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春秋时期的楚国是现在的哪里?曾经昌盛的楚国是如何灭亡的?

时间:2025-03-30来源:网络作者:小白
最早兴起于汉江流域淅川一带,其全盛时的最大辖地大致为现在的湖北、湖南全部、重庆、河南、山东、安徽、江苏、江西、浙江、贵州、广东部分地方。

楚国国都郢,在今天荆州,后迫于秦,迁陈和寿春。

楚国是怎么灭亡的? 楚国灭亡的原因: 早期和中期的楚国君臣比较注意律己和节俭,关注民间疾苦。

一是楚国后期的内政腐败,贵族把持特权,制度僵化保守。

派系斗争激烈,造成严重内耗。

从、开始,他们、穷奢极欲、劳民伤财,导致国疲民贫,给楚国造成重大创伤。

楚国君臣贪图享乐的风气已蔚然形成,到楚顷襄王时,国势顿衰,民心涣散。

在强秦的进攻面前,楚国已经无法摆脱灭亡的命运了。

二是奸臣祸国殃民,奸臣与昏君结合导致楚国吏治败坏。

其中最突出的当推平王时期的费无极、怀王时期的靳尚、公子兰之流。

他们嫉贤纳贿,为非作歹,极尽阿谀奉承之能事,而昏庸的平王、怀王肆意放纵,导致楚国的内政外交一片混乱,元气大伤。

三是贪污贿赂公行。

奸臣往往与贪官连在一起,贪官对待小国也极尽搜刮之能事。

幼年继位,权力掌握在令尹子常手中。

而令尹子公然带头索贿受贿,由这些人把持朝政,楚国哪有不亡之理? 秦国和楚国有什么仇? 楚国在春秋晚期的楚平王时期,国内发生动乱,楚平王杀死了太子,太子的辅佐的父兄被杀。

伍子胥逃亡,立誓灭楚。

后来,伍子胥辅佐吴王,与一起杀回楚国,攻破楚都。

伍子胥对楚平王掘墓鞭尸,吴王则住进楚宫,将宫中女人睡了个遍。

此时楚国已经亡国了。

楚国有一大臣,名叫,跑到秦国去请救兵。

秦国念及与楚国是同盟,派出大军救楚,大败吴军,恢复了楚国。

这件事情,是秦国有大恩于楚,所谓起死回生,楚国该怎么报答秦国呢?而楚国呢,对秦国没有丝毫的回报,既没有土地上的回报,也没有财产上的回报,反而歧视秦国。

当时已经进入战国了,楚国以华夏自居,却称秦国为秦戎,其实楚国自己就是蛮夷,楚人曾说“我蛮夷也”。

当楚国向华夏进攻时,秦国困守西北,国势衰弱。

历史真是奇怪,楚国被楚人所灭,秦人却成了楚国起死回生的救星,两相对照,楚人该怎样感谢秦国呢?可楚国却没有那么做,说楚国忘恩负义真是一点不假。

后来秦国实行了变法,国力大增,对六国采取攻势,楚国尤其是秦打击的重点。

说起来,楚国欠着秦国的情呢,既然楚国迟迟不还,那么秦国自己就来收债吧,而且要加倍收取,因为那是利息。

到,楚国也被所灭。

楚国的灭亡不过是还债,既然楚国欠着秦国一命,那么就以命相还,至此秦楚两清了。

但是楚人不那么想,他们要“三户亡秦”。

当时天下都在反秦,既有被秦所灭的其他五国,就连秦人自己也反对暴政。

楚人在反秦的行动中,充当了,欲图将秦国收入囊中。

要知道,其他五国是秦欠着他们,而秦楚却是两清的,楚凭什么灭秦?于是乎,连天也不助楚,楚人只是“为她人做嫁衣裳”。

楚人忙乎了大半天,最后得秦的却是魏人。

但刘邦不愿意再纠缠于历史的恩恩怨怨,于是建国大汉,中国历史揭开了新的篇章。

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秦国的正统性为什么会遭到后世的质疑?是怎么回事?是什么真相导致的

是我国历史上的第一个大一统王朝,又是华夏族(前身)自己建立的朝代。按理说,秦朝的正统性毋庸争议。但实际上却并非如此,秦朝一度作为历史上的反面教材,其正统性也遭受过后世的否定。 司马光在《资治通鉴》中有一段《论正闰》。“闰”,即是“伪”。其中就言道:天生烝民,其势不能自治,必相与戴君以治之....秦,汉兴,学者始推五德生、胜,以秦为闰位,在木火之间,霸而不王,于是正闰之论兴矣。及汉室颠覆,鼎跱。失驭,五胡云扰。宋、魏以降,南北分治,各有国史,互相排黜,南谓北为索虏,北谓南为岛夷。代唐,四方幅裂,朱邪(本邪)入汴,比之穷()、新(),运历年纪,皆弃而不数,此皆私己之偏辞,非大公之通论也。 也就是说,我国历史上的正统之辨,就是始自于汉朝对秦朝正统性的否定。战国时期,邹衍的五德终始学说开始兴起,而这也成为我国历代王朝阐释其政权合法性的理论架构。秦以水德自居,其色尚黑。而“汉”我们一般都认为是火德,其色尚赤(红)。但实际上,关于汉朝的德运,一度存在争议。 据·荀悦《前汉纪》:..汉兴继尧之胄。承周之运。接秦之弊。汉祖初定天下。则从火德。斩蛇着符。旗帜尚赤。自然之应。得天统矣。其后谓汉为水德。而以为土德。及至父子。乃推五行之运。以子承母。始自。以迄于汉。宜为火德。其序之也。 即是说:刘邦定天下之时,以汉为火德,其色尚赤。而至张苍为相,认为汉朝应为水德。而贾谊、公孙弘却认为汉朝应为土德。至刘向、刘歆父子(西汉末年),推五行之运,才再定汉朝为火德。 据《·张丞相列传》:..张苍为计相时,绪正律历。以高祖十月始至霸上,因故秦时本以十月为岁首,弗革。推五德之运,以为汉当水德之时,尚黑如故...(张)苍为丞相十馀年,鲁人公孙臣上书言汉土德时,其符有黄龙当见。诏下其议张苍,张苍以为非是,罢之。其後黄龙见成纪,於是文帝召公孙臣以为博士,草土德之历制度,更元年。张丞相由此自绌,谢病称老。 由此可见,五德之运不仅关乎王朝的正统论定,还影响王朝的律历、官员任免等方面。 实际上,无论汉为水德还是火德,都是以否定秦朝的正统性为前提而推定的。再据东汉·荀悦《前汉纪》:..秦昭灭周。而诸侯未尽从。至昭王之曾孙政。遂并天下。是为。有天下十四年。犹氏焉。非其序也。自周之灭。及秦之亡。凡四十九年。而汉祖灭秦。号曰汉。故为火德矣。 周朝被推定为木德,而木生火,故汉刚好以火德承继了周朝的木德。而秦朝则被归入共工氏、有穷氏(后羿)、新朝(王莽)之流,并没有获得汉朝的承认,那为何汉朝要否定掉秦朝的正统性呢? 其一,秦朝的国祚不长,易于被抹去。自秦昭王灭周算起,秦朝有49年国运。而自一并天下算起,秦朝的国祚只有14年。而秦之前的王朝,却都有几百年的国祚。秦朝的统治,还不到一代人的记忆。故而,秦朝的合法性也易于被否定掉。 其二,秦朝统一天下的进程中过於残暴,而汉朝又是以革命取得天下,出于政治的目的,而否定掉秦朝的正统性。秦是之中,最为残暴的国家,也是唯一实行斩首授爵制的国家、屠戮过重,而被山东六国称之为虎狼之国。且又无信义德政于民,却肆意侵凌奴役六国人民。故而,在汉朝建立之后,出于政治的目的(山东六国怨秦甚深),也不愿意承认秦朝的合法性。 其三,也与秦始皇焚书坑儒有关。秦朝的统治过于暴虐,儒生原本对秦朝就没有好感,而秦始皇又作出焚书坑儒等举措,更令儒生们生恨。而儒生掌握着知识,拥有对政治的解释权威。肯定秦朝的合法,一定程度上就肯定了秦朝的暴虐统治,也相当于肯定了秦始皇的焚书坑儒事件,这显然违背儒生们的意愿。出于对秦始皇焚书坑儒的“投桃报李”,汉朝儒生便否定了秦朝的合法统治。 随机文章“海禁令 和“迁海令地心人为什么不出来,已进化称嗜热动物离不开地心高温印度神庙的五头蛇惊爆网络,网友PS误导读者(100%假新闻)揭秘牛顿神学发现了什么,追根溯源宇宙还是由上帝手中诞生的(NO)揭秘小孩怎么投胎选父母的,你家宝宝是来讨债的还是报恩的呢迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

处女座的前任来找他了吗 处女座的对象有前任的联系方式

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