在古时候封建社会,女子基本上过得都很封闭,因那时社会也不允许女子过多的露面,所以,女子间的活动也只能在女眷、婢女之间。因此,女子间同性恋的事情经常发生,像这样的情况又各种各样的,如上流社会重要是精神恋为主,包括小姐与婢女、好友之间等等。

明代作家李渔的剧本《怜香伴》中,就描述了一则女子同性恋的故事。它说的是少女石云笺谒庙,遇见一个聪慧美丽的姑娘,名叫语花。她们彼此倾心相爱。石云笺向语花许诺,要想方设法让其丈夫纳她为妾,两人可以长期在一起,后来,果然如愿以偿。
古时候许多小说和史书中,对女子同性恋存在容忍甚至赞赏的观念,人们认为女子同性恋是闺阁中必然存在的风俗,只要不触犯“男女之大防”,女子之间相恋无伤大雅。还有,在类似《红楼梦》这样的古典精华中,也记述了不少同性恋的事。
古时候女子同性恋,也有发生性关系的。如互慰、手淫、口交等等。《秘戏图考》中画有一种“双头淫具”,是一种用木头或象牙制成的带棱短棍,并用两条绸带系在当中。女子把这种淫具放人阴道,以带子绑在身上,类似男子的阴茎,使另一女子得到性满足,又通过磨擦使自己得到快感。
《医心方》中,也提到过女子用以自慰的淫具。明代作家陶宗仪在他的《辍耕录》卷十中,对春药和女用淫具的植物这样描述:“鞑靼地野马或与蛟龙交,遗精人地。久之,发起如笋,上丰下俭,鳞甲栉比,筋脉连络,其形绝类男阴,名曰锁阳。即肉从蓉之类。或谓里妇之淫者就合之,一得阳气,勃然怒长。土人掘取,洗涤去皮,薄切晒干,以充药货,功力百倍于从蓉也。”
《金瓶梅》中,描写了女子用来手淫的东西——“勉铃”,即放人阴道内的空心小银球。女子同性恋大多是以手淫互慰的,但也有一种叫“磨镜”的性行为,即两个女子互相磨擦其阴核及阴唇。《秘戏图考》中有这样的画面和文字:“鱼唼式。令二女子一仰—俯,互搂抱以为交接之状。牝户相合,自磨擦,则其鱼口自开,犹游鱼唼萍之形……”

女子同性恋在下等娼妓中也非常流行,“姐妹”之间生死与共,日夜厮磨,也许是因为娼妓长期卖淫,对于男子的性交已感麻木,精神上也渴求同病相怜式的温柔而造成的。
古时候妇女与兽性交的记载也有不少,如清褚人获《坚瓠续集》引《文海披沙》说:“磐瓠之妻与狗交。汉广川王裸宫人与羝交。灵帝于西园弄狗以配人。真宁一妇与羊交。沛县磨妇与驴交。杜修妻薛氏与犬交。宋文帝时,吴兴孟慧度婢与狗交。章安史悝女与鹅交。突厥先人与狼交。卫罗国女配英与凤交。陕石贩妇与马交。宋王氏妇与猴交。”
这本书中还说:“临安有妇与狗奸。京师有妇与驴淫。荆楚妇人与狐交……天下之大,何所不有?”
从古时候房中书及色情小说中,记载男子在性交中施虐于女子的情况很少见到,有时记录了性交中的一些“撕咬”“扭打”之类的,也是男女两性同时有快感的。《金瓶梅》中写男子为提高性快感,怎么在性交前把三个香码儿放在女人身上,一个在两乳间,一个在肚子上,一个在阴阜上,然后点燃。但这却是写女子愿意这么做,而且增加了性快感,也许,这是女子性变态中的受虐淫癖。
而女性对女性施行性虐待的例子却不少,大多是妒嫉和报复情敌,并满足自己的快感。
如《汉书》有记载,广川王去有两个宠姬,名叫王昭平和王地余。当他生病时,有个叫昭信的姬照顾他并获得了宠爱。此后,昭信就嫉恨其他的姬妃,她曾诬蔑中伤一个叫望卿的姬,说她在画师面前赤身裸体,并用鞭子笞打望卿,令诸姬用烧红的铁签灼她,望卿逃跑,跳井自杀,昭信叫人把她拉上来,用木棍捅入她的阴道,然后割下她的鼻子、舌头和嘴唇,并烹煮她的尸体。昭信先后杀过十几个女人,还时常狂饮,使伎乐裸舞,这完全是一种变态的施虐淫癖。

清代小说《隔帘花影》中,也记述了有位宋夫人,发现她的丈夫在外暗养了一个情妇。宋夫人带上仆人找到那个姑娘,带回家来,叫人剥光那姑娘的衣服,裸露于堂上,亲自动手用马鞭把那女子打得浑身是血,并剃光了她的头发。宋夫人从施虐中感到了性满足。
女性受虐癖与施虐癖在古籍中(特别是野史、笔记、小说中)颇为多见。许多怕老婆的故事,描述“河东吼”等,本来有不少是女性施虐淫癖的表现。
古时候女性在性爱手段方法上的异常现象,在色情小说类书中可见到一些。
如《金瓶梅》中,常常提到了女子给男子口交,即称为“品箫”。还有写到女子(如书中王六儿)喜欢xx交和手淫:“原本妇人有一种毛病,但凡交媾只要教汉子x她xx花,在下边揉着xx才过,不然,随问怎的不得身子。”“先令妇女马伏在下,那x放入xx花内,极力硼二三百度,硼得xx连声响亮,妇女用手在x着xx子,口中叫‘达达’如流水。”
另外像《肉蒲团》等色情小说,也时常会提到女子喜肛交。
古时候女子的性交如此变态,那是因为很多是来自自己的心理反常以及当的环境闭塞。女性对男性施虐或者两个女子间的性虐待,都是因为自己偏狭的心理,极度害怕失去自己的性对象。像肛交这样的异常性行为,也不过是为了对刺激性生活增加乐趣,或者是淫荡变异吧。尤其同性恋,这与那时社会风气女子被禁锢以及传统的视男女之交往为犯罪行为有极大关系。
金星天秤座现实吗
解析金星天秤座的现实属性在占星学中,金星代表着爱与和谐,天秤座则象征着平衡与美感。当金星落入天秤座时,会赋予一个人独特的性格和情感特质。然而,很多人会疑惑,金星天秤座在现实生活中真的如此吗?接下来,我们就从几个方面详细探讨一下。社交层面:优雅社交达人的现实呈现金星天秤座的人通常被认为是社交场上的优雅使者。他们善于与人交流,懂得平衡各方的利益和情绪,能够轻松地融入各种社交场合。在现实生活中,我们确实能看到很多金星天秤座的人展现出这样的特质。比如小李,他是金星天秤座。在公司的聚会上,他总是能够巧妙地与不同部门的同事交流,让每个人都感到舒适和被尊重。他会关注到每个人的需求,适时地给予赞美和鼓励。在一场跨部门的合作项目讨论中,不同部门的同事因为利益分配问题产生了分歧,气氛一度很紧张。小李凭借着他出色的沟通能力和平衡技巧,耐心地倾听各方的意见,然后提出了一个折中的方案,既考虑了项目的整体利益,又兼顾了各个部门的诉求,最终化解了矛盾,让项目能够顺利推进。不过,这种社交上的完美表现也并非毫无瑕疵。有时候,金星天秤座的人为了维持表面的和谐,可能会过于迎合他人,隐藏自己的真实想法。在一次朋友间的聚餐选择餐厅时,大家各有想法,金星天秤座的小张虽然内心更倾向于一家西餐厅,但为了不引起争议,他选择了随大流,去了大家都想去的火锅店。长期这样压抑自己的喜好,可能会让他们在内心积累负面情绪。情感关系:追求理想爱情的现实困境金星天秤座的人对爱情有着很高的理想和追求,他们渴望浪漫、平等和和谐的恋爱关系。在现实中,他们往往会用一种理想化的眼光去寻找伴侣。以小王为例,他是金星天秤座,一直梦想着能有一段像电影里那样浪漫的爱情。他在寻找伴侣时,非常注重对方的外在形象和气质,同时也希望对方能够与他有共同的兴趣爱好和价值观。当他遇到了一个外表出众、谈吐优雅的女孩时,很快就陷入了爱河。在恋爱初期,他们的相处非常甜蜜,一起看电影、逛街,享受着浪漫的时光。然而,随着时间的推移,他们开始面临一些现实问题。女孩比较任性,在一些事情上不愿意妥协,而小王为了维持这段关系,总是选择让步。但这种单方面的付出并没有让关系更加稳定,反而让小王感到疲惫和委屈。这就是金星天秤座在情感关系中容易遇到的问题,他们过于追求理想的爱情模式,而忽略了现实中的差异和矛盾,当问题出现时,又不善于处理,导致关系陷入困境。审美观念:现实中的艺术品味体现金星天秤座的人具有较高的审美水平,他们对美有着敏锐的感知和独特的见解。在现实生活中,他们的审美观念会体现在各个方面。小赵是金星天秤座,他对家居装饰有着浓厚的兴趣。他的家里布置得非常温馨和有品味,每一件家具的选择和摆放都经过精心设计。客厅里的沙发颜色与墙壁的色调相互搭配,营造出一种和谐的氛围;书架上的书籍摆放整齐,还点缀着一些精致的小摆件,增添了一份艺术气息。在穿着方面,小赵也很注重搭配,他会根据不同的场合选择合适的服装,展现出自己的优雅气质。不过,这种高审美标准也可能会给他们带来一些困扰。比如在购买商品时,他们往往会因为过于追求完美的外观和品质,而花费更多的时间和金钱。小赵在挑选一款手表时,跑了很多家店,比较了各种品牌和款式,虽然最终买到了一款自己非常满意的手表,但也浪费了不少时间和精力。决策方式:平衡利弊的现实挑战金星天秤座的人在做决策时,通常会权衡利弊,力求找到一个最平衡的解决方案。在现实中,这种决策方式既有优点也有缺点。在工作中,金星天秤座的员工在面对一个项目方案的选择时,会认真分析每个方案的优缺点。他们会考虑到项目的成本、收益、风险等多个因素,然后综合各方面的情况做出决策。比如在一个市场营销项目中,有两个不同的推广方案,一个方案成本低但效果可能有限,另一个方案成本高但预期效果更好。金星天秤座的员工会仔细研究市场数据,与团队成员进行充分的讨论,最终选择一个既能保证一定效果又能控制成本的方案。然而,这种追求平衡的决策方式也可能导致他们犹豫不决。在面对一些紧急情况时,他们可能会因为过于纠结利弊而错过最佳的决策时机。有一次公司要在短时间内确定一个合作项目的合作方,金星天秤座的负责人在几个合作方之间反复比较,迟迟不能做出决定,结果让公司失去了与一个优质合作方合作的机会。价值观体系:现实中的公平正义追求金星天秤座的人非常重视公平和正义,他们的价值观体系中充满了对平等和公正的追求。在现实生活中,我们可以看到他们在很多方面践行着这样的价值观。在学校里,金星天秤座的学生如果发现班级里存在不公平的现象,比如老师在评选优秀学生时没有按照公正的标准,他们会勇敢地站出来,向老师反映情况,要求重新评选。在社会上,金星天秤座的人也会关注一些社会热点问题,比如贫富差距、性别平等。他们会通过自己的方式表达对这些问题的关注和不满,希望能够推动社会变得更加公平和正义。但是,在现实世界中,完全的公平和正义往往很难实现。金星天秤座的人在追求公平正义的过程中,可能会遇到很多挫折和困难。比如他们在参与一些公益活动时,可能会发现自己的力量很有限,无法改变一些根深蒂固的社会问题,这可能会让他们感到沮丧和无助。总体来说,金星天秤座在现实生活中有其独特的表现和特点。他们的社交能力、审美观念、情感追求等方面既有积极的一面,也面临着一些现实的挑战。我们不能简单地说金星天秤座是现实还是不现实,而应该以一种客观和包容的态度去看待他们,理解他们在现实生活中的种种表现。
古时候起义很多都不是农民,我们为什么会称之为农民起义?
在我国古代的时候,曾经发生过很多的起义时间,从到后来的,而要说历史上最成功的两次农民起义,最成功的应该就是和两人了吧,而这两人都建立了非常强大的朝代,但是纵观历史上也有很多并不是农民的人,他们起义也被称为是“农民起义”,而今天要给大家说的就是古代起义的人,大部分都不是农民,为什么我们称之为“农民起义”?下面就让小编一起来带大家看看吧! 首先来分析一下历史上比较大的一些农民起义中,那些领导者的身份,黄巢起义中的张角,人家是太平道的创始人,好歹也是个,而且原本就出生于一个有钱人的家庭中,应该算是的一个富家子弟吧,还有李自成也是一个公务文员,甚至是也是因为屡次的考试不中,最后建立了的。 从古至今,一直都是胜者为王,败者为寇,比如陈胜在中被归于了世家,刘邦,朱元璋等人则是被夸赞的上了天,认为天下原本就应该是他们的。但是想那些失败的,张角,李自成等人,他们就被称为是“盗贼寇”,所以农民起义的成不成功还是有非常大的关系的。 而农民起义是怎么进行划分的呢?首先从古代的社会制度来看,是封建社会,而封建社会中地主阶级和农民阶级是永远对立的,而这两种阶级也不是一成不变的,而只要是反对地主阶级的,就都被称之为是农民起义。像造反,李渊造反等等就没有被归于农民起义,就是因为他们原本就属于是地主阶级。只不过是内部斗争罢了。 而在进行区分,就是因为那些参加的人大部分都是农民了,而农民就是那些长期被压迫,在没有起义之前一直从事的是农业生产,这时候就是说他们是农民起义了,而像有一些人,在没有当兵之前也是农民,而当了兵之后才参加的起义,这时候也不能够算作是农民起义。而且仔细看李自成,洪秀全等人,他们严格来说的话,就算是读书识字,但是他们还是属于是农民。 最后就是农民起义是会得到很多力量的支持的,尤其是那些被压迫的活不下去的人,他们只能够跟随大军造反,然后慢慢的夺取天下,掌控别人的命运。而这也是很多农民起义都会开战的十分迅速的原因。 随机文章常见木桶定律在生活中的体现,人要成为明灯而不是短板阿什法则的重要性,无视它恐让微软和华为破产(绝非危言耸听)中国鹰击18反舰导弹,射程和突防能力位列世界前三科学家证实地狱多可怕,鬼哭狼嚎的声音是岩石的自然轻微活动物理时间和时刻的区别,时刻指的是特定的时间/点与线的区别迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
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