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明朝灭亡前崇祯皇帝帝王真的不想跑?是跑不成

时间:2025-03-23来源:网络作者:小白
实行的是双都制,所以皇帝想要难逃,寻求是完全有机会的,但他并没没有选择这样做。

很多人认为这是天子守国门的气节,事实真的是崇祯不想跑吗? 河南淇县有一块“扯淡碑”,墓碑顶书“再不来了”,下书“扯淡”二字,墓主曾传为明崇祯皇帝:攻入北京,朱由检逃脱至此,遁入空门,等待明朝起死回生。

但直到他活到144岁,仍未如愿,最后发出“扯淡”的悲鸣。

作为亡国之君,朱由检步入绝路,其“”并非子虚乌有……(镶宝石金冠)网络配图 之死,死于内外夹击。

他本来仍然可以不死,因为他还可以跑。

宋高宗逃跑时,连匹像样的马都没有,最终都跑成了。

崇祯帝至少有御林军,有轿子,居然没跑出京城。

崇祯帝不是不想跑,而是事不顺心,最终跑不成。

内忧外患骤然升级的崇祯朝,“南迁”问题数度进入最高统治者的重要议事日程。

所谓“南迁”,就是崇祯朝在京师难保的形势下,主动作出战略放弃,迁都南京。

与历代王朝不同,明代长期实行“两京”制度,即当年迁都北京后,仍旧保留南京为留都,并一直配备相应的中央机构。

国家危难之际,“两京”制似乎又是明朝歪打正的政治优势。

崇祯十五年十一月,清军再次入塞时,朱由检想到了迁都。

《三垣笔记》载:“上以边寇交织,与周延儒议南迁,命无泄。

” 首都长期处于满清的兵锋之下,迁都南京既有必要,也完全可行,但这场南迁之议由于天的反对而作罢。

这个女人,最初让他下定决心来当皇帝,最终无形中让他又死在了皇帝的宝座上。

网络配图 崇祯十七年正月,李自成西安称帝,遣兵东渡入晋,志在灭明,京师形势更加危急,明廷再起南迁之议。

《明季北略》载,李明睿等奏请南迁,崇祯单独召见李明睿曰:“朕有此志久矣,无从襄赞,故迟至今。

汝意与朕合,但外边诸臣不从,奈何!” 朱由检的本意是自己迁往南京,留内阁等一班官员留守京师,但未能如愿。

二月初一,大顺传檄到达御前,檄文有“将于三月十五日到达京师”之语,君臣上下甚为恐慌。

二月间,大顺军刘芳亮等部已出河北,基本完成了对京师的包围,京师形势急剧恶化,朱由检安全南迁已困难重重。

《·李邦华传》载,此时“邦华密疏,请帝固守,而太子监国南京。

帝得疏,意动,绕殿而行,将行其议。

中允李明睿,亦疏言南迁便。

”可是,这个折衷的南迁方案最后还是胎死腹中。

紧急关头,惟有南迁才是可用之策,崇祯朝的两次南迁方案,为何可用之策不能实行,除了朝廷对大顺军战略意图缺乏有效应对之策,崇祯帝困顿于政治顾虑外,便与光时亨等人的强烈反对密切相关。

崇祯帝廷议时,李明睿曾援引宋室“南迁”国祚延续一百五十年的先例,提出只有“南迁”方有中兴希望时,《明史》称光时亨拍案而起,“以倡言泄密纠之”,并扬言不杀李明睿,不足以安定民心。

网络配图 李明睿(1585—1671),字太虚,南昌人。

虽然《明史》、《》等均无其传,但他确是明末清初颇有影响的诗人、史学家与社会活动家,著名作家谭元春、吴伟业均出其门下。

京师陷落后,李明睿一度进入李自成与满清政权,随后又南下加入弘光政权。

但在崇祯朝,李明睿是最能契合崇祯隐微内心的人,也是深受崇祯信任的人。

崇祯十七年正月,崇祯帝“升李明睿右春坊右庶子,管左春坊印”,破格将其由正六品提拔为正五品。

尽管如此,光时亨却恰恰将矛头对准李明睿,拿皇帝的身边人和皇帝信任的人开刀。

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罗艺的燕云十八骑有多厉害?罗艺反唐前因后果

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商朝的兴衰灭亡:末代君主商纣太喜欢折腾致亡国

据记载,最后一个王叫,是传说中的著名暴君,荒淫无度,,估计比萨达姆、有过之而无不及,老百姓们被折腾得死去活来,于是约公元前1600年,起兵,把桀给了结了,传说中历时五百年的朝宣告灭亡。 网络配图 随后建立,开国君主叫汤,商汤。不知道他这名字是怎么起的,因为商朝国君的名字,一般都跟天干有关,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,都用这个起名,比如戊丁、中丁之类。所以商朝的这个开国君主,名字起得比较奇怪。作谥法,其中有一条“除残去虐曰汤”,看商汤的作为,倒是符合,不知是不是谥号? 这个朝代爱迁都 商朝取代夏朝成为新的中原王朝,它以河南北部、河北南部、山东西部为统治中心,起初以亳①3为都城。商朝中期的时候盘庚把都城迁到了殷,就是今天的河南安阳,因此商朝又叫殷朝。好端端的干嘛要迁都呢?有一种说法是躲避水患。当时黄河经常泛滥,黄河不是咱们的母亲河嘛,但咱们的母亲脾气不太好,老放水淹孩儿们。当时咱们驾驭母亲河的能力又很低,所以她老发大小姐脾气,都城老得避让迁徙。这种说法现在看来比较牵强。如果母亲河老泛滥的话,你为什么迁到那里它就不泛滥了?两百年都没发过大水?显然这种从客观上找原因、避重就轻的说法,不是特别可靠。 比较靠谱的一种说法,迁都的真正原因是因为商朝的王位争夺比较厉害。商朝也是采取王位世袭制来交接权力,但父死子继和兄终弟及,哪种形式更好呢?明显父死子继矛盾少,兄终弟及矛盾多。比如说我挂了,传给我弟弟,我弟弟挂了传给他儿子还是我儿子?他肯定想传给他儿子,那我儿子就不干了,凭什么?我爸给你的椅子你应该还给我,然后我坐完了再给你儿子坐,你儿子再给我,应该是这么轮。 网络配图 谁占着王位不想往下传了,另一方肯定不肯罢手,管它是椅子还是沙发,就开始明争暗抢。因此,王室的内斗就很厉害,造成迁都频繁,因为这个王把那个王杀了,都城就得换个地方。刚换了地方,他又被别的王做掉了,都城还得再换个地方,所以频繁迁都,养成了一个为了抢家具而搬家的好习惯。 据说汤建立商朝之前以部落的形式就迁徙过八次,都城则至少迁了五次,那时候也没有专业搬家公司,自然是每次都大动干戈,估计也累得够呛,所以最后迁到殷就不再迁了。 纣王很有干坏事的天赋 殷商历经几代发展之后也走向衰落,和夏朝一样,商朝的最后一任君王纣王,也是出了名的暴君,这个纣王比起夏朝的桀王更有干坏事的天赋,所以历朝历代但凡提及古圣先王,大家就自然想到尧、舜、禹、汤,一说到暴君昏王,就会想到桀纣。实际上比桀纣坏的帝王有的是,只不过桀纣干坏事起家起得早,历史一悠久就成了坏蛋的代名词,一块儿稳坐头号坏蛋的金交椅。通常评价帝王时,如果这个帝王无道的话,就可以说他犹如桀纣;要是贤明的话,就说他可比尧舜。如果出填空题,尧舜跟桀纣是可以当反义词用的。 公元前1046年,周,牧野激战之后,武王民心所向、一路披靡地打到商朝都城朝歌。纣王一看没戏唱了,连戏台子一起烧了吧,于是在鹿台一把火,自封为中国历史上第一个自焚的人。他这个不环保的举动也宣告经过将近600年发展的商朝彻底灭亡。 网络配图 纣王的名字叫帝辛,“纣”是周朝给他上的谥号。当时造谥法,国君死后,后人用一个字或两个字来概括他一生的功过是非,这个东西就叫谥号。除了觉得子议父、臣议君这种做法不能取,从而废弃谥法之外,从周朝开始一直到,都在用这个制度,所以几乎哪个朝代都有文帝、武帝。文,经天纬地曰文;武,克定祸乱曰武、刚强直理曰武。 谥号一共就五十几个字,帝王的评价不能出了这个圈,就得在这五十几个字里找,纣是周朝给他上的谥号:残义损善曰纣。 谥号一般分成三类:表扬型、批评型、同情型。多半都是表扬型,文、武、德、景,这都是表扬型。批评型就像纣、炀,如。同情型的谥号一般就是给那种两岁继位、三岁退位,或三岁继位、四岁被杀的,这种情况一般叫殇:短折不成曰殇。或像那种:慈仁短折曰怀。刚一继位,还没有什么作为,结果他爸爸一缺德,把外族给引进来了,小皇帝身死国灭,这种情况就比较令人同情,但为数不多。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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