隋末唐初时期天下大乱,英雄豪杰接踵而起,其中不乏程咬金、秦叔宝、单雄信等英勇善战的将领,也不乏李密、等野心勃勃的军阀。
今天,我就来为大家分析一下为什么已经被释放的王世充会难逃一死。

王世充在年轻的时候就显示出了过人的才华,史书记载,王世充早年投身军旅,喜好读兵法以及天文历法等方面的书籍,凭借着军功很快王世充便在军中崭露头角,做到了兵部员外郎的职位。
后来多次临幸江南,王世充能够,知晓皇上心意,他每次见隋炀帝时阿谀奉承,深得欢心。
后来王世充还专门制作玉器雕刻和字画来献给杨广,因此杨广也更加宠信他。
在隋炀帝征讨高丽时,隋朝将领杨玄感举兵起义,掀起了轰轰烈烈的起义运动,而这次起兵也得到了其他军阀的响应,一时间起义军声势浩大,锐不可当。
后来,隋炀帝任命王世充担了任平叛总指挥,他的士兵训练精良,在同起义军几次作战时接连获胜。
之后王世充更是充分利用自己的诡计,诱骗了三万起义军前来投降,事成之后,王世充竟然违背约定,将这三万人全部坑杀,可见其手段之毒辣。
很快,王世充就平定了这次叛乱。

在得到杨广的信任之后,他趁机扩大了自己的兵马,最终他还打败了当时实力较为强大的军阀李密,随后王世充雄踞洛阳,拥兵自立。
一时间,天下豪杰都知道了他的狼子野心,但无奈当时的王世充,又占据着易守难攻的洛阳城,所以一般的军阀轻易也不敢进攻他。
一直到秦王李世民的出现,王世充这才结束了他的独裁统治,当时的唐军势不可挡,加上李世民出色的指挥才能,坚固的洛阳城很快就被攻破。
王世充自知实力不济,无法逃脱,于是他干脆率领自己的部下投降了唐军。
而当时李世民许诺王世充,只要投降就保证他的性命安全。
武德四年,秦王李世民胜利凯旋,回到长安之后他将王世充等人带到了唐高祖李渊面前,李渊陈述了王世充的种种罪过,王世充说:“按照我的罪过的确死有余辜,但是秦王殿下已经许诺不杀我了。
” 李渊这才释放了他,并让王世充与他的哥哥、妻子、儿子一同前往蜀地,在他们即将出发时,王世充被定州刺史独孤修给杀死。
那么,这位独孤修又与王世充又有什么深仇大恨呢? 原来啊,当初独孤修的父亲独孤机是王世充的部下,后来王世充节节败退,独孤机打算投降唐军时,被王世充给发现了,他下令处死了独孤修的父亲独孤机。

也就是说王世充就是独孤修的杀父仇人。
俗话说的好,杀父之仇,夺妻之恨,这两种可以说是最大的仇恨了,面对自己的杀父仇人,独孤修当然不能错过这次好机会。
虽然秦王李世民已经答应释放了王世充,但是为了给父亲报仇,独孤修甘愿冒着死罪的危险去杀死仇人,可见他心里的仇恨之深。
总的来说,王世充的这样的下场完全是他自己咎由自取造成的,大将程咬金曾经评价王世充说他胸襟狭小,为人狂妄,喜欢诅咒发誓,不像是乱世之主,倒像是一个老巫婆。
如果王世充能够多一点仁爱之心的话,说不定他就可以获得生还的机会,但由于他杀人如麻,缺乏仁心,因此落得个惨死的下场也就不奇怪了。
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清代的龙袍到底是如何做出来的,值多少钱?
看过“清宫戏”的人肯定不会对明黄色的皇袍感到陌生,殊不知,这一简单的长袍背后,有着无比烦琐的制度和规矩。什么时间、什么场合穿什么类型的衣服,清廷有着严格的规定。 基本上来说,清代皇帝服饰可分为礼服、吉服、常服、行服、雨服、戎服和便服七大类,皇后服饰分为礼服、吉服、常服和便服四大类。礼服等级规格最高,为祭祀、朝会等重大典礼时所穿。 皇帝礼服包括端罩、衮服和朝袍,后妃则包含朝褂、朝袍和朝裙,三者同时穿用,穿着顺序从内到外依次是朝裙、朝袍和朝褂。 最初居住在寒冷的东北地区,喜穿保暖性强的裘皮服装,端罩即是清代皇帝所穿裘皮服装代表,圆领、对襟、平袖、皮毛朝外。冬天举行大典时,端罩罩于朝袍之外。 同端罩一样,衮服亦穿于朝袍之外,为褂式服装。依季节不同,朝袍有裘、棉、夹、单、纱等多种质地,颜色不限于我们所知的明黄色,还有蓝色、红色和月白色,分别在祭地、天、日、月时穿用。 其中明黄为等级最高的颜色,只有皇帝、皇、皇后和皇贵妃才可享用,一般臣庶严禁使用。按典制规定,皇帝在大朝及元旦、冬至、万寿圣节、祭祀太庙等重大庆典活动中,需着明黄色朝袍。 定制后的朝袍基本样式为上衣下裳、圆领、马蹄袖、附披肩领,全身列十二章纹饰,明显保留满族风习的同时也承袭了汉制。吉服,顾名思义,为宫廷喜庆节日时所穿,包含吉服褂和吉服袍。 乾隆 明黄色缎绣云龙金版嵌珠石银鼠皮朝袍 清朝皇帝的吉服袍也就是我们通常所说的“龙袍”,圆领、马蹄袖、上衣下裳相连属、四开裾、直身式。 龙袍主要为明黄色,皇后所用龙袍颜色和装饰纹饰与皇帝龙袍大致一样,区别在开裾数量,前者为左右两开裾,后者为前后左右四开裾。 就一件龙袍而言,专职织造人员需2602人,制作一件皇帝的缂丝龙袍,则需花上390个工日。博物院织绣组专家宗凤英曾说过,清朝一件刺绣龙袍的制作成本为1000两白银。 也难怪它现在能以百万乃至千万价格傲视拍卖场。 常服适用于一般性正式场合,亦包括常服褂和常服袍,常服褂一般与常服袍成套使用,有时也可以单穿。 不似吉服在面料、颜色、花纹上有严格的规定,常服随皇帝喜好而定,通常以素色和暗花为主,常用颜色有天蓝、宝蓝、淡蓝、酱红色、姜黄色和浅米色等。 目前国内所存清代帝后服饰中最早期的一件是的御用袍服,共两件,一件为“黄色暗花八宝祥云缎旧朝袍”,藏于北京故宫博物院,一件藏于沈阳故宫博物院。 据学者王云英考证,故宫博物院所藏皇太极御袍当为常服,用料为明末五枚黄地暗花缎。 清军入关前,丝织、锦缎对后金政权而言为奇缺之物,尽管皇太极“布告全国为缫丝织缎而饲养家蚕;为织布而种植棉花”,但满族贵族们所需之高质量锦缎、丝绸还得通过土特产交换或掠夺战利品等多种渠道从关内所得。 所以在剪裁成衣时往往比较节省,皇太极这件朝袍就带有明显的拼接痕迹。它被发现时包裹在一个血衣包里,袍面上血痕较多,有学者提出,此袍应是衬在铠甲里穿的,血迹通过铠甲间接渗透到袍面上。 当然,血迹也有可能由带血包裹所致,真实情况如何?今天已不得而知。 此前也有刺绣专家聊过这个问题,其直言清代龙袍的造价大约为1000两白银,如果按照现在白银的市场价格来看,起码也得花费14万人民币。当然这其中还忽略了很多因素,毕竟现在白银价值根本无法和古时候比,所以换算下来,应该要在20万人民币。 随机文章谁是明朝最后一个武状元?美国NASA中文官网购买星星,网络谣言/男子泡妞梦幻手段破灭霍金十一维空间的感悟,人类如同宇宙中的蚂蚁般渺小销售28法则是什么意思,8成的利润来自2成的客户天王星为什么不能住人,气候环境恶劣不适合居住(零下−224℃)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
为什么说宋慈是“法医学之父”?他到底有着怎么样的贡献
电视剧《大宋提刑官》让我们见识到了一个睿智、寻求真相的,也让我们认识到了这个古代杰出的法医鼻祖。作为我国古代杰出的法医学专家,宋慈也被后人称之为“法医学之父”。在他为官的数十载,审理了无数件大大小小的案件,为许多被冤枉的人沉冤昭雪。其撰写的《洗冤集录》更是成为当时和后世刑狱官员的必备之书,甚至被翻译为多种语言受到了国外法医的追捧。 慈惠父,承载着家族的期望;理学学子,立志为民 宋慈,字惠父,建阳人,与理学大师同乡。其父宋巩,曾做过广州节度推官,作为官宦家庭出身的宋慈,从小就被父亲寄托着这个家族的理想。从他的名慈,字惠父就不难看出父亲对他的期望。所谓的慈惠父可以理解为:期望他将来成为一个恩德慈及百姓,贤名垂于青史的父母官。 一个人的人生观除了家庭之外,与他接受的教育也息息相关。年少时的宋慈拜朱熹的弟子吴稚为老师,自幼接受朱熹理学思想。青年时期进入太学,史籍称他“善辞令,据案执笔,动辄千言,”平日喜欢著作,常以“治世以大德,不以小惠”自勉。正是在严格的家教跟理学思想的影响之下,才造就了宋慈这么一个为民伸冤的好官。 开启一心为民的官宦生涯 宁宗嘉定十年,宋慈中进士乙科,朝廷派他去浙江鄞县任尉官,因父丧而未赴任。到了宝庆二年,宋慈出任江西信丰县主薄,从此正式踏上了仕宦生涯。当时的信丰县有着“水土恶弱,仕者非死即病”之称。特别是在宋慈即将到期离任的时候,信丰县隔壁的南安军出了事情,当时南安军辖下的三个峒寨发生叛变,最终在宋慈的协助之下,这场叛乱终于平息了。宋慈也如愿地离开了信丰县,前往更高的平台。 离开了信丰县的宋慈先后来到了福建的汀州、江南的常州。在汀州,宋慈看到了汀州百姓吃盐不易,向朝廷上书弃用福建沿海生产的盐,改用潮汕一带生产的盐。原本需要六个月才能运抵汀州的福盐,变成了潮盐之后,只需要三个月,大大节约了老百姓的用盐成本。 宋慈调到常州,是因为当时常州正在发生饥荒,物价飞涨,民不聊生。初到常州的宋慈积极的核实户籍,礼致富户,劝勉贫户,希望大家抒成一股绳共渡难关。随后调查了田产贫富,将百姓按贫富分为五等,行济粜之法。最富有者拿出存粮一半用于助济百姓,一半用于出售; 较富有者拿出余粮只出售而不无偿济助;中等的既不卖粮也不接受救助;次贫者半救助;赤贫者完全救助。在这之后又积极的组织商家前往外地购粮,向朝廷申请免税等等。最终常州百姓渡过了这一难关,两年之后,宋慈离开时,他为常州积累了大量的财富:米麦三千余斛,镪二十万,楮四十万。 物尽其用,最合适的岗位迎来最合适的人 从常州离任之后,宋慈便迎来了其人生的巅峰。淳祐二年到淳祐九年的这七年时间,宋慈四任提刑官:广东、江西、广西、湖南。在广东宋慈巡历八个月,前后处理了二百多件积案,而且多是死刑案,几乎平均每天一件,破案效率不可谓不高,史称“下条约,立期程,阅八月,决辟二百余”。在江西提刑任上,宋慈行保伍之法,有效地扼止了私盐贩的动乱。在广西提刑时,宋慈考察边境,察访民情, 走访马市。赴任湖南,宋慈因为听讼清明,决事果断,对百以恩泽,对豪强施以权威,所以就算是穷乡僻野,深山幽谷之民都知道宋提刑的大名。以至于后来宋慈所到之处地方官吏和豪强缙绅等人都不敢为非作歹。 奇书《洗冤集录》的编撰 宋慈结合了自己多年的断案经历,吸取了前人的《内恕录》、《折狱龟鉴》等书中有关记载。于公元1247年编辑了5卷本《洗冤集录》用于以指导狱事的检验。书中对暴力死与非暴力死;自杀与他杀;生前伤与死后伤等,都有不同程度的触及和探讨。还对于自缢、勒死、外物压塞口鼻死给予了出色的论述,此外对于毒理学也有很多贡献,书中记载了各种毒物中毒的症状,及有关检验毒物的方法。正是因为《洗冤集录》的诸多理论基础,后世刑狱官员都将《洗冤集录》当成自己的破案指导用书。而宋慈也因为这本《洗冤集录》被后人称之为“法医学之父”。 随机文章汉武帝马邑之谋之后室内最大的奥林匹亚宙斯神像,13米高已在5世纪被摧毁埃及出土木乃伊是无价之宝,为制作木乃伊而掏空内脏揭秘河南洛阳盗墓大案,疯狂盗墓贼用火药炸开皇后陵盗掘国宝四件汶川地震不能说的事,或早已预示着地震将发生/未证实迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
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