到底有没有睡的妻子，这个很难断定，毕竟这是历史上的故事。
图片来源于网络 有些考证难免中间会有点差错，提起韩世忠睡岳飞的妻子的由来是因为一个故事让人联想到的。
事情是这样的，在岳飞出兵对抗金军后，家里的一切都交给了岳飞的妻子，然后在岳飞离开没多久，金兵南下就打到了岳飞的家附近，在一家人逃难的过程中，刘氏怕被金兵俘虏了便丢下一大家子人独自一人逃走了。
之后有人把岳飞家中的情况向岳飞仔细述说后，岳飞对刘氏一人逃走的行为十分生气，于是想办法先把家里的人接过来逃命要紧。
之后岳飞便派人四处打听刘氏的下落，可是还是没有结果。
在过了好几年后终于知道刘氏身处何地了，但岳飞对她之前的行为仍然耿耿于怀，即便是韩世忠给岳飞写信让他来接刘氏，岳飞也一直犹豫，最后还是没有去接。
然而韩世忠却不认同岳飞的这种做法。
对于刘氏离开后这几年都在哪里，我想大家都想知道。
据说刘氏在离开后嫁给了韩世忠部下的一个将领，所以岳飞的女人和韩世忠扯上关系了，因为韩世忠的部下肯定是一直跟随着韩世忠，自然而然刘氏也就一直在韩世忠身边，可能就是因为这个原因，就有了韩世忠睡岳飞女人的说法。
当然，因为没有确凿的历史证据，这种说法也只是后人推断，可信度不是很高。
韩世忠怎么死的 韩世忠是的名将，是“中兴四将”中的一员，另外三个人分别是 还有岳飞和李光世。
至于韩世忠是怎么死的，和岳飞多少有些关系。
图片来源于网络 韩世忠的家庭很普通，爸妈都是农民，韩世忠为人很仗义，在是少年时 力气就比同龄人的大出很多，他喜欢武功 从小就开始刻苦锻炼，学习认真，身材高大威猛。
村里的人还劝他说有这么大的本事应该要为国家出力才对。
后来他经过推荐，慢慢的入了朝堂，之后韩世忠更是参加打击抗金兵的战斗，一战成名。
在抗金兵的时候，韩世忠是岳飞手下的将领，在收了兵权之后，岳飞和他的父亲被秦桧关进了监狱。
而韩世忠的死也和这件事有关。
在岳飞被关之后，韩世忠出面向秦桧讨要说法。
但是根本无能无力，因为韩世忠在表面是被升了官，但其实是被秦桧夺了兵权。
后来岳飞父子就被秦桧处死了。
韩世忠知道他们父子死了，就辞去官职，返乡后韩世忠天天借酒消愁每天都郁郁寡欢的，最后忧郁而死。
韩世忠享年六十八岁。
死了以后还被大家拜为太师。
所以说道韩世忠是怎么死的这个话题，都会提到岳飞被秦桧害死的这一典故，韩世忠虽然名气没有岳飞大，但是他的忠心实在是让人佩服。
岳飞是他的上司，对他有知遇之恩，所以他在岳飞被害之时才会积极的帮岳飞，但奈何却没有办法。
韩世忠 韩世忠，字良臣，是陕西人士，是一位战功赫赫的名将，世人经常把他和岳飞联系到一起，统称为韩岳。
他好喝酒，不喜爱被约束，但是为人耿直，有胆有识，是一个特别正直切心善之人，喜欢救人于危难之时，是一代豪杰。
梁红玉是安徽人，她是远近闻名的雄，力气很大，精通翰墨，射箭的时候，并且他的世世代代都是武将出生，所以他也跟随他的父亲练就了一身好本领。
图片来源于网络 韩世忠梁红玉的见面还是要感谢那场庆功宴，韩世忠心情低沉，这个引起了梁红玉的注意，而梁红玉的神色和由内而外散发着的英勇气概吸引到了韩世忠。
梁红玉为了感激韩世忠的恩情，然后作出了一个很大的决定，她准备以身相许，之后，韩世忠赎回了梁红玉，让她留在自己的身边并且成为他的妾。
韩世忠的原配没过多久就过世了，紧接着，梁红玉便顺理成章的成为了韩世忠的正室。
建炎三年，因为梁红玉在苗傅叛变中立下了大功，她于此同时被封为安国夫人和护国夫人。
在随后的几年内，梁红玉多次随同韩世忠出征，并且一起指挥作战，让入侵者滞留在长江南岸达48天的时间，通过这件事，她的名声天下闻名。
韩世忠梁红玉二人转换战地多次，一起击败敌军，之后出征楚州。
也就是在他们出征楚州的那一年，绍兴五年，梁红玉死于前线，十几年后，韩世忠也因病去世了，夫妇最终被人合葬在了苏州城的灵岩山的山脚下。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
崇祯皇帝到底死于何处？景山自缢处竟不过是个象征
1644年，，一场突发的瘟疫严重削弱了守城明军的战斗力，据史料记载，20万大军能登城的不过6000，且多为羸弱之卒。明北京内城墙12公里，外城墙14公里，就算皇城不布防，每名士兵平均也要守50米左右，绝无坚持的可能。网络配图3月18日夜，农民军攻破外城，带十几名逃离皇宫，到齐化门，守军不认识他，以为有诈，将其射回，转安定门，没想到门闩沉重，太监们无法抬起，正是这根沉重的门闩，彻底改变了历史。19日，农民军入城，遍搜皇宫无果，直到22日才在煤山(即景山)发现一具尸体，左手写“天子”二字，经太监辨认，系崇祯无疑。然而，对此说法，史家一直有争议，比如黄云眉先生认为崇祯自缢于北海公园，俞平伯先生则认为崇祯死于管园人的小屋。“巍巍万岁山，密密接烟树，中有望帝魂，悲啼不知处。”这是清人哀悼崇祯的诗作，其中透露了两点疑问，首先，北海公园琼岛上也有一座“万岁山”，第二，自缢遗址，当时的人已经“不知处”。至于“找到”自缢遗址，并“指出”究竟是哪棵树，甚至绘声绘色地称这棵树为“罪槐”，这是清政府为笼络人心干的事。清军以“为崇祯报仇”的名义入关，当然要做做样子，但并没有勒石立碑。网络配图1931年，博物院始立“殉国处”碑，沈尹默先生题写碑文，正值前夜，故将“明”左半边故意写成“目”，以示对“日”不屑。此碑“文革”时被砸成两段，拉到原北京少年宫当井盖，北京少年宫即原景山寿皇殿，也有说法崇祯自缢于此。2003年，此碑回到原地。1931年时“罪槐”已非原树，此时距崇祯自杀已280多年，从照片上看，那棵槐树胸径不过一尺，怎可能生长得如此缓慢?60年代中期，“罪槐”枯死，1971年伐去，1981年，栽了一棵小树，1996年，为渲染气氛，公园找了一棵树龄150年的歪脖老树，移栽于此，原本是建国门一带的道边树，就此成了“罪槐”。网络配图1944年，甲申三百年祭，此处又立一碑，傅增湘撰文。傅是著名的教育家、藏书家，北洋政府时出任教育总长，在他的维护下，蔡元培得以施展“兼容并包”的教学理念，蔡元培辞职后，他也辞职了。1938年，傅参加日本人操纵的东亚文化协议会，并任会长等职，为时人所指。1949年新中国成立前夕，周恩来派陈毅持亲笔函，专程拜访。陈毅未到，傅已抱憾长逝。傅增湘撰文的石碑曾于1955年被移走，后又在原地复立。总之，“崇祯自缢处”不过是个象征，以表达后人对历史的一份敬畏而已，如果，未免贻笑大方。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
唐朝预言家袁天罡和李淳风，他们到底有多奇怪？
大家好，这里是小编，今天给大家说说和风的故事，欢迎关注哦。 袁天罡和是中国历史上最具传奇色彩的预言家，传说袁天罡是李淳风的师傅。然而，史书并没有关于二人关系的记载，甚至连两人是否有过交往也只字未提。但这并不影响二人神一样的存在，他们的传奇千百年来就没停过。 袁天罡的记载主要和神鬼莫测的相术有关，一生最传奇的相面就是预测武则天的未来。当初，武则天只是一个刚刚学会走路的小娃娃。武则天的妈妈让人抱出穿着男孩子衣服的武则天让袁天罡看，袁天罡皱着眉头说：“此郎神质非凡，很难相出来，让他走两步，我看看。”武则天的妈妈扶着武则天走了几步。袁天罡道：“此子龙瞳凤颈，贵之极也。”接着，他又转到侧面看了看，说：“若是女儿身，实在是贵不敢言，后必为天下之主!” 当时，有人曾好奇地问袁天罡：“你这么能耐，知道自己啥时候归天吗?”袁天罡笑道：“我活到今年四月就是大限了。”果然，那年的四月份，袁天罡升天啦。 李淳风17岁的时候就做了唐太宗李世民的，跟随攻入长安。贞观年间“唐三世之后，则女主武王代有天下”传得很凶。唐太宗就秘密召见李淳风，询问此事。 李淳风回答：“臣根据天象推算，女主武王代有天下已经形成了征兆，此人已经在陛下的宫里。30年后，此人就会取代大唐天下，陛下子孙将会遭殃。” 唐太宗一听大惊失色，“把所有可疑之人全部诛杀，如何?” 李淳风回答：“这是天数，没用。根据天相来看，那人就在后宫之中。如今要是杀了那人，上天会再生出一个人，30年后正是壮年，必定会果断杀伐，陛下的子孙恐怕就真的要灭绝了。” 唐太宗听了李淳风的分析之后，打消了清洗后宫的念头。后来，李淳风晚年辞官隐居在了四川良中。670年羽华于四川良中，享年69岁。 传说，袁天罡和李淳风合著一部预言书——《》。 李淳风预测，使用的是周易八卦。一次，他算上瘾了，停不下来啦，一直推算到了以后两千多年的命运。这时候，袁天罡推了一下他的背，说“，还是回去休息吧”!于是，推背图就出现了。 在很多人的眼中，《推背图》和发生过的历史： 比如说，安史之乱，马嵬坡之变。在推背图中，这幅画是这样显示的：图中有马鞍，指向。同时，掉落的还有一本史书，指。当然，还有一个躺在地上的女子。在在箴言诗中，又多次提到了“杨花”，“木易”，“金环”这些事物。简而言之，在唐朝初年，就已经看到了安史之乱。 在我看来，这都是后人伪造的。退一万步来说，即便袁天罡、李淳风能推断出后世的变迁，天道根本不可更改，又有什么意义呢?因此，还不如不推演，不知道——这就是难得糊涂的真谛所在。诸位，以为然否? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
标签：
