嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于韩非子的文章,希望你们喜欢。
还记得最近在研读中国古时候史的时候,在史料里面曾经提到过一个概念,那就是中国古代上曾经有两代圣人,一个是显现的圣人,一个是隐性的圣人,那个明确性的圣人自然就是我们的孔老夫子代表着千古文化的至高地位,而另一位则是隐藏在幕后的影响着中国封建制度和后来的政治制度演化的大人物,他的名字叫做韩非子,被称为千古第一代帝王之师,他是继第一代帝王之师赤松子以后,唯一一位被古代学家公共认可的帝王之师。

可能大家提到他的时候也会有一定的印象,毕竟这是曾经与秦始皇嬴政等人物有过交集的人,但是可能我们了解的不是特别深入,在古代上韩非子做出过极大的贡献,因为根据史记的记载,韩非子他系统的总结了君王与大臣,还有整个封建王朝的基本的关系制度,他不仅把这些制度和权谋表现方式明确的勾勒了出来,而且他还非常明确的告诉君王该怎么驾驭大臣,该用的时候就用不该用的时候不该用,没有什么礼义廉耻,政治上只有利益和手段。

要知道虽然在现在人看来,韩非子的这些措施简直是反人类反社会,但是他在封建君主制度刚刚冒头的时候,这简直就是在黑暗的晚上里面点亮了一盏明灯,特别是当时的秦始皇嬴政,他立志要做封建君主制的第1人,所以他理解到了韩非子的政治文学构造之后,立刻就爱上了他,甚至在很多古代记载中,秦始皇嬴政曾经说过这样一句话,那就是,只要自己能够见一面韩非子,哪怕自己死掉都可以。
这句话说的分量和非常重的,这就好像是一个暗恋着梦中情人的痴汉一样,突然找到了一个人生的目标,秦始皇嬴政刚好符合了当时这种状况,要知道他可是千古一帝,未来要影响中国2000年的伟大人物,居然这么崇拜一个人物,可见韩非子真的符合秦始皇嬴政心目中的梦想,于是秦始皇嬴政为了韩非子居然发动战争,以一国的兴衰来换得自己梦中情人的到来。

但可惜的是秦始皇嬴政和韩非子最后还是谈崩了,首先就是韩非子这个人并不懂得聊天的技巧,再加上她本身又是一个结巴,两人基本上很难聊的过来,秦始皇嬴政又是一个具有跳跃思维的人,韩非子的动嘴能力根本就跟不上秦始皇嬴政的思维,所以两者渐渐的就冷却了下来,再加上秦国丞相李斯和后来的秦朝新兴贵族势力对于韩非子的排斥,结果两者之间的隔阂越来越大,最后被秦国丞相李斯给弄死。
因此总结的来说就是,即使是秦始皇嬴政这样的人物也会有梦中的英雄,但同时,想象中的完美英雄人物,一旦到现实全球就会变得模糊不堪,甚至有的时候还会因爱生恨,韩非子这样一个千古帝师就这样葬送在秦始皇嬴政手中。
战国时期的卫国为什么没有存在感?最后被谁所灭
历史地看,西周时卫国一度是太行山以东最重要的国家,因为它所在的区域正是当年王都所在。周武王灭商后,封自己的弟弟姬封于朝歌(卫国初都,在今河南省淇县),一个最重要的目的就是要他看住殷商遗民,除此以外,还可以防控西侵。卫国在军事上的作用,实际上比东部的更加重要,所以西周不仅特意在卫国驻屯“殷八师”,还把卫国东部的帝丘(在今河南省濮阳市西南)选作举行大蒐礼的战略要地,在此检阅和整顿军队、选任将帅、颁布法令。 但是此后的数百年间,卫康叔姬封的后人并没有让卫国壮大起来,卫国始终是一个不温不火的准大国。进入东周时期,卫国周边大国迭起,而卫国又屡遭戎狄袭扰(霸业初盛的时代,赤狄攻入卫国,几乎灭掉卫国),再加之破坏性的内乱此起彼伏,终于成为在夹缝中求生存的小国。 此外不得不说的是卫国的地理位置,它地处中原地带,卧榻之侧列国环伺,且地邻戎狄,是个典型的,这导致它在外交策略上顾忌太多,倏忽变幻,也是卫国逐渐弱小的原因。也正是因为其弱小,,所以秦国统一天下时,一直懒得灭它。 随机文章晏子使楚原文及详细注释翻译须佐之男简介隋朝末年晋阳起兵是怎么回事?晋阳起兵简介鬼不敢欺负的五种人,连鬼都怕的五种人/鬼都避而远之美国发现了一条火龙,特工秘密运回国做实验(找到飞行喷火真相)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
乐羊简介:战国时期魏国名将,因大败中山国而成名
(公元前770年-公元前221年),是、人才辈出、学术风气活跃的时代。是中国历史上的一段大分裂时期,东周在战国后期(公元前256年)为秦国所灭,所以春秋战国时期在时间上并不全然包含在东周王朝里面。那么下面小编就为大家带来关于乐羊的详细介绍,一起来看看吧! 乐羊,生卒年不详,安邑(今山县)人,先祖,战国时期魏国。乐羊初为翟璜门客,后因大败而成名。 人物生平 乐羊起初是魏国相国翟璜的门客。魏文侯十七年(公元前408年),中山国国君姬窟发兵进犯魏国,翟璜举荐乐羊。但是乐羊之子乐舒是中山国的将领,而且曾杀死翟璜之子翟靖。但是翟璜深知乐羊为人,不计恩怨,力保乐羊担任主帅出兵讨伐中山国。 乐羊出兵后,由于敌强我弱,于是施行。消息传来,朝中大哗,群臣诬告乐羊通敌。此时,中山国君杀死乐舒,煮成肉羹送给乐羊。乐羊为表忠心,于是坐在军帐内端着肉羹吃了起来,一杯全部吃完。 魏文侯对睹师赞说:“乐羊为了我的国家,竟然吃了自己儿子的肉。”睹师赞却说:“连儿子的肉都吃,还有谁的肉他不敢吃呢!”随后,乐羊大败中山军,攻占中山国。魏文侯虽然奖赏乐羊的战功,将其封在灵寿,但却怀疑起乐羊的心地来,认为乐羊心地残忍,没有父子骨肉之情。 乐羊死后,安葬在灵寿,乐羊的后代子孙就在灵寿安家落户。 乐羊的故事 乐羊攻克中山国后,回国向魏文侯报告,显出夸功骄傲的神色。魏文侯察觉到这一点,就命令主管文书的官吏说:“群臣和宾客献上的书信,都拿来进上。”主管文书的官吏搬着两箱书信进上来。魏文侯让乐羊看这些书信。书信都是责难攻打中山国这件事。乐羊转身退下几步,向北再拜说:“攻下中山国,不是我的力量,是君主您的功劳。” 历史评价 刘向《战国策》:“乐羊食子以自信,明害父以求法。” 周昙《春秋战国门·乐羊》:“杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。” 《说苑》:“巧诈不如拙诚,乐羊以有功而见疑,秦西巴以有罪而益信;由仁与不仁也。 ” 史籍记载 《战国策·卷二十二·魏策一》 《战国策·卷三十三·中山策》 《·卷一》 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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