但不一样，武周王朝灭亡后，李唐王朝的新任李显称武“则天大圣皇帝”，给她一个充分的历史认可，唐中宗还下令今后每十天要率领所有的文武大臣去看武则天一次。

太上皇都没有得到过这样的待遇，唐朝太上皇比较多，因为政变比较多。

武则天的唐玄宗也当过太上皇，从来也不去看唐玄宗，唐肃宗喜欢小公主整天抱着小公主上朝，一个大臣劝唐肃宗说当年皇上抱着你就像你抱着小公主一样疼爱，你怎么能不去看看他呢。

说得唐肃宗满脸羞愧，羞愧之后照样不去，关系很差。

太上皇没有得到的待遇，武则天得到了，皇帝每十天率领文武大臣去看她。

武则天临死之前做了一个聪明的决策，回归母亲和妻子的身份，奠定了她在唐朝的地位。

武则天对中国历史有贡献有善政，奠定了她在中国整个历史的地位。

武则天死之前最后一个政治遗嘱是袝庙、归陵、去帝号，称“则天大圣皇后”，袝庙是把自己的神主放在唐朝的宗庙中，归陵是要回到的乾陵，去帝号是不当皇帝当则天大圣皇后，我们第一眼看上去是武则天妥协了，回到皇后的位置上了，看上去是妥协了，但是聪明的妥协。

政治家要学会的第一件事就是妥协，任何国家之间谈判要有坚持也要有妥协，政治就是妥协的艺术，武则天的妥协将自己从离经叛道的皇帝回到了妻子和母亲的身份，是唐高宗的合法妻子、儿女们合法的母亲。

百善孝为先，古代最讲究孝道，儿子不可以否定母亲，儿子孙子不可以否定自己的祖先，所以武则天在唐朝地位很高。

武则天的灵寝回到唐高宗的乾陵，后代不可能开棺戮尸，动她的灵就等于动唐高宗的灵，即使母亲背叛了父亲，儿子们都不可以再动父亲的灵寝。

因为古代父亲是至高无上的，是家里的天，皇帝是整个国家的天，她的归灵使唐朝人都无法动她，且对她的评价很高，这是她的地位被保持在唐朝的理由。

唐朝延续了280多年就结束了，后来明清不再是王朝，但历史上对武则天都有比较中肯的评价，在官方史书中武则天一直保持着皇帝的地位，武则天对历史有贡献有善政，对中国的发展有帮助有好处。

武则天最大的善政就是人材政策，使得人材流动起来了，最大的贡献是制度。

在武则天之前是贵族社会，贵族社会不需要科举，贵族的儿子天生就是当官的料，武则天认为没有经过检验谁都不能当官，科举制是最好的检验标准，科举制度不是武则天创立的，但是武则天充分发展起来的。

武则天认为父子相承的官位制度不行，她亲自在洛阳对全国的考生进行考试，那时全国有几万考生，所有的考生在她眼前过，她亲自主持考试，把好的考卷贴到尚书省相当于现在的国务院，让人们知道她选用了什么样的人材。

科举制在人们的心目中神圣起来了，突破了父子相承的当官制度，通过考试考上去的会被认为有本事，白衣卿相是武则天大力提倡的结果，使得所有人不论出身是什么都要接受统一考试，出现“将相本无种，男儿当自强”的局面。

所有人都看到上升的希望，本来比较保守的官僚选拔制度就调动起来了，对中国古代的意义特别大，影响了中国以后一千多年的历史，中国的科举考试到清末才结束，从武则天以后一千多年都是靠这个制度在选拔人才。

今天的高考仍是选拔人才最重要的机制，大多数领导也是通过高考走上领导岗位的，英雄不问出处，这是一种非常现代的精神，能够做到这样的社会是接近现代的社会，不考虑财产不考虑身份，有民主化的倾向。

人才选拔机制使官僚阶层有了流动性。

武则天的第二个贡献是经济政策，使得老百姓也流动起来了。

武则天之前唐朝有一个土地分配制度是均田制，均田制的中心原则是把老百缚到土地上，你名下有多少土地，到年终要按土地的指标向你收税，你要无偿给我提供劳役，对农民有束缚作用也有帮助作用。

后来束缚作用越来越强，人都被束缚在土地上，要老实地待在土地上，对经济有很大束缚。

武则天实行相对宽松的政策，登记制度慢慢不再进行，不再清查户口清查土地，老百姓可以进城打工，可以到其他政府没有控制的地方开荒，很多老百姓进入洛阳、扬州这样的大城市做小买卖，城乡经济流动起来了，整个国家的经济能力、土地利用率都加强了，她的经济政策也使当时的经济活跃起来，创造了50年人口翻一番的成就。

当时唐朝面临的问题是人少地多，控制不了那么多土地，经济国防受影响，是努力增加人口的时代。

明清提倡寡妇守节，唐朝不是，为了刺激人口增长，规定法定婚龄是男15女13,在民间比这还要低，的女儿11岁就结婚了，就是为了刺激人口。

武则天通过这样自由的经济政策让老百姓受到的束缚减少了，人口增加了。

大唐王朝显得非常活跃，整个社会的流动非常活跃。

这个活跃给开元盛世的到来奠定了基础，长安成为当时一个国际都会，开元盛世用的宰相都是武则天时期培养出来的，都是科举制度选出来的。

因为武则天有这样的历史贡献，因为她推动了历史向前发展，所以虽然是中国历来讨厌女性干政，但到时候历史对武则天还是有比较中肯的评价，说她是“求材贵广、考课贵精，累朝赖多事之用”，她培养的人才汇集好几个时代，在她统治的时代老百生活很安定。

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作为清王朝的开拓者，用自己的能力为清王朝的建立做出了巨大的贡献，也是当之无愧的王者。

而作为一个常年位居高位之人，他们往往在感情上都有所缺失，最佳的表现便是很难爱上一个人。

但是对于皇太极而言，他却有一个真心疼爱的女子，此人名为海兰珠。

不过，虽然海兰珠是皇太极一生之中最爱的女人，但是却因为一些原因，一些人而不能被立为皇后，有些许的可惜。

皇太极对海兰珠是真的喜欢，从对其的封号便可以看出，海兰珠的封号是宸妃。

宸在中国古代大有讲究，其意味着帝皇，而宸妃，便是指的帝王的妻子。

但是，海兰珠却又并非是皇后，而这便是可以看出海兰珠在皇太极心目中的地位，虽然只是个妃子，但是确实皇太极心目中唯一的一个妻子。

皇太极确实很喜欢海兰珠，而海兰珠也用相应的态度来对待皇太极。

在海兰珠的眼中，与其说皇太极是，倒不如说他是自己的夫君。

也正是因为这种宛如普通家庭的状态，让皇太极觉得十分新鲜，并且越发疼爱这个女子。

此外，皇太极还将海兰珠立为了四妃之首，除了皇后之外，她便是宫中最大的，并且，皇太极还将海兰珠居住的东宫赐名为“关雎宫”。

《国风周南关雎篇》，诗序注云：关雎，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也，故用之乡人焉，用之邦国焉。

也就是说，这表现出了男女之间最为真挚的情感。

那么，为何皇太极这么爱海兰珠，却没有将其封为皇后呢?海兰珠嫁给皇太极的时候已经26岁了，并且她一进宫便深受皇太极的喜欢，皇太极甚至还想将海兰珠的儿子立为自己的继承人。

但是可惜的是，这个皇儿福薄，不到一岁的时候变夭折了。

到了海兰珠33岁的时候，皇太极正在外征战，听到了爱妃不久于世的消息，他立即赶了回来，但是却没有见到海兰珠最后一面，因此惋惜不已。

为了表示自己对海兰珠的重视，皇帝将其封为了“元妃”，意为正妃、原配，但是终究不是皇后。

也就是说，虽然海兰珠深受皇帝的宠爱，但是皇太极终究还是没有想要将其封为皇后，而原因便在孝端文皇后的身上。

哲哲与海兰珠属于同一母族，并且是海兰珠的长辈，同时此人还是一个贤良之人，颇有美名，直到海兰珠去世之前都一直健康地活着。

倘若皇太极为了海兰珠而废了哲哲的话，将会给海兰珠带来巨大的祸端，因此他没有这么做。

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