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历史上,正式公布“罪己诏”的第一个帝王是哪位?

时间:2025-04-20来源:网络作者:小白
历史上,第一位正式发布“罪己诏”,公开向天下检讨的是。

刘恒即位后,连续几年天灾不断,收成很差。

对此,他忧心如焚,写下检讨: “间者数年比不登,又有水旱疾疫之灾,朕甚忧之。

愚而不明,未达其咎。

意者朕之政有所失而行有所过欤?将百官奉养或费,无用之事或多欤?何其民食之寡乏也!”这连续几年作物歉收、水害疾疫成灾是不是自己执政有失?又或者养 官的俸禄太多?没用的事做得太多? 汉文帝的检讨应该还算比较深刻的,身为天子,能为老百姓的吃饭问题引咎自责,难能可贵。

虽然刘恒的检讨在主观上是为了笼络人心、巩固大汉统治,但在客观上,他在公开检讨后,为了民生问题还多次与文武百官商议,,采取了一些轻徭薄赋的政策,这一点是值得肯定的。

比起汉文帝,汉武帝刘彻晚年的心情颇为沉重,下了一个“哀痛之诏”,即历史上著名的《轮台罪己诏》。

汉武帝雄才大略,功业辉煌,但其一生穷兵黩武、横征暴敛,又好神仙方士、求丹问药,加之、,导致民力枯竭,寇盗并起。

晚年更是大搞巫蛊狱案,株连甚广,竟对卫皇后和太处以极刑。

后来刘彻发现太子等人无辜,痛悔不已。

公元前89年,大臣桑弘羊等人奏请屯田轮台(在今新疆轮台县),刘彻一口回绝,并决定“弃轮台之地,而下哀痛之诏”,这就是《轮台罪己诏》。

自责“朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。

自今后有伤害百姓、糜费天下者,悉罢之!”还追悔曾屡受方士欺骗往事,说“向时愚惑,为方士所欺。

天下岂有仙人,尽妄言耳!”诏书共分五段,他公开承认自己犯了任用奸人小人扰民害民的大错,检讨自己为打垮北方的匈奴而穷兵黩武,导致国力消耗巨大,现在幡然悔悟,痛定思痛,表示要爱护百姓,要与民休息,蓄养国力,让大汉王朝重新强盛起来。

汉武帝晚年的检讨,对自己的功过是非进行了自我鉴定。

因了这份自我鉴定,汉武帝在历史上的分量显得更重,人们对他的过错表示同情和理解,而对他的文治武功更加敬佩。

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历史上最奇葩的民族,传统风俗是儿子娶继母?

中国自古以来就是就是一个民族大集体,而我们这个大家族繁衍至今,一共有56各民族一起汇成了大融合,而在历史上也存在过一些民风特别,并且十分彪悍的民族,比如说匈奴,他们是生活在我们北方的一支,而这支民族是从中国秦汉的时候就有了,但是大部分人们对他们的印象还停留在西汉时期,在各种关于的电视剧中,匈奴人出现的频率也是非常之高。 而他们大多都是以一个侵略者姿态出现在里面,让人感觉他们一贯是杀人如麻,民风粗犷,这与中原人所提倡的谦谦君子之风有着很大的区别,这只在马背上长大的民族不仅能征善战,他们的殉葬制度,饮酒习惯都是十分的匪夷所思,在其中有一个关于他们的传统习俗那就是兄弟娶嫂子,儿子要娶后妈,这听起来是一个骇人听闻的习俗,毕竟这与中原人所遵守的伦理道德言论背道而驰,但是匈奴人为什么会有这样的传统习俗呢? 在相关的书籍中记载,匈奴人一直有着这么一个规定,老爸死了,儿子可以把老爸的女人娶过来,当然,亲生母亲除外,而兄弟死了,其余的兄弟也可以把嫂子或者弟妹娶过来。总之他们就是只能往回娶,不能够出。 在汉朝的时候,有一个典故“昭君出塞”就是这种习俗的真实写照,汉朝的著名美人,为了平息战争,被送给了当时的匈奴单于当老婆,而旧的单于死了之后,她却要被迫嫁给旧单于的儿子新上任的单于,她也觉得自己这样是受到了羞辱,就写信给当时的,但是皇帝却不理会她的意愿,为了避免挑起战乱,要求她顺从当时匈奴的习俗,最后王昭君也只能再嫁给新上任的单于。 为什么匈奴一定要兄弟娶嫂子,儿子要娶后妈呢,其实原因应该是当时在匈奴女性地位很低下,完全是把女性当做是一件物品,一定要把它们留在在自己的家族中,不能流失。而且在当时社会中的的匈奴文明程度很低下,生存是他们所面临的一个比较重要的问题,就不会再管那么多的条件了,还有就是他们要生存就要不停地繁衍自己的后代,只有这样自己的家族才能壮大。 匈奴人的传统习俗虽然是难以接受,但那是当时社会历史文化造就的结果,我们也并不能过分的要求他们。 随机文章牛鞭效应可不是用来壮阳的,而是商品销售流程中产生的波动恶魔果实觉醒是什么,觉醒后爆锤草帽海贼团简直无敌海王星的卫星有几个,海卫一直径最大/逆海王星而行(共14个)莫比乌斯环的恐怖意义,莫比乌斯环的诅咒(无限循环/没有尽头)无管虹吸的应用,无管虹吸原理(不借助机器产生虹吸现象)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

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