公元525年，四十二岁的有了生平第一次带兵机会，陈庆之奉命迎接北魏的徐州刺史元法僧叛投，后任命陈庆之为宣猛将军、文德主帅领兵两千护送豫章王萧综接管徐州。北魏不肯白白将徐州拱手让人，于是派两位宗室元延明、元彧领兵二万与陈庆之交战，从未打过仗的陈庆之竟以两千人马击溃敌军，本来此战应以胜利收尾的，只是主帅临阵投敌，还是让陈庆之深感无奈，他由此感到战场上世事难料，只得匆匆斩关后退，即使这场战争陈庆之没能凯旋而归，但天下人皆知陈庆之。 公元527年，陈庆之从曹仲宗伐涡阳，与寻阳太守韦放合攻魏之涡阳(今安徽蒙城)。魏遣征南将军元昭率数万步骑来救，陈庆之乘魏军远来新至，仅指挥百人击破其前锋。后又与诸将连营而进，背涡阳城与魏军相持。自春至冬，交战频繁，将士疲惫。此时，军中人都劝其退兵，陈庆之坚持决战。他夜袭涡阳城，让涡阳城主王纬乞降。初战涡阳，梁军乘胜进击，斩获甚多。陈庆之的军事才能逐渐显露，而其作战的手法也愈成熟。让陈庆之成为神话的是，他护送进击洛阳的北伐。 萧衍派飙勇将军陈庆之护送魏奸元颢北归，陈庆之遂身披白袍，率7000人，横扫河洛，14月内连下魏32城， 攻无不克。大小凡47战，以7000兵力，先后破魏军丘大可7万、杨昱7万、元天穆数万，降费穆2万，直陷魏都洛阳。 是对这场北伐的一个小结，从数据上看，着实令人惊叹，一人率七千军队攻打几十万北魏人马，其军队战斗力可想而知。如果我们细究一下会发现，史书对陈庆之的战斗力又吹嘘之嫌，而陈庆之也并非后人所说无一败绩。 如果我们详加考辩，就会发现，南朝史书特别是姚察、姚思廉父子所著的《梁书》、《陈书》浮夸和隐讳现象十分严重，对于梁朝的惨败绝口不提，无一字言及溃败之迹。另外梁朝的很多丑事，“如郗皇后之妒、徐妃之失德、永兴公主之淫逆”，《梁书》也一概给予隐匿不载。作为北魏一朝正史的《魏书》，在其刚成书不久就引发极大的争议，不少人将这本史书骂作“秽史”。在军事方面，对比两边的史书会发现一个有趣的现象：两边都存在对战绩的浮夸现象，但《梁书》喜欢夸大击败的军队数量，《魏书》则经常出现小小一仗就俘虏几十个有名有号的南朝将军的记载，就是一个喜欢吹嘘歼敌数，一个则吹嘘吹斩将数。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 末年，日本国内政局动荡，民不聊生。一些商人、武士、浪人铤而走险，离开本土，前往朝鲜及中国东北寻求生存，倭寇逐渐形成。 初年，中国国力强盛，兵甲完备，倭寇并未对中国造成多大的损害。但随着时间的推移，明朝统治者逐渐堕落，朝政腐败，军备松弛，到了嘉靖年间，倭寇之患发展到极致。他们在中国东南沿海烧杀抢掠，无恶不作。就是在这样的时代背景下成长起来的抗倭将领，民族英雄。网络配图 关于戚继光剿除倭寇的光辉战绩，民间至今广为传颂。但是，民间传说戚继光为了严明军纪，曾处斩了自己的亲生儿子，这是真的吗? 这个说法来自年间的《连江县志》：更闻，公既平连江，移兵宁德，以其子为先锋，传达退缩者斩。其子登白鹤岭，见倭势甚盛，回首欲有关白，立斩以徇，三军股栗。根据这段记载，我们知道，戚继光明确下达了后退斩首的命令，他儿子不顾军令，擅自退军，被他正了军法。网络配图 但是，有关这个说法，也存在许多质疑。 首先，从文献记载上来看，这段事迹属于“孤证”，在《》、《罪惟录》、《戚继光传》等较为可信的史料中都找不到关于此事的记载。而且在年间的县志中没有记载，它却出现在乾隆年间的县志中，这有点说不过去。可能编写县志的人也对这段事存有疑虑，所以在开头用了“更闻”二字。 其次，根据《戚继光墓志铭》记载，戚继光的正妻只生了一个女儿，他在军中所纳的几名小妾倒是给他生了戚祚国、戚安国、戚报国、戚昌国、戚兴国等几位儿子。但白鹤岭之战时这些儿子大的不过几岁，小的尚在襁褓，怎么可能率兵打仗?网络配图 因此，按照“孤证不证”的原则，历史学家们认为戚继光斩子的事并不真实，很可能是后人为强调戚继光军纪严明，执法如山，给他添加的演义成分。 而在戚继光的军事著作中，倒曾提到过：若犯军令，就是我的亲子侄，也要依法施行，绝不干预恩仇。这只是戚继光为强调军令的不可更改，表明自己的态度，并非确有其事。很可能是后人根据这句话，附会出戚继光杀子的故事。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。