“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”，话是简单的，可是，要产生这样的话所具备的条件是很不容易的凑齐的。
众所周知，这是欧洲蒙运动领袖伏尔泰说的一句话。
放在中国的古代，“以言获罪”是非常正常的事，是天经地义的，谁叫你嘴上没把门的乱说来着?有时候，甚至不说话都有罪，时期的就搞了一个“腹诽”，在肚子里说也不行。
那么，你到底在肚子里说没说坏话呢?其实，你自己也说了不算，他说你说了，你就是说了。
网络配图 所以，自古就有把管不住的舌头用大铁钉钉在柱子上，或者干脆割掉喂狗的传统，虽说有这些生动的例子，以及许多类似鲜活的警示，有些人依然管不住嘴巴。
同时，古人也慢慢认识到舌头只是一个吐字器官，而喉是一个振动器官，在发音运动中占主导地位，是声源所在。
因此，因言获罪所受到的惩处也升级换代了，不仅要小心舌头，还要小心喉骨。
明末的人以“非君”为乐，以“批鳞”，也就是以批评为荣，有的还得到了“批鳞君子”的美名。
皇帝是那么好批评的吗?自己管不住嘴巴，那么只好有劳朕来动手了。
管你是什么人是什么居心!尽管，东林党人是一批忠诚的皇权卫士，是虔诚的封建伦理纲常的躬行者，不是混蛋暴徒。
退一万步讲，哪怕是混蛋暴徒，也得依法惩处，不能由着性子乱砍乱剁。
可是，很遗憾，只有顺昌逆亡!先后被捕的有六名东林党官员，史称“六君子”，他们自然是要受尽酷刑的。
杨涟死时，“土囊压身，铁钉贯耳”;魏大中在狱中折磨致死，肉身腐烂，仅余白骨;左光斗等人的尸身都已残破不全，爬满蛆虫。
网络配图 在他们死后，为了向报功，镇抚司许显纯用刀子剔出他们的喉骨，放在小盒子里面，作为“验明正身”的证据呈于魏忠贤。
“剔取喉骨”这种方式是从懿宗开始的，作为处死三品以上官员的证明。
魏忠贤把这个传统发扬光大了，他面对喉骨，得意洋洋地说：“诸公，还能上书否?”然后，魏忠贤们创造性地“炙灰下酒”，烧成骨灰，一起争吞下酒。
“剔取喉骨、炙灰下酒”，这种庆功方式，是颇为令人玩味的。
魏忠贤们为什么要这样呢?“就因为喉骨生在仁人志士的身躯上，它能把思想变成声音，能提意见，发牢骚，有时还要骂人。
喉骨可憎，它太，一张口便大声疾呼，危言耸听，散布不同政见;喉骨可恶，它太能言善辩，一出声便慷慨纵横，凿凿有据，不顾社会效果;喉骨亦可怕，它有时甚至会闹出伏阙槌鼓、宫门请愿那样的轩然大波，让当权者徘徊内廷，握着钢刀咬碎了银牙。
”网络配图 魏忠贤们最恨、最怕的，恐怕就是东林党人的喉骨了，喝下泡有骨灰的酒，是为了解恨，做鬼也得让你们做一个哑巴鬼;更是为了压惊，魏忠贤们内心的虚弱、胆怯在他们的残暴、刻毒之中一览无余。
魏忠贤们愚蠢而野蛮地以为，东林党人的铮铮铁语是从喉咙和舌头生发出来的，剔取喉骨、炙灰下酒，就一切都消停了。
他们不知道，也不懂真正的声源在哪里!他们并不知道这声源来自以天下为己任的理想追求，“杀身求仁”的崇高气节，来自于“宁鸣而死，不默而生”的无畏勇气，来自于忧国忧民的博大心灵。
关于这些，魏忠贤们永远也不会懂! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
中国历史上唯一的太监王朝，要想当官必须先净身
在古代封建社会中，基本上是天天围绕着转，但是他们却不得干预朝政。不过，历朝历代都有例外，宦官把持朝政的事件也并不少见。但是你能想象，整个王朝里的官员都是一些被净过身的“太监”吗? 五代十国里的南汉政权可谓是我国封建社会中最最奇葩的一个王朝了。 南汉，辖境47州，位于现今天广东、广西两省，及越南北部，面积约40多万平方公里。刘䶮于917年在番禺称帝，国号“大越”，次年改国号为汉，史称南汉。虽然刘䶮建立了南汉，但是他的继任者们各个骄奢淫逸，，这也是为什么南汉在五十多年的时间里，更换了四个皇帝的重要原因。 但这还不算什么新鲜事，毕竟暴君在很多个朝代都会偶尔碰上那么一两个。要说南汉王朝最奇葩的事情就是在南汉的官制里有一项非常特殊，且多少有些令人难以齿的规定：但凡每一个在上取得重要名次的录取者，如果你想要进入官场，那么首要条件就是要先净身，“登龙门”便意味着“进阉门”。 大到宰相尚书，小到县令捕快，只要你成为南汉王朝里一名领取俸禄的官员，那你就必须要先阉割，变成太监，无一可以幸免。所以，现在很多史学家们也将南汉王朝称为中国历史上唯一的一个太监王朝。 按道理来说，只有经常在宫里走动，频繁接触嫔妃的男人才有净身的必要。将百官阉割成太监又是因为什么呢? 因为在南汉皇帝看来，如果官员们有家有室，有妻儿老小，那么自然不可能将全部精力都放在对皇帝尽忠上，所以干脆就将官员全部阉割掉。 到南汉最有一位皇帝刘怅继位时，更是荒诞到了极点，16岁的刘怅全盘接受了先辈们的残暴、骄奢、淫逸的传统，把个秀丽的岭南变成了一个地地道道的人间地狱。 开宝三年(970年)宋太祖先礼后兵，劝降刘怅，南汉主狗眼看人低，不仅不降，反将宋使龚慎仪囚禁，宋太祖恼羞成怒，兴兵南伐。 南无悍将，只好派阉人李托统兵，两军交锋，大宋军如，将南汉大军如砍瓜切菜一般，杀了个屁滚尿流，将南汉宗室文武上至汉主刘怅，下至群臣悉数擒拿，押住汴都。 后汉主刘怅文治武功，一无所长，却有一张善辩的巧嘴，当宋太祖当面宣渝责问他时，刘怅此时反倒不慌不忙，向前叩首道：“臣年十六僭位，龚澄枢、李托等，俱先考旧人，每事统由他作主，臣不得自专。所以臣在国时，澄枢等是国主，臣实似臣子一般，还乞皇上明察。” 好一副恬不知耻的嘴脸!荒淫无道的君王，国破家亡，尚不知自责，竟然把所有的责任一股脸全部推给了臣子，自己倒落了个干干净净!善玩权术的宋太祖，竟然依了刘怅的辩解，将龚澄枢、李托等南汉权臣推出午门斩首，却特诏赦了刘怅，还授予他检校太保右大将军，封恩赦候。一个荒诞的王朝，就这样覆灭了，一个万恶不赦的末代皇帝却意外地被授官封侯，安享天年。 南汉王朝的毁灭，在天理之中，就象一个烂透的果子，非掉下地来不可，使人不可思议的是如此腐败的王朝竟然延续了五十五年之久。象刘怅这样无德、无仁、无能的君主，竟然还会有人为之效力，危难当头，君王只顾自己活命，却反咬一口，将臣子送上断头台，做如此昏君的垫脚石，又有什么价值。 随机文章关于神射手哲别 他的生平资料和他的功绩如何？传中国青海湖惊现真龙，鱼鳞胡须惊呆考察专家带土召唤外道魔像，揭秘宇智波带土会什么忍术液压升降椅会爆炸吗，会爆炸/质量不合格导致的爆炸（小概率事件）揭秘三峡压新主四川出天子，网络谣言阴谋论骗取不明真相民众迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
南宋大臣杜范地墓地在哪里 杜范墓地的修复
杜范(1182～1245)大臣。字成之，号立斋，谥清献，台州黄岩(今属浙江)杜家村人。嘉定元年进士。历官殿中侍御史、吏部侍郎兼中书舍人、同知枢密院事、右丞相兼枢密使。2006年12月，杜范墓在黄岩被发现。 南宋大臣杜范地墓地在哪里 2006年12月26日，黄岩区博物馆副馆长宋良等4位专业技术干部专程前往该区宁溪镇牌门村，认真考察了前不久村民发现的一块墓碑，确认此碑为南宋右丞相杜范墓碑。 据记载，杜范(1182-1245年)，字成之，号立斋，黄岩杜家村人。南宋嘉定元年(1208年)中进士，从此踏入仕途，先后在金坛、婺州、安吉等州县为官。绍定三年(1230年)调入京城，历任监察御史、吏部侍郎、兵部尚书、礼部尚书，最后官至右丞相兼枢密使。杜范作为一位政治家，以爱国、清正廉洁彪炳史册。他非常同情民间疾苦，在地方为官时经常减轻徭役，赈济贫民，还广修水利，大兴文教。他为官30多年家中田产未增一分，老家房屋十分简陋。由于日夜操劳，心力交瘁，加上长期清贫的生活，他只当了100多天丞相就死在相位上，终年64岁，追认他为“清献”。灵车过处，百姓涕泪滂沱，聚祭巷哭。据说葬于黄岩县西35公里靖化乡黄杜岭，就是今日牌门村，但长期以来有关人员来考察，只见遗址，不见遗迹。 杜范墓地的修复 前不久，牌门村民叶小娃路过溪边，见溪床露出石碑一角，立即挖出来。此碑长60厘米，宽30多厘米，厚10厘米左右，细读文字，为“宋少傅清献杜公墓”，遂加以保护，并告知当地文化部门。 对此，黄岩当地居民多次呼吁修复杜范墓。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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