郑在卜辞中写作“奠”，“邑”旁是成为地名后加上的。的取名就取得不太好，郑国的“郑”是“奠”的意思，在今天的人来看，就是死人葬礼的时候才会用到，这是成为郑地之主，要改变“郑”的字形的根源，可是即便如此，就算加上了“邑”，联系起来也能解释为“祭奠之城”，听起来就非常的不吉利。 那么，郑桓公为什么会选择“郑”这个字作为国家的名字，是个很奇怪的事情。有的东西从一开始就已经决定了，这并非是郑桓公所能改变的，比如郑桓公的所谓“郑”地，很有可能在最早受封的时候，就被周天子所定义为“奠”，距离镐京城附近，又是王亲贵族，那么郑桓公之封地，本身就可能是承担着周王室的祭奠事宜的官员。 根据史书中的说法，郑桓公在时代，已经是王室中的司徒，这个司徒主要掌管的是征发徒役，兼管田地耕作与劳役，考虑到时期的天子之家，往往征用奴隶以守卫家族墓园，那么这个郑桓公的职责中，是可能有着这个任务分工的。 郑国这个诸侯国的源起，就注定其破灭的归宿，郑桓公当年选择郑国所在地，本来是为子孙后代谋取福利，想的是为子孙后代选择中原地界的中心地带，郑国国君居于天下之中，即是当年殷商王朝的核心区域，但是忽视了这个区域的危机所在，即是处于，若遇到霸主，则能成为诸侯们的偶像，赢得周天子般的待遇，而若遇到动乱，郑国则会成为众矢之的，就是四面临敌。 郑桓公在与周幽王的太史伯请教求生之道时，太史伯的推荐也是在情理之中，周天子的镐京城历来为所惦记，尤其是在西周厉、宣、幽之朝，战争越显频繁，初始的郑地本就在镐京城附近，对于周王室衰微的忧虑，导致郑桓公对子孙的未来充满担忧，便时常与太史伯交流。 太史伯是掌管周王室典籍史书的官员，对王朝的兴衰胜败有着非常清晰的认识，面临当时的天下格局，周王室虽然兴起于西方，但西方此时大多已为犬戎所占，方当兴盛起来的秦国尚且处于部落联盟，与中原集权制国家相比，尚且没有体现出更多的优势，即便是周天子的朝臣们也不可能预料到这个西方国家的命运将如何发展。 南方的格局较为单纯，可以说当时的南方，基本上完全脱离于周天子的管控，主要为巴蜀和等诸侯国所垄断。那么，对于郑桓公的希望，就只有东方，即中原文化的发源地，东方。对太史伯而言，那些名正言顺的受封于周天子的传统诸侯国们，尤其是爵位较为高级的齐、鲁、宋、晋等诸侯国，郑桓公要想在这些国家的疆域里“虎口夺食”，无非是自寻死路。因此，太史伯才会选择夹杂于大国之间的东虢国和，这两个国家爵位为最低等级的子爵，且居天下之中，土壤肥沃，文脉传承，这对于急欲摆脱命运束缚的郑桓公而言，是最大的发。 和郑庄公相比的话，史书中总是在说郑庄公是霸主，说郑庄公四面为战，是春秋时代中原的小霸主。但其实，郑庄公的霸主之业更多来源于郑武公的数年积累，某种程度上看郑庄公甚至比不过郑武公，郑国之衰与郑庄公不无关系。 当年郑武公到东虢国和郐国的地界，，建设国家，到后来基本上实现了“前华后河，左洛右济”，占据沃土千里，稳固郑国根基，在吞并周边小诸侯国的同时，保持着与周王室的友好关系，尤其是忌讳郑国的战略扩张，要求郑国退还虎牢以东的地区，郑武公一声不吭就将都城进行迁徙，这明显就是主动缓解与周王室的矛盾，此后即便郑国继续推行战略扩张，也会得到周天子的认可，因为郑国至少是“尊王”的，在当时有和周平王两个周天子并存的格局中，周平王对郑国也就只有忍让。 郑桓公、郑武公即便借助周天子，在东虢国和郐国建设新郑国，也是在周天子的认可而后才开始行动，郑桓公只是派遣自己的儿子掘突即郑武公主持兴建事宜，自己仍然在朝中服务天子，甚至与天子共患难，死在犬戎之变中，这就足以证明郑国与周天子的共同战线。 而郑庄公这个人就不同了，跟郑武公相比，这个人更具狡诈性格，首先对周天子的制度他是不够严格遵循的，不仅派大臣祭仲偷盗周天子的麦子，还数年之间都拒绝到周天子的朝廷中参加朝会，以为至于欲图更换郑庄公之朝中爵位，这是郑国与周天子矛盾的源起，更是春秋时代破坏礼乐制度的开端，郑庄公开的这个头非常的坏，直接导致后来的东方诸侯与周天子的。 郑庄公此人虽善用贤臣，可是在教育子女的问题上颇为欠缺，甚至纵容子女任性妄为，所谓有其父必有其子，那时候讲的是君君臣臣，郑庄公后来跟周天子直接开战，这就是给儿子们树立坏形象，儿子们自然对这种礼乐体制充满怀疑，也就不可能绝对遵从，郑庄公的四个儿子后来各自为战，搅乱郑国，最终也就导致了郑国的衰败。实际上说，郑庄公有两个儿子，一个公子忽，即，一个公子突，即，都不是简单的人物。 此后，郑国的疆域缩小到非常小的区域，春秋时代的郑国，受晋楚称霸的影响，国力已经大为衰微，史书载：“至于衡雍，作王宫于践土”。这个践土的位置在黄河以北，这个区域正是当年郑庄公与共叔段争夺的区域，属于郑国的北大门，是非常重要的战略要地。 而“作王宫于践土”，也就是代表着郑国已经丢失了这个重要的战略区域。郑国地处于中心地带，很多年前就被所惦记过，当年就在晋文公和郑庄公新丧之际，秦穆公就率领大军前往郑国，想要夺取郑国疆域。当时的秦国本身就是掠夺者的身份，由于商人的阻止，半途上秦国就将给灭掉了，烧杀抢掠，直接将滑国变成一片荒原。如果没有弦高，秦国如果打到郑国，滑国的命运可能就在郑国的身上出现。 到的郑国，已经无法与诸侯国们为战，常年处于受欺负的角度，郑国历君的生活大多也都非常悲伤。北边的边境比如垣雍纳入版图，西部的长葛则被最先侵占，要知道这个长葛恰好就是当年郑庄公与周天子开展的区域，是郑国立威诸侯的地方，可谓是郑国的幸运之地。而南边的边境，如许国等区域，则终为楚国所占，亦成为楚国与中原开战的缓冲地带。 公元前408年到公元前375年的时间，韩赵魏三家频繁开展对郑国作战，逐年蚕食郑国疆域，最终由韩国完成对郑国的灭亡。“韩伐郑，取雍丘……魏伐郑……韩灭郑，取阳城……韩灭郑，徙都新郑”。 随机文章稻荷简介历史这么有趣，为什么历史课本却这么无聊？荀子生平简介清朝最衰皇帝是他！「3大剧变」全遇上还埋下亡国种子俄现木乃伊狗震惊考古学家，12400年的木乃伊狗脑保存完好迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ 为什么沙丘变节?丞相在秦国是个高危职业!小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 公元前210年，南巡途中病死沙丘后不久的一个夜晚，中书府令非预约性地拜访了丞相李斯。二人同朝为官多年，相识已久，但这次赵高可不是来喝茶闲聊的。他怀揣一个决定秦帝国命运的惊天阴谋：说动这位朝廷眼下最有权势的人物与自己一起篡改遗诏，将先帝属意并广得军心民心的皇位继承人长子和战功卓著的大将赐死，另立皇幼子为帝。 这看起来是一项不可能完成的任务 先帝对李斯恩重如山。李斯原是一县政府的不得志小公务员，30多岁才移民到秦国，最初不过在相府当个文案秘书。是秦王慧眼识才，将他一路提拔至丞相，且“诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子”，与皇室结成利益共同体。对始皇的知遇之恩，李斯念念不忘,辅佐成就统一天下之伟业，留下“千古一相”的美名。赵高虽是巧言之人，但李斯更是那个时代最杰出的思想家、政治家、文学家，兼雄辩高手。当年他冒死上书“谏”，硬是说服了一向刚愎自用的秦王收回成命。赵高想凭“忽悠”搞定李斯，应该比登天还难。 可让历史惊诧的是，争辩了没几个回合，李斯居然乖乖就范。的丧钟就此敲响。 2000多年来，后人无不将李斯沙丘变节的原因归结为一个“贪”字：贪恋已得的权势富贵，保住自己的相位。诗人胡曾为李斯墓题的诗句，“功成不解谋身退，直待咸阳血染衣”，代表了世人的普遍看法。 这真是大大地冤枉了李斯!当时李斯已70多岁，在那个年代已属古稀之人了。作为大儒荀子的高足，李斯深知盛衰相循的哲理。他何苦要以大逆不道、背叛先帝的巨大代价，换一个没几年干头的相位呐? 其实，若稍稍考察一下秦国的政治制度和官场生态，就不难发现，李斯沙丘变节的真正原因，其实是一个“怕”字。 李斯怕的，当然不是小小的“办公厅机要秘书长”赵高和本与皇位八竿子打不着的胡亥，而是赵高点出的严酷事实： “高固内官之厮役也，幸得以刀笔之文进入秦宫，管事二十余年，未尝见秦免罢丞相功臣有封及二世者也，卒皆以诛亡。皇帝二十余子，皆君之所知。长子刚毅而武勇，信人而奋士，即位必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归于乡里，明矣。”——《·李斯列传》 真是字字惊心啊!赵高是小人，但此番话却句句是真。，这位李斯最尊崇的法家先辈，原亦外籍人士，靠着的宠信，铁腕变法，使秦国迅速崛起。可老王一死，就被新君以谋反罪车裂除掉。另一位，本是商业巨子，凭着高超的政商运作，楞是把在别国当人质的秦始皇之父由“垃圾股”炒成王位继承人，从而为嬴政继位铺平了道路。吕不韦当政期间，大搞“春秋”等文化工程，为秦国扩张“软实力”，李斯本人就是在那时被他引进并推荐给秦王的人才。可“吕伯乐”后来也在劫难逃，被曾尊他为“亚父”的秦王嬴政罢相，赶回边远的封地。几年后纵使，嬴政仍不放过，派使者千里迢迢，用一杯御赐毒酒要了他的老命。还有为秦国强盛立下的名相、、等，也遭秦王猜忌，幸好他们及时察觉出走他国，方才保住性命。 丞相在秦国咋就成了高危职业了呢?都是法家惹的祸 自秦国重用商鞅以法家理念治国，秦王便获得了绝对的专制特权，过上了各国君王中最爽的日子。“天下，皆决于上”。他不仅不受下民的监督，也没有统治阶级内部诸侯、贵族和神职人员的制约。难怪继位的新君对商鞅个人恨之入骨，但对商君之制却受之若饴，照行不误。在无限制的君权下面，根本没有独立司法制度存在的余地。臣民的获罪生杀予夺，只在君王的一念之间。丞相统辖百官，总理朝政，一人之下，万人之上，若既有才干政绩又有，那可是对至尊皇权的最大威胁。因此，失去秦王的宠信，丞相就大难临头了。即使想回归平头百姓也不可得，必得将你肉体消灭，斩草除根。因为你的门生故吏还在，影响力还在，的可能性就在，君王怎能放心? 法家开创的这种绝对专制制度，把丞相活活变成了君主老虎身边的猎物。君主的宠信，是丞相和其他高官们唯一的护身符。始皇暴卒，李斯的护身符也随之突然作废。它会被可能的新皇扶苏续签吗? 答案是否定的。这正是李斯恐惧之源 李斯与扶苏素无私交，且政见相左。李斯曾力挺秦始皇“”，扶苏却苦谏阻止，为此还被父皇一怒之下赶到蒙恬统帅的长城兵团“下放锻炼”。若放在的别国，李斯大不了在新主上台之后“被退休”，回老家安度晚年。可在尊崇法家的秦帝国，李斯却只有死路一条。在法家的政体设计里，没有丞相的“退场机制”。因此，保宠保相位即是保命，而且是保全家族的命。李斯，本人又曾任秦国最高司法长官廷尉多年，对这血迹斑斑的“丞相落难史”岂能不知?他本与扶苏有隙，且从政数十载，哪能没有一点把柄落在政敌手里?若新皇再翻出韩非遭他谗言遇害的老账一起清算，李斯又将如何自处?甘茂、范雎、张仪当年尚可亡命他国，可如今大秦天下一统，他又有哪里可逃呢?就算李斯不惜自己这条老命，可秦有“夷族”和“连坐”的酷法，他子孙及三族百余口人身首异处的后果他不能不管吧?难怪一经赵高点明，李斯就方寸大乱，最后竟不顾丞相的脸面，哭将起来。 他是真的怕了，是那种胆颤心惊的怕。与其说是惧怕扶苏，不如说是惧怕秦国那种没有司法独立的专制制度。此刻赵高带来胡亥让他续任丞相的许诺，无疑就是对他整个家族的免死牌，李斯又怎能拒绝它的诱惑呢? 以严刑峻法让高官们人人自危，在皇权面前恐惧颤抖，并不纯粹是秦王的个人性格和作风使然，而是法家体制设计的本意。只有这种渗入骨髓的恐惧，才能使高官们绝对屈从于君王的绝对权威，不敢有谋逆犯上的非分之想。这就不难理解，在秦廷上下，“惧怕”成了一种流行病。因为他们明白，一旦君王翻脸，没有一个公正独立的司法制度来作他们的挡箭牌。大将，这位中的最后顶梁柱，就是害怕赵高向进谗言获罪，竟投降了被他在作战中杀死叔父的劲敌。而赵高本人，也是因为与扶苏的心腹蒙恬有仇，害怕扶苏上位后遭报复，才策动了沙丘政变。后来因为惧怕二世问他镇压反秦义军不力之罪，竟索性将他当年拼死拥立的新皇一刀杀掉。当下层老百姓如这些戍卒们面临误期杀头的危险，出于恐惧的时候，的大秦王朝的日子就到头了。原本是确保皇权永续的设计，却导致了二世而绝的后果，这恐怕是法家先贤们所始料未及的。 李斯出于惧怕而变节，后又为得到新君恩宠，不仅对秦二世与赵高滥杀公子公主、功臣良将装聋作哑，还怂恿二世纵情享乐，暴虐百姓，推行严厉的督责法，“轻罪重罚”，把这种专制体制造成的恐惧变本加厉地施加到人民头上。结果两年不到便激起势如燎原的反秦大起义。在恐惧的驱使下，李斯一手将自己呕心沥血服务了几十年的秦王朝推下了覆灭的深渊。 然而，李斯后来还是被秦二世处死了，且死得很惨：腰斩，夷三族。罪名和他的倒霉前任们一样：“谋反。”朝野上下无不认为李斯冤枉，可没用。皇帝口含天宪，帝国的法律和司法官员不过是他任意解释的条文和贯彻自己意图的傀儡。在专制皇权这头巨兽面前，李斯和他以下的臣民们早已变成了毫无保护的软体动物。 讽刺的是，李斯本人就是这头巨兽的狂热打造者之一，为中国政体植入了遗害后世历代的极权专制基因。正是他，在后带头将秦王升格为个人权力登峰造极的皇帝;正是他，力主废分封，立郡县，将皇权的掌控力直达基层;也正是他，建议始皇帝废除了培养他本人成长起来的私学制度，推行“以吏为师”，完全吞没了学术自由、民间议政的空间。那残忍至极的腰斩、夷三族酷刑，恰恰就是他在任廷尉时为皇帝威慑天下而引入正式法典的。 历史和李斯开了一个残酷的玩笑。临刑前，李斯看着即将和他共赴黄泉的儿子，长叹道：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!”言罢，父子相对痛哭。 秦帝国的背影早已消失在遥远的历史地平线下，可李斯父子的悲声人们至今记得。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。