说到的,都说什么、义薄云天等。
然而,从水浒实际来看,宋江其实是梁山泊头一号的假仁义、真小人(梁山上108人,其实很多根本不是什么侠义和义气,而是典型的社会垃圾,如之流)。

有个历史专家(好像)更是将绝大部分的鄙视和厌恶毫不留情地送给了宋江,说其曰,“满口仁义行小人事者”,与水浒中的第一大反派,“位居高位行小人事者”的并列为水浒两大小人。
网络配图 宋江被江湖人称及时雨,人人都觉得他“义”。
而上了梁山后整日又不离招安二字,常自诩为“忠”。
但是他真的又忠又义吗?等生辰纲事件案发,宋江身为公务人员弃国法而不顾前去通风报信,这叫对国之“忠”?宋江逃到清风寨,为了招降,命人假扮秦明下山对百姓烧杀抢掠,这叫对国之“忠”?上山之后,才又想起了要“忠”,时时刻刻将“招安”二字挂在嘴边,梁山对它而言不过是想图谋一场为官富贵的工具罢了。
再说“义”。

宋江杀了,案发后在县衙门前唐牛儿替宋江解围替宋江背了黑锅,被郓城知县问成个“故纵凶身在逃”,判了个脊杖二十,刺配五百里外。
这等救命恩人宋江日后却没有再过问半句。
这叫“义”吗?估计还是因为唐牛儿身份卑微、而且不像那样有能力(武力),换句话说,就是没有利用价值,所以宋江根本懒得去管?不信看看如果是武松替宋江去背黑锅,宋江会怎么对待?绝对不会如唐牛儿那样不闻不问。
反观晁盖,虽是因不堪严刑拷打逼供才导致案发,但上了梁山后仍不忘设法营救白胜。
网络配图 从这一点看,晁盖才比宋江要“义”的多了。
但宋江被逼上了梁山不久便开始了逐步架空晁盖的一系列行动,甚至编出九天玄女授天书的幌子,张口就说自己是什么“星主”,明显排斥身为大头领的晁盖,又借故九天玄女之言所谓天书只可与天机星同看,借机拉拢,这叫“义”?真正忠厚仁义的晁盖却被满口仁义道德的宋江逼得无可奈何,在感到权力不断被架空的情况下,后来不得不以身犯险去下山,为的是建立自己的功绩进而建立威信,最后直至身死都不愿将头领之位传于宋江,由此可想而知晁盖那种悲愤的心情……! 对宋江是非常不满,甚至到了痛恨的角度。

再看真正心细的从一开始就对宋江的那一套满嘴仁义忠厚持怀疑态度,而武松虽然最初非常相信宋江,但最后断了一只胳膊后,也明白了宋江是什么德行,所以再也不肯跟着宋江。
网络配图 再说“仁”,书上说宋江“时常散施棺材药饵,济人贫苦”,如此“善心”之人,怎么又做出为了计赚秦明而派人假装秦明在山下杀人放火,不知屠戮了多少平民百姓之事?如此“好心”之人,怎又为了逼对梁山有大恩的落草为寇,下令一斧将无辜的孩童劈成两半?如此“仁慈”之人,为何又做出血洗大名府的“壮举?不难看出,宋江根本就是一个对自己设立双重标准,对别人,看人带事因人而异,见人说人话,见鬼说鬼话的势利眼实用机会主义者。
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武功极差的宋江靠什么坐上梁山头把交椅的?
在上梁山之前,是济州府郓城县的一名押司,他“刀笔精通,吏道纯熟,更兼爱习枪棒,学得武艺多般”,深受领导的赏识和器重。宋江“生平只好结识江湖上好汉”,加上他“端的”,喜欢为他人“排难解纷”,乐于“周全人性命”,名声传遍山东、河北,在别人眼里宋江就如同一场“能救万物”的“”。网络配图 “生辰纲”事发后,宋江“担那血海般干系”为通风报信,才使晁盖等七人能够侥幸躲过此劫,上了梁山,继而夺得寨主之位,奠定了梁山事业最初的起义组织和领导机构。因为和梁山盗匪私下联络,宋江不仅丢了饭碗,还成为一名杀人犯,这是令宋江所始料不及的。从“春风得意”骤变为“一无所有”,从“救世主”沦落为“阶下囚”,宋江遭受的损失是惨重的,甚至是毁灭性的。即便如此,宋江也没有听晁盖的劝告上梁山落草为寇,相反他选择了“刺配江州”,幻想着有朝一日能够重整旗鼓,。 的昏庸和朝廷的腐败,没有让宋江在那次“大赦天下”的优惠政策中得到解脱,宋江企图在宦海中东山再起的希望彻底破灭了,这让宋江在心理上发生了重大转变,要想名垂青史,,只有上梁山领导人马与朝廷抗衡,打出梁山的威名,换取迫使“朝廷招安” 的筹码这一条路可走。他的这种心态从他在浔阳楼酒后题的反诗“他年若遂凌云志,敢笑不丈夫!”和反词“他年若得报冤仇,血染浔阳巷口”中可以看的出来。 晁盖上梁山以后,对于占山为王、衣食无忧的现状非常满足,既没有制定发展纲领,也没有壮大革命队伍;既没有长远的规划,也没有近期的打算;既没有考虑梁山的前途,也没有考虑兄弟们的归宿,只是“义气用事”,整日里与弟兄们“逐日宴乐”,大口喝酒,大块吃肉,今朝有酒今朝醉似的“得过且过”,没有远虑,没有近忧,没有进取心,没有紧迫感。 宋江上梁山后,晁盖用“请宋山寨之主,坐第一把交椅”的提议作为对他救命之恩的宋江的回报,宋江在推辞中没有说自己才能欠缺、威望不够之类谦虚的话,自己之所以不做寨主是因为晁盖比他年龄长,自己不能以小欺大,情愿做第二把交椅。宋江此时很明白,自己刚上梁山就夺人之位是很不地道的事,加上自己立足未稳,没有功绩,民心不附,即使有这种念头也不能轻举妄动。但是“自小学吏”的宋江却让“梁山泊一行旧头领去左边主位上坐,新到头领去右边客位上坐”,表面上是让新头领谦让示下,实际上是在与旧头领“划清界线”,因为旧头领都是跟随晁盖多年的手下,而新头领们则绝大多数是宋江拉拢到梁山的,是宋江的心腹。一场由宋江率领的“新势力” 与晁盖领导的“老资格”之间的斗争悄悄的拉开了序幕。晁盖可能也意识到了宋江这种安排对他构成的潜在威胁,所以当李云和二人上梁山后,便有意的让二人“去左边上首坐定”,以增加自己这边的力量。网络配图 宋江到梁山后,就的要求建功立业,谋求政治资本。宋江虽然武功平平,不懂兵法,却敢率军扫平祝家庄,攻陷高唐州,依赖众位头领的奋战拥护,借助三卷“天书”的指导发,最终获得胜利。这两次大捷,不仅为梁山争取到了“三五年的粮食”,为梁山兄弟出了一口“恶气”,也使宋江积累了丰富的临阵对敌、排兵布阵的经验,使宋江在梁山的威望渐渐的压过了晁盖,声名远播。很多江湖好汉都是慕宋江之名来梁山入伙的,这就使宋江的圈子和势力远远超过了晁盖。同时宋江很注意收买和笼络人心,、慕名上梁山后,晁盖听到他二人曾有“偷鸡”、“放火”的行为时,认为他们“连累我等受辱”,坏了梁山名声,便要杀了他们,被宋江好言相劝,救下了性命。随后晁盖把武功不错的杨雄、石秀排在了“地暗星”之下,后来宋江把他们“提拔”到了位列第三十二和第三十三位置的“天罡星”之列。 鉴于宋江对自己一步步的“架空”和深层次的“威胁”,身为粱山泊主的晁盖心里非常不自在,加上宋江时常挂在嘴边的“招安”投降主义路线对梁山兄弟,尤其是军师的“负面影响”,使梁山的发展方向背离了自己的意愿,因此晁盖对宋江从万分感激逐步演变为非常反感,甚至是恨之入骨。为了证明自己的领军实力,为了挽回自己的领导尊严,为了提升自己的英雄威望,为了巩固自己的寨主地位,自以为是的晁盖采取了“以攻为守”的策略,硬要“亲自走一遭”打上一次漂亮仗,竟然率领比宋江先前出征时更少的人马去攻打曾头市,结果因为头脑不够冷静,加上急功近利,中了敌人埋伏,被史文恭在面颊上射中了一支“药箭”,大败而归,继而“身体沉重”,生命垂危。 按照江湖惯例,一把手死了,二把手就会很自然的接班,没什么可争论的,况且身为二把手的宋江在梁山上具有极高的威望,在江湖上享有响亮的名声,晁盖死后宋江掌权是顺理成章的事情。这正是晁盖至死也不希望发生的事情,所以到了最后关头,“已自言语不得”的晁盖,临死前拼尽了最后一丝气力对宋江说:“贤弟莫怪我说,若那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主。”晁盖知道,仅凭宋江的武艺和手段是捉不了史文恭的。为了稳固自己的政权,宋江没有急于攻打曾头市为晁盖,而是以给晁盖做百日“功课”为幌子,天天“守在山寨”,目的在于时刻提防晁盖的心腹发动政变,害了他的命,夺了他的权。为了提高自己的地位,宋江不惜把“北京大名府第一等长者”害得啷铛入狱,,最后不得不上梁山落草为寇。有这样一个武功高强名声灌耳的人物给自己当下手,宋江的虚荣心得到了一定满足。网络配图 卢俊义捉了史文恭后,为晁盖报了仇,按照晁盖的“遗命”,应当立为粱山泊主。但是到手的位子岂能拱手让与他人?所以宋江和吴用在晁盖灵前上演了一出早就练习好了的、拙劣的“双簧表演”:宋江再三推让卢俊义当粱山泊主,并阐明了自己在“相貌”、“名望”、“能力”三个方面都比不上卢俊义的客观理由,结果引起“众人不服”。被百十名头领的眼睛恶狠狠的瞪着,这种场面让被迫初到梁山,身边只有一名心腹,只立过一次战功的卢俊义感到惶恐不安,即使完成了晁盖的“遗命”,说什么也不敢接受寨主之位。宋江在“强奸”了晁盖的“遗命”后,为了封住他人口舌,又和卢俊义抓阄攻打东平府和东昌府,约定谁先打破城池就当粱山泊主。在人员安排上,宋江把吴用、列入卢俊义的队伍,吴用和公孙胜都是宋江的支持者,又是军师,自然会不时的向卢俊义灌输某些思想,无非是让卢俊义要以大局为重,顺应民意,放弃竞争寨主之位之类的话。所以卢俊义在攻打东昌府时,竟然“一连十日,不出厮杀”,故意拖延攻城时间,好让宋江先打破东平府城池。与此同等,宋江对东平府是“连夜攻打得紧”,最终赶在卢俊义前面打破了城池,最终名正言顺的坐上了梁山头把交椅。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
《施耐庵水浒传》中的四大奸夫,他竟然敢动宋江的女人
对于之一的《传》我们几乎人人耳熟能详,中国历史上著名的长篇世情小说《》便是由其中杀嫂一段为引子写成的。而《金瓶梅》某种意义上来讲又是当代备受推崇的古代白话小说《》的母体。所以说,从某种角度来说,小说《水浒传》在中国小说史上的意义是不一般的。 至于《水浒传》的具体作者,历史考证并非一人。它讲述了起义的全过程,虽是一本写英雄的书,但其间也描述了不少小人娼盗的事儿。其中最能引起有些读者关注的莫过于其中的奸夫淫妇了,水浒里有四个偷人家女人的男人我们应该都不陌生。 而其中最为我们熟知的应当属西门庆了,西门庆原是阳谷县的一个破落财主,后来开了家生药铺。西门庆为人阴险狡诈,。他和在王婆家幽会,之后经常干一些苟且之事。后被发现,两人便设计毒死了武大郎。后来武大郎的兄弟武松得知此事,先杀死了潘金莲后又于狮子桥酒楼杀死了西门庆。 除了西门庆,另外还有一个叫裴如海的和尚,他和的妻子潘巧云有奸情,后被所杀。裴如海是其俗名,曾在报恩寺出家当和尚,潘巧云的父亲是个屠夫,曾拜潘巧云的父亲为干爹。 除了上边两位还有一个叫李固的,一个叫张文远的。李固原是卢俊义的管家,和卢俊义的夫人通奸。后因想霸占卢俊义的家产,李固和卢俊义的夫人密谋陷害卢俊义入狱。后被梁山好汉所救,李固也因此被杀。 至于张文远,他偷的可是梁山大哥宋江的女人。张文远是宋江在郓城做押司时的同僚,其本来就为人不端,是个赤裸裸的。后因宋江纳了为外室(外室,某种意义上来讲不如妾),张文远前去宋府送礼。但好色的张文远见到阎婆惜之后就走不动了,再加上阎婆惜本就出身于红场歌舞之间,于是“两情相悦”后来便厮混到了一起。 但后来还是被宋江发现了,可是宋江不仅不惩罚他还给其银子放了他。再后来阎婆惜被宋江失手杀死,宋江因此被逼上梁山。而张文远自始至终都没受到任何惩罚,逍遥法外笑到了最后。 张文远也是《水浒传》一书中四大奸夫里唯一一个活到了最后的人,不知道是水浒的漏洞还是其他原因。宋江杀死阎婆惜后,张文远还为此公堂上作证。偷宋江女人还作证加害宋江,不知道为什么宋江不杀张文远。或许宋江压根儿不拿阎婆惜当回事儿,而张文远并没有当着面指证宋江。 但无论如何,都仅仅是一个故事,是小说是艺术作品。希望现实中,善恶终有报,好人能够一生平安。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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