯猜想）太阳系是否稳定，太阳系为什么很稳定(太阳系并没有那么稳定)台风的降雨范围有多大，100-200公里不等/最大范围约为大半个中国迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
社会主义：一种社会学思想，主张整个社会应当作整体
社会主义(socialism)是一种社会学思想，主张整个社会应作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。19世纪30至40年代，“社会主义”的概念在西欧广为流传，发展出不同分支。 思和对社会主义发展出了他们的理论体系，亦认为社会主义社会是资本主义社会向共产主义社会过渡的社会形态。 社会主义的最初形态是空想社会主义，时间从16世纪初到19世纪30—40年代，其影响几乎遍及欧洲，并达于美洲。社会主义最早产生于英国。1516年英国人托马斯·莫尔撰写了一部《关于最完美的国家制度 乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》，由此莫尔而成为空想社会主义的鼻祖。 资本主义生产方式的出现，是空想社会主义产生的现实前提。16世纪的西欧，科学技术的迅速发展，社会劳动分工的细化，促进了商品生产;新航路的开辟，新大陆的发现，扩大了世界市场。在这些因素共同作用下，封建社会自给自足的小生产方式开始瓦解，资本主义生产方式逐步形成;手工业者和农民的两极分化速度加快，资产者和无产者两支新生的阶级力量登上历史舞台。卡尔·马克思和弗里德里希·冯·恩格斯在《共产党宣言》中说：“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。” 紧随英国之后的，是法国、德国等国的资本主义发展。从简单协作手工业到工场手工业，再到大机器工业阶段，期间经历了地理大发现、德国、法国蒙运动等重大历史事件，有力催生和促进了空想社会主义的理论和实践，并绵延经历了不同阶段。特别是1789年的法国资产阶级大革命，摧毁了法国的封建关系，确立了资产阶级的统治地位。然而，在新的社会制度下，广大劳动群众处于新的枷锁之中，仍然是政治上无权，经济上更加贫困。资本主义社会活生生的现实，打破了启蒙学者对这个新社会的华美预言，无异于一幅令人极度失望的讽刺画。马克思在《资本论》中指出的：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”在那个时代，巴尔扎克的《人间喜剧》、雨果的《巴黎圣母院》和《悲惨世界》、狄更斯的《雾都孤儿》和《大卫·科波菲尔》等作品，都以辛辣尖锐的笔法，无情揭露了资本主义社会的虚伪、贪婪、凶残，描写了下层民众的悲惨处境，反映了劳苦大众的抗争。在这样的社会历史条件下，无产阶级改变社会现状的愿望和要求日益强烈。 空想社会主义是适应早期无产阶级渴望改变现状的需要产生的。在资本主义制度下，无产阶级和资产阶级是利益根本对立的两大阶级，它们从一开始就存在着矛盾与斗争。最初，无产阶级对资本主义的认识和斗争是表面的，他们并不理解资本主义的本质，不理解自己遭受剥削和奴役的真正原因，他们采取的斗争方式，多是本能的反抗和消极的抵制，往往把工厂和机器视为贫困的根源，采取破坏工厂、捣毁机器的行动。这些行动表明，当时的无产阶级还非常幼稚，但无产阶级反对资产阶级斗争的序幕从此拉开了。在不成熟的资本主义发展状况下，不成熟的无产阶级渴望改变自身生存条件的需要，导致产生了空想社会主义。恩格斯指出：“不成熟的理论，是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经济关系中，所以只有从头脑中产生出来。” 资产阶级启蒙思想也是空想社会主义产生的直接思想材料。18世纪法国资产阶级的一些代表人物掀起了一场声势浩大的思想解放运动，即启蒙运动。他们运用理性论的思想武器，对封建专制制度和维护这种制度的宗教神学进行猛烈批判。启蒙运动的兴起和发展，不仅为资产阶级革命做好了舆论准备，而且促进了现代无产阶级先驱者意识的觉醒。18世纪的空想社会主义思想家，如让·梅叶、摩莱里、马布利、格拉古·巴贝夫等，就深受启蒙运动思想家的影响，他们的著作中充满了“理性”、“平等”、“公平”、“正义”、“和谐”等词句。19世纪初的空想社会主义者也受启蒙思想家的影响。恩格斯指出，三大空想社会主义者的学说，“就其理论形式来说，它起初表现为18世纪法国伟大的启蒙学者们所提出的各种原则的进一步的、据称是更彻底的发展。” 19世纪初期的空想社会主义，是空想社会主义发展到顶峰的时期，其主要特点是：批判矛头直接对准资本主义制度;理论上提出了经济状况是政治制度的基础，私有制产生阶级和阶级剥削等观点，并用这种观点去分析历史和现状，从而预测到资本主义制度的剥削本质;在设计未来社会蓝图时以大工厂为原型，完全抛弃了平均主义和苦修苦炼的禁欲主义，使社会主义成为一种具有高度的物质文明和精神文明的社会。这时期的空想社会主义者以圣西门、傅立叶和欧文为代表。1824年罗伯特·欧文在美国印第安纳州买下1214公顷土地，开始新和谐移民区实验，但实验以失败告终。 随机文章AGM—129隐身巡航导弹，史上最强的核巡航导弹（造价673万美元）人类可以回到过去吗，没有可能/会导致未来崩溃（前往未来有希望）闪雷兽存在吗，潘多拉最顶级掠食者/13公里外即可发现猎物冰雹是怎样形成的，积雨云遇到猛烈上升的气流变成火爆的冰雹大自然的奇妙声音，奇妙的声音十大用途(回声定位/治疗癌症)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
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