是的开国，史称。朱元璋出生在濠州钟离，也就是现在的安徽省凤阳县，他家世代务农，后来参加红巾军推翻统治，建立了大明王朝，做了三十一年的皇帝。 图片来源于网络 由于朱元璋是历史上第一位真正的贫民起义后座上皇位的人，所以关于朱元璋的传说有很多。在这些传说中关于他出生时候的事情最为神奇。 传说中讲到，在朱元璋还没有出生的时候，一天他的母亲在麦场坐着干农活，远远的看到一个道士向自己走来。这个道士长得仙风道骨，长长的胡子，头上还戴着簪冠，身上穿着红服，手里还拿着象简。 这个倒是并没有和朱元璋的母亲说话，而是坐在了麦场中间，用手上拿的象简拨弄自己的一个白丸。朱元璋的母亲陈氏感到好奇，就问这位道士是什么东西?这个仙风道骨的老道士回答说这是大丹。 他母亲从来都没有见过，感到非常的稀奇，于是老道士说你若要，给你一粒。于是陈氏用手接过大丹，越看越是喜欢，于是就一不留神把它吞了下去。而就在朱元璋的母亲吞下大丹后，那个道士却忽然不见了。 而朱元璋在不久之后就出生了，传说在出生以后自东南飘来一股白气，这个白气贯穿房屋，还有非常奇特的香味，一夜都没有散去。当然这只是一个关于朱元璋的传说，并不可信，古代帝王为了宣传君权神授一般都会为自己的出身找一个这样的说法。 朱元璋要饭 从朱元璋要饭中我们看到了真正的传奇，朱元璋的一生太过传奇，可是他却希望自己是真正的真名天子，所以从来没有透露过他的传奇故事。后人对朱元璋的猜测很多，其中朱元璋要饭也是一大亮点，接下来为大家详细解说朱元璋要饭。 图片来源于网络 纵观古今，有谁能做到朱元璋这样从一个要饭的背景做到皇帝的位子?又有谁能够一字不识就当了皇帝?只有朱元璋一人是也。有人说也很厉害，也是农民出生。但是刘邦至少还当过小官，况且还认识些字，朱元璋什么都不是啊。毛主席也是农民出生，可是他是富农阶层啊，而且学识渊博。 朱元璋一个要饭的能做到常人所不能及的事情，除了本身聪明的头脑外，大部分还是运气。如果他当初投靠的是别的队伍的话，他就没有这个机会接触到明教。明教对他的影响很大，明教宣扬正主即将出现，为拥立新主做准备。明教是一个很大的民间组织，大到可以跟朝廷对抗。明教中的智囊团很厉害，厉害到小小的一个带队的头领都可以与训练有素的朝廷军队作战。朱元璋从明教中学到了很多的东西，也利用明教使自己成为皇帝。 要饭是他不堪回首的过去，他要饭的这段时间里发生了很多的事情。跟畜生抢过饭吃，能捡到残羹剩饭都算不错，他尝遍了世间的苦，更尝遍了百家饭。他的性格在要饭的这段时间内发生了很大的变化，他变得多疑，凡是有好的机会就一定不会放过，变得更有忍耐力，变得更加仇视上层社会的人。朱元璋要饭期间发生的变化对后期治理国家的影响很大，很多富人因此遭殃，贫穷百姓受益良多。 朱元璋起义 朱元璋起义进行的风风火火，顺应天命而一举成功。朱元璋起义之所以能这么顺利，这跟元朝的腐败和无能有莫大的关系。朱元璋起义成功也跟明教的关系很大，接下来为大家详细介绍朱元璋起义。 图片来源于网络 朱元璋本是一个穷人家的放牛娃，什么都不是，还因为没有饭吃去当和尚，更因为寺庙没有饭吃而去当乞丐。走到哪儿都没有饭吃，最后朱元璋想通了，只有打败元朝才有饭吃，所以当他儿时的玩伴叫他一起参加起义军的时候，他就应声而去。朱元璋参加起义军后，几乎战无不胜。郭子兴非常的赏识他，同时也为了笼络住他而把自己的义女马秀英嫁给了他。后来郭死后，他就逐渐成为了这支队伍的元首，被封为吴国公。 朱元璋志在驱逐元军、收复中华、让老百过上平安太平的日子。他的起义军所到之处从不扰民，他得到的赏赐也都和士兵们分享，所以愿意跟他起义的人越来越多，最后发展成为一股星星燎原之火。再加上他身边有很多的谋士，他可谓是一路高歌，所向披靡。 朱元璋起义时还出现了月饼，自此每到中华儿女都有吃月饼的习惯。为了快速歼灭元军，但是朝廷官兵巡查的非常严密。怎么办呢?刘基想出了一个好办法，过几天就是中秋节了，何不在那一天起义呢?他就想到把纸条放在饼子里，然后再把饼分给大家吃。当大家在中秋节那天吃到饼发现里面的纸条的时候，就知道起义的时刻到了。因为这个好主意，朱元璋的军队顺利攻下元大都。月饼让朱元璋顺利当上皇帝，所以月饼是吉祥的象征。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 在《演义》中，花了很多笔墨，用了很多心思，去突显仁德之君的光辉形象。但刘备仁德的背后，其实是一副枭雄的面目。在诸多刘备的光辉事迹中，不舍弃新野随从的十万百姓，是一个亮点。那刘备为何难舍随从十余万百姓，这些百姓的最终结局又如何呢?首先看百姓跟随刘备的起因。当大军夺取荆州之际，荆州的刘琮竟然投降了曹操，刘备闻讯大惊，知道曹军马上就要杀到新野，于是在四门贴出告示：“无问男女老幼，愿从者，即于今日皆跟我往樊城暂避，不可自误。”当大难来临之际，百姓们有三种出路。一种是呆在家中，一种是自己去逃难，一种是跟随刘备去逃难。从这篇告示看，刘备居心不良，是在胁迫百姓跟随自己。为何如此说?网络配图 在一些反对曹操的人看来(比如刘备，比如)，曹操是的魔头，每到之处，必定寸草不留。于是在告示中强调“不可自误”，也就是说，跟随我刘备逃走的话，我有军队保护，还有活命的机会，要留下来或是自己逃走，那都是自误，出事了可别怪我。于是几万百姓跟随刘备。其实，曹操占据了荆州之后，并没有屠城，而是封赏官员，安抚民心。曹操虽然奸诈，但是百姓是国之根本，曹操怎么会不知道?那刘备为什么要胁迫新野县的所有百姓跟随自己呢?原来是为了方便自己用火攻之计。当、曹洪追击之际，诸葛亮设下计谋，让在新野县各处的房屋屋顶上，藏一些硫磺等引火之物，让、引诱曹军进入新野县城歇息，待到曹军烧火造饭的时候，赵云从城外射入火箭，于是整个的新野县城化为一片火海! 这就是诸葛亮，这就是刘备，这就是刘备胁迫新野百姓跟随自己的真正原因。新野本是小县，只有几万人。十余万百姓，其实还包括樊城和襄阳的一些民众。在刘备准备撤离樊城的时候，诸葛亮建议，刘备于是命令孙乾、简雍二人率军在城内大声呼告：“今曹兵将至，孤城不可久守，百姓愿随者，便同过江”。莫非诸葛亮又准备烧樊城?并非如此。在乱世当中，什么最宝贵?人最宝贵。于是汉中用义米义肉招揽流民，曹操在黄河沿岸用免赋税吸引流民，诸葛亮在退兵之际，总是不忘记把几个郡县的百姓撤走，这些人都是把百姓当成最宝贵的生产资源。有了百姓，就有了经济基础，就有了振兴的可能! 之后，刘备来到襄阳，可是刘琮拒绝让刘备进入，和文聘在城下大战，一些襄阳的百姓又趁乱加入了刘备的队伍。当然，刘备的仁德之君的美名，确实在百姓当中有很高的威望。新野牧，刘皇叔，自到此，民富足。刘备和其他只顾着劫掠百姓的强盗官员不同，他能够着力于恢复生产，从根本上壮大自己。当然，这就需要自己有比较稳定的根据地，否则的话，发展农业不就是为别人做嫁衣? 在曹操大军到来之际，很多百姓由于对曹军的陌生和恐惧，选择了跟随刘备，主要还是刘备是看得见摸得着的开明官员，并且主要的目的都是投奔一个可以比较安稳的城市。而当襄阳的刘琮拒绝两县百姓进入，百姓也无处可去，只能继续选择跟随刘备。那襄阳的百姓呢?为什么会主动选择跟随刘备?网络配图 其实，在襄阳跟随刘备的人很多，但大多数并非普通民众。在《·先主传》中记载，刘备经过襄阳的时候“乃驻马呼琮，琮惧不能起。琮左右及荆州人多归先主。比到当阳，众十馀万，辎重数千两”。原来，在历史上，确实曾经有十馀万人追随刘备，但是主要并非是新野樊城百姓，反倒是襄阳的“琮左右及荆州人”。而之后才陆陆续续加入了一些普通民众。 当刘琮决定归附曹操的时候，荆州士人就分为两派，一部分看重眼前的富贵，于是选择了投降，另一部分渴望将来的成功，于是选择拒绝。而反对派的出路只能是刘备或者刘琦。当刘备呼唤刘琮的时候，刘琮竟然害怕的不能起身，更让反对派士人下定决心，于是打开城门投向了刘备的怀抱。荆州名士众多，在以后的蜀汉政权中，荆州士人集团始终是占据最高层的位置，而那些人大都是此时归附刘备。这些人都是平时刘备仰慕的人才，是刘备立身的根本。是以刘备说：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去!”确实，一旦抛弃了荆州士人集团，刘备将一无所有。《三国演义》中将这个细节悄悄改掉，将刘备的枭雄面目深深掩藏。网络配图 那这十余万人最终如何?在当阳刘备遭遇曹操大军，几千人迅速被击溃，只剩下随行的一百余人，十馀万百姓皆不知下落。刘备于是大哭：“十数万生灵，皆因恋我，遭此大难，诸将及老小，皆不知存亡：虽土木之人，宁不悲乎?”刘备这句话说，陈诉的顺序依次是百姓、诸将、家人。此时刘备身边跟随的都是最亲信也最重要的人，他们都是一些人精，对于这次逃难都有自己的想法，很多人的家人可能死亡或离散，很可能此时已经在后悔跟随刘备了，甚至深恨刘备了。刘备这一哭，挽回了很多人的心，掩盖了自己的重大失误。“皆因恋我，遭此大难”，把自己火烧新野胁迫百姓，怂恿樊城百姓的责任推卸的，谁让你们迷恋哥!而先百姓，后诸将，最后才是自己的家小，无异于告诉众人，你们看我的家小也失散了，我都把你们放在前面，该知足，该感恩了吧。 而在《三国志》当中，刘备的残忍，虚伪就更加明显了。“先主弃妻子，与诸葛亮、、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。”弃，就是说刘备主动选择抛弃，而非在战乱当中失散，而和诸葛亮，张飞，赵云等人逃走了。至于十馀万百姓，也并没有被屠杀，“获其人众辎重”，曹操当然不是什么高尚的人，但至少把百姓看成和辎重一样，自己的财物，是不会随便毁坏的，想必还是有很大一部分人能够在那场战役生死大难中活下来吧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。