在中国历史上，有位皇后服侍过三代君王，她的一生极具传奇色彩。她就是文皇后--博尔济吉特·布木布泰，又名。她是清太宗的妃子，帝的亲生母亲，的祖母。她一生，但是，孝庄文皇后的昭西陵为什么孤零零地修建在清东陵大红门风水墙之外呢?人们不禁会联想野史中所载之事，即她下嫁的故事。那么她是否真的下嫁多尔衮了呢? 图片来源于网络 在电视剧《孝庄秘史》里，我们见证了孝庄与多尔衮真挚的爱情;在《格格出嫁》里，孝庄下嫁给多尔衮。看来，民间一直盛行孝庄下嫁给多尔衮的说法。其实，在学术界，这种说法也流传甚广。不然，为什么顺治帝会称多尔衮为“皇父摄政王”。同时，根据风俗和当时南明遗臣张煌言《建夷宫词》的记叙，孝庄下嫁多尔衮确实有很大可能。 但是反对者也有其依据。第一，同样是从身份上考察，如果孝庄真的下嫁给多尔衮，那么她就是王妃了，为什么别人还会称呼她为“皇太后”呢?第二，张煌言作为南明遗臣极有可能是在中伤君王，《建夷宫词》属于诗词类的文学作品，这不能直接作为历史证据。第三，当时朝鲜的《李朝实录》中记录了清朝的许多事情，对于太后下嫁这一大事，不可能没有记载。第四，在多尔衮死后不久，就因为有人告发多尔衮曾密谋而削去其爵位。如果孝庄真的曾下嫁于他，她怎么会同意顺治的做法。从这四点来看，太后下嫁一事纯属野史传言。 对于为什么孝庄死后葬在东陵风水墙外，野史认为这是在罚其为子孙后代看门，因为他们认为清廷是不齿于其不守妇道行为的。野史只能是野史，是民间传说加工而成，它并没有依据，只是人们主观想象而成。 图片来源于网络 纵观孝庄文皇后一生，历经清初三朝，正是由乱到治的历史时期。她全力辅佐太宗皇太极，抚育世祖福临和圣祖两代幼主，呕心沥血;她拒绝垂帘听政，控制朝政;她凭借自身的聪明才智和特殊地位，对协调满洲贵族内部的矛盾和斗争、稳定清初的社会秩序、促进国家的巩固统一、开创后世的，都作出了重要贡献。她功在清朝，所以被史学家誉为清初杰出的女政治家。 那究竟为什么孝庄文皇后的昭西陵建在清东陵“风水墙”之外呢?其实，这完全是孝庄文皇后自己的意思，从她的遗训里就可以知道了。康熙二十六年(1687年)十二月，孝庄文皇后病重时，面谕康熙帝：“我身后之事特以嘱汝，太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此时未便合葬，若另起全域，未免劳民动众。究非合葬之义。我心恋汝父子，不忍远去，务必于遵化安膺，我心无憾矣。”康熙帝十分孝顺自己的祖母，在遵照她意思的情况下，特将慈宁宫东边刚建成不久的5间寝宫拆运至清东陵，改建为“暂安奉殿”。 康熙二十七年(1688年)四月，孝庄文皇后梓宫由北京朝阳门外殡宫移至清东陵暂安奉殿。直至三年(1725年)才将暂安奉殿改建为昭西陵，将停放36年之久的孝庄文皇后梓宫安葬进地宫。孝庄文皇后的昭西陵虽与沈阳的昭陵有千里之遥，但与远在沈阳的皇太极的昭陵却成一个体系，其陵名就足以为证。还有大红门作为陵区的正门，是谒陵人必经之处。而在，无论皇帝，还是王公大臣谒陵，都先从辈分最高的墓主人的陵寝开始。孝庄文皇后是整个清东陵内所葬人物中辈分最高的，将其陵寝建在大红门外，为谒陵提供了极大方便，避免绕道往返之劳。 图片来源于网络 清代，以左方为尊贵之位，皇帝陵，出入宫门、殿门、陵寝门皆走左门，臣工走右门。把昭西陵建在大红门左，处于尊贵之位也正反映了她的后代儿孙们对她的尊崇景仰之意。另外，大红门左侧地势高而平坦，土厚质纯，而大红门右侧，低洼多石，又濒临西大河，常有水患之虞，所以从地理环境上看，也应该将昭西陵建在大红门左侧。因此，昭西陵之所以建在清东陵风水墙外，一是遵照了孝庄文皇后的遗愿，不使其远离亲手抚育的子孙两代皇帝;二是表明昭西陵与东去千里的昭陵同属一个体系，建在陵区外以示与清东陵有所区别。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 马良(公元187—222年)，字季常。襄樊宜城人，蜀汉名臣。兄弟五人，俱有才名。马良眉中有白毛，家乡人说：“五常，白眉最良。”历官从事、左将军掾、侍中。他与的关系很好，这可以从两件事上看出： 诸葛亮随入蜀，马良给诸葛亮写说，雒城(今四川广汉县)已攻下，吾兄应大展宏图，乘胜前进。据此，人们推测，他与诸葛亮或结为兄弟，或者有亲戚关系。诸葛亮年长，故他称亮为兄,(马良于诸葛亮的关系说引于《——裴松之注》)。 马良奉命出使东吴，他请诸葛亮给写引荐信，诸葛亮要他自己起草，亮签名。最后两句是希望孙权“降心存纳，以慰将命”。孙权见信后，敬待了他。章武元年(公元221年)，刘备派他到武陵(今湖南省西南一带)联结“蛮夷”助蜀伐吴，功成，深受刘备器重。后在中，刘备兵败，马良亦遇害。 马良兄弟五人少时并有才名，乡里有谚语道：“马氏五常，白眉最良。” 1.大事记 马良在刘备占据荆州时期出仕，任从事一职。 刘备入川、诸葛亮西援后，马良留镇荆州，升左将军掾。 后马良出使东吴，得孙权敬待。 刘备登基后封马良为侍中。 刘备东征时期，马良奉命招纳五溪蛮夷，蛮夷全部顺从蜀汉。 夷陵大战中，马良遇害，年仅三十六岁。 刘备后拜马良之子马秉为骑都尉。 2.生平 马良家中兄弟五人，皆有才能、名气。刘备占领荆州之后，征辟他为从事。211年，刘备入益州帮助，后来双方决裂，于214年，诸葛亮等也率军入益州去，于是马良与同守荆州。雒城攻破后，马良曾书信给诸葛亮:「闻雒城已拔，此天祚也。尊兄应期赞世，配业光国，魄兆见矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闲于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。虽非钟期，敢不击节!」信中更尊诸葛亮为兄。 后来刘备任命马良为左将军掾。不久出使东吴，马良写信道:「寡君遣掾马良通聘继好，以绍昆吾、豕韦之勋。其人吉士，荆楚之令，鲜于造次之华，而有克终之美，愿降心存纳，以慰将命。」孙权对他十分尊敬。221年，刘备称帝，任命马良为侍中。同年，刘备出兵攻打东吴，马良奉命到武陵招降五溪蛮夷，结果全部蛮夷接受蜀汉官印及封号归顺，一切都在马良掌握之中。可惜，刘备在夷陵之战被打败，马良也遇害身亡。 3.家庭 兄弟——，马良之弟。同为蜀汉谋士，后因败仗而被诸葛亮斩首。 子——马秉，马良之子。官至骑都尉。 4.评论 三国志评曰:「董和蹈羔羊之素，履清尚之节，马良贞实，称为令士，陈震忠恪，老而益笃，匡主，义形于色，皆蜀臣之良矣。」 乡中谚语:「马氏五常，白眉最良」 杨戏的《季汉辅臣赞》中赞马季常、卫文经、韩士元、张处仁、殷孔林、习文祥：「季常良实，文经勤类，士元言规，处仁闻计，孔休、文祥，或才或臧，播播述志，楚之兰芳。」 《三国志——蜀书九庞催董刘马陈董吕传第九》 良字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：“马氏五常，白眉最良。”良眉中有白毛，故以称之。先主领荆州，辟为从事。及先主入蜀，诸葛亮亦从后往，良留荆州，与亮书曰：“闻雒城已拔，此天祚也。尊兄应期赞世，配业光国，魄兆见矣。臣松之以为良盖与亮结为兄弟，或相与有亲;亮年长，良故呼亮为尊兄耳。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闲于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。虽非锺期，敢不击节!”先主辟良为左将军掾。 后遣使吴，良谓亮曰：“今衔国命，协穆二家，幸为良介于孙将军。”亮曰：“君试自为文。”良即为草曰：“寡君遣掾马良通聘继好，以绍昆吾、豕韦之勋。其人吉士，荆楚之令，鲜于造次之华，而有克终之美，原降心存纳，以慰将命。”权敬待之。 皆受先主称尊号，以良为侍中。及东征吴，遣良入武陵招纳五溪蛮夷，蛮夷渠帅皆受印号，咸如意指。会先主败绩于夷陵，良亦遇害。先主拜良子秉为骑都尉 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。