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秦统一全国后统一货币的名称为:秦半两(圆形方孔造型)

时间:2023-08-11来源:网络作者:小白

秦朝是中国第一个大一统王朝,结束了长期割据混战的局面,这里面居多好处自不必说,其中最重要的就是统一了货币,方便了当时老百姓的生活。秦统一全国后统一货币的名称为秦半两,它奠定了圆形方孔的古钱币造型,分为三种:一钱径3厘米以上,钱径3厘米以下,以及劣质小钱。

一、秦统一全国后统一货币的名称为秦半两

秦统一全国后统一货币的名称为:秦半两(圆形方孔造型)

在秦统一全国前,各国钱币大小、形状不一,而且只能在本国使用;在秦统一全国后,秦始皇承袭先王旧业,仍用半两钱,称秦半两,它分三种,可以在全国通过。圆形方孔秦半两的出现,结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态。

1、秦半两形状:圆形方孔

秦统一全国后统一货币的名称为:秦半两(圆形方孔造型)

秦半两为圆形方孔,它反映了中国古人天圆地方的宇宙观,而且圆形方孔钱便于携带,为人们所喜爱。秦半两奠定了圆形方孔的古钱币造型,自此圆形方孔成为了中国古代货币的基本形式,贯穿中国封建社会。

2、秦半两种类

秦统一全国后统一货币的名称为:秦半两(圆形方孔造型)

秦统一全国后统一货币的名称为秦半两,它根据大小、种类分为三种:

第一种:钱径3厘米以上,与战国半两普通钱大小近似,铸行于秦朝早期,钱肉较早期稍薄,重8g左右;

第二种:钱径3厘米以下(国势由盛转衰,出于市场商品流通的需要,钱币随之缩小而减重),多在2.7-2.8厘米左右,铸行于秦朝晚期,重约3-4克;

第三种:劣质小钱,有所谓“荚钱”者,指汉初榆荚状小钱,有特定时间及含义,重量在3克以下,甚至1g克多。

3、秦半两的消退

秦统一全国后统一货币的名称为:秦半两(圆形方孔造型)

秦统一全国后,以黄金为上币,方孔圆形的半两钱为下币,圆形方孔钱在中国保留了两千多年。其中秦半两一直延用到汉武帝时期,五铢钱的出现代替了秦半两,秦半两货币慢慢地退出了历史的舞台,但秦半两的使用对后世产生了的影响是不可忽视的。

三、秦半两多少钱一枚

秦统一全国后统一货币的名称为:秦半两(圆形方孔造型)

在秦朝初期,物价是很低的,秦半两作为民间流通钱币,价值是根据当时的物价与市场来定的,据小编查询,在当时,三枚秦半两可以买一斗米(12.5斤),当然不同时期可能购买力也有所不同。至于现代,秦半两多少钱一枚,一般是30-100元之间,保存完好越大越厚重的越值钱。对秦朝事物感兴趣的朋友,还可以看看秦朝十二铜人今何在。

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从秦至清的帝制时代,值得称道的好屈指可数,除了打天下的开国君主,大多数守成君主,实在难以恭维。何故?这批人从小在深宫高墙之内成长,没有经历磨难,耳边一片阿谀奉承之词,养成刚愎自用、骄奢淫逸的习性。指望他们力挽狂澜,难矣哉!初年的历史学家谷应泰对此有一段精辟的议论,颇值得细细品味。他说:“人主在襁褓,则有阿姆之臣;稍长,则有戏弄之臣;成人,则有嬖幸之臣;即位,则有面谀之臣。千金之子,性习骄佚,万乘之尊,求适意快志,恶闻己过,宜也。” 当然,也有例外。谷应泰的这段话是在评论樘时说的,在他看来,孝宗就是例外:孝宗恭俭仁明,勤求治理,身边多是高风亮节、敢于直言极谏的大臣,原因在于,他多方征求方正之士,杜绝嬖幸之门,抑制外戚,制裁。他在早朝之外增设午朝,频繁召见大臣,访问疾苦,寻求治安之道。所以弘治一代,号称“众正盈朝”。 这和孝宗的素质很有关系。他在太子时期,得到的程敏政、刘健等人的指点,熟读经史,养成“仁孝恭俭”的品格。即位后仍然,经常阅读《孝经》、《尚书》、《朱熹家礼》、《大明律》,稍有疑问立即请教儒臣法吏。无怪乎人们称赞他是最为遵循儒家伦理规范的皇帝。他即位以后,拨乱反正,罢黜佞幸之臣,对内阁、六部作了大幅度的人事调整。 首先触及的是内阁大学士万安。此人可以说是一无是处,不会理政,只会高呼“万岁”,被人讥讽为“万岁阁老”。他升官的法门,就是巴结及其兄弟,投皇帝所好,与方术佞幸李孜省互相勾结,紊乱朝政。孝宗即位以后,查获一个文件夹,上面都署名为“臣安进”—是万安的奏折,每一件都是向皇帝推荐“房中术”的秘方。孝宗派太监怀恩带着这些奏折前往内阁,传达他的口谕:这是大臣应当做的事吗?万安无法辩解,一声不吭,只顾叩头。他的名声本来就臭,言官听说此事,上疏弹劾。孝宗顺从舆论,把万安罢官。 接着被罢官的是另一个内阁大学士尹直。和万、尹沆瀣一气的大学士刘吉,有风雨飘摇之感,向言官们封官许愿,建议皇帝越级提拔言官,希望他们手下留情。这一招果然厉害,言官们都缄默了。但是言官以外还有敢于直言的人。翰林院候补官员张昇首先出来弹劾,说刘吉把口蜜腹剑的和钳制言路的,合而为一,是双料奸臣。大理寺官员夏堠上疏弹劾,刘吉的罪状,并不比万安、尹直小。奇怪的是,刘吉屡遭弹劾,依然在加官进爵,人们称他为“刘棉花”—“愈弹愈起”。后来引起皇帝的厌恶,派太监到他家,勒令罢官。 清除宵小之徒,是为了起用的正直大臣。孝宗即位之初,就想起了刚直不阿的司礼监太监怀恩—因为支持言官抨击传奉官被先帝贬往凤阳,出于敬佩与倚重之心,把他召回。怀恩回来后,立即向孝宗建言:罢免阿谀万贵妃的佞臣,召还刚直方正的王恕。孝宗采纳了这一建议,召回已经致仕的南京兵部尚书,出任吏部尚书,让他负责领导班子的调整工作。 王恕在成化年间就以敢于直言极谏而闻名,先后应诏陈言二十一次,上疏建白三十九次,全力阻击佞幸。朝中官员都倾心仰慕,遇到朝廷大事难以决断,必定请王公表态。当时有这样的民谣:“两京十二部,独有一王恕。”佞幸大臣为之侧目,皇帝也颇为“厌苦”,给他一个太子少保的头衔,让他退休。 王恕历任巡抚、侍郎,直至尚书,都在留都南京,一直不受重用,其原因正如《明史·王恕传》所说:“以好直言,终不得立朝。”退休以后,名声愈加高涨,言官推荐几无虚日。孝宗顺应舆论起用王恕为吏部尚书,顺应了舆论。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

“奇才”周瑜仅能“一步三计”,后梁刘鄩为什么能被称为“一步百计”?

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