看到这个题目可能有很多人都不太理解了，为什么说历史上有一段时间长达1300多年的空白期呢?我们知道，古代的每个朝代都是有历史记载的，有很多的史书可以供后人们去了解这段历史，那这1300年的空白期又是处于什么时间的呢?为什么会出现这样长的一段时间的空白期，在这1300年的时间里面究竟又发生了一些什么事情呢?这段时间是因为没有历史记载，还是其他的什么原因，一直不为人所知吗?今天我们就一起来揭秘看看吧。
1.1300年的空白期是怎么回事
在近现代考古学出现之前，中国历史上存在着长达1300多年的空白时期。对于这1300年的历史，虽然也有一部分史书有过记录，但遗憾的是，这种记录，多是后世的杜撰，甚至不乏虚构成分，这导致这1300年的神秘感更为严重了。这1300年历史，是从轩辕黄帝时代开始计算的。按照《史记》等史书记载，轩辕黄帝是五帝时代最早的君主。
同时《史记》还提到，轩辕黄帝年轻的时候，天下共主是神农氏，只是神农氏衰落无法让天下服从，于是轩辕氏得以上位。那么，神农氏和轩辕氏是什么关系?为什么司马迁没提到神农氏的来历?这些，司马迁可谓语焉不详。而儒家典籍《礼记》则将五帝时代称之为“大同社会”，认为人人平等，百姓无不饱暖，没有欺诈和压迫，百姓幸福指数很高，但是，现代考古学却表明：
那时候的华夏处于石器社会，绝大多数人都在饥饿中挣扎，这种情况，又怎么能视为幸福?因此可见《礼记》说的不能相信。五帝时代的夏朝存在了四百年，这四百年的历史，也充满了太多让人无法相信的记载。比如《尚书》记载，启在对外发动战争的时候，使用了战车。而现代考古研究得出结论，战车这种工具，大约是商朝中期甚至更后才出现的。
那么，在商朝立国的前四百年时间里，启从哪里得到的战车?这又让人觉得，《尚书》对于夏朝的记载，实在太不可信。终究，夏朝四百年是空白的。夏朝之后的商朝前后存在了六百年。在儒家典籍记载中，殷商王朝也是一个奉行仁爱的王朝，包括《史记》中，也有对殷商君主贤明的记载，但是，殷墟被发现后，儒家典籍的记载再度遭到推翻。
殷商是一个热衷殉葬的王朝，时常杀戮成百上千的奴隶和俘虏用于祭天，甚至殷商贵族还有食用人肉的习惯。而这些，是儒家典籍从未提到的。从此可见，殷商的太多真相是不为人知的。甚至在明末，明朝人眼里的商朝，已经成为鬼怪遍地，可以上演封神故事的奇异王朝了，从这也可以看出，正因为夏商王朝空白太多，才成为衍生神话的最佳时代。
商朝之后的西周前三百年，也存在了大量的未知和空白。比如周穆王到底在位多久，继位年纪多大，迄今为止依旧迷雾重重。这长达1300年的空白，直到公元前的842年才宣告结束。从这一年开始，中国历史的纪年有了可靠性，历史也开始真正连贯起来，之后的每一年、每个月份，发生了什么事件，都有着详细记录。这一年，在史书上，叫做“共和元年”。
2.空白期是如何形成的
中华上下五千年，光中国历史上的夏朝就距离如今有四千多年的历史了。建立夏朝的人叫做启，他的老爹就是功盖华夏的“大禹治水”的那个“禹”。夏朝的建立是一个分水岭：因为夏以前的事迹充满了神话色彩，夏以后的中国才算步入了半信史时代。
“盘古开天地”、“女娲补天”等故事似乎流传甚广，但这些毕竟是神话传说。按照《中国人史纲》的定义，有文字或文物能反应当时社会实际生活的时代才算信史时代。据史料分析，信史时代和神话时代之间有1500多年的漫长岁月，然而这段时间似乎有些“真空”的感觉，因为只能依靠传说故事来弥补。然而这还不算什么，在后来的夏、商、周甚至还出现了比“真空”更“空”的“空白期”。
夏、商、周3代已步入了“半信史时代”，而夏商之间有500多年的空白期，商周间也存在着600多年的空白期。在这几段空白期内，文献并没有记下当时发生了什么，同时也没有出土文物来填补那段时期的空白。因此这段空白勾起了人们的好奇心，毕竟当时已不再是神话传说时代了，照道理这段时期所发生的事情应该属于历史，值得人们去探索。
那么当时究竟发生了什么呢?先来看夏朝。华夏族的大英雄禹的儿子启建立了夏，从此中国开始进入半信史时代。然而这个时期并不是统一的王朝。据历史学家考证，这个时期的中国其实存在很多小的国家，比如有穷国。其实客观来说，这个时候所谓的国家还不如说是部落更加准确。
夏启名姒启，他爹大禹名姒文命。当时的华夏部落首领舜把位子传给了禹，而禹的儿子则建立了夏。这些就是夏朝的500多年空白期唯一可以确定的史实了。有盛必有衰。夏衰落后，商在首领汤的带领下开始兴起并强大。夏桀残暴不仁，因此汤成功灭夏，商取代了夏。可是文献上仅记载了汤的孙子太甲继承了大统，再后来就没然后了。
在长达600多年的时间里，我们看不到商朝的动向，直到公元前841年，中国的历史上开始出现了准确的纪年。这一年发生了一件事，叫共和新政。当然，关于这段历史到底讲的啥，史学界目前尚无定论。有人说，讲的是西周时期的一场政变，周王权力被架空，两个权臣一同执政，所以叫“共和”。但由于缺少其他佐证材料，故而缺乏说服力。
3.共和元年
共和元年是指公元前841年,西周进入了短暂的共和时期。该年也是中国历史有确切纪年的开始。
西周共和时期是指周厉王逃离镐京后至周宣王登位前的一个时期，即约前841年至前828年期间。前841年(一说前842年)国人暴动，周厉王逃到彘(今山西霍州市)之后周宣王之前十四年间(前
841～前828)的政权。有两说，一为召穆公、周定公共同执政，称共和;一为共伯和执政。周厉王胡暴虐侈傲，宠信虢公长父、荣夷公等佞臣。大夫芮良夫曾加劝谏，指出荣夷公好“专利”(霸占土地山川的产物)，会酿成大难，厉王不听，终以荣夷公为卿士，执政用事。芮良夫又告诫执政诸臣，不可“专利作威”，否则国人将“为王之患”，也未得结果。国人对厉王不满，“谤王”，厉王大怒，命卫国之巫监视国人，有“谤”者杀，致使诸侯怨恨不朝，国人不敢谈论政事。大臣召穆公虎进谏，指出“防民之口，甚于防水”，厉王仍不听。经过三年，国人愤而起义，攻袭厉王，厉王逃奔到彘(今山西霍县)。太子静藏在召穆公家，被国人包围，召公以自己之子代替，太子才得免难。
厉王出奔后，由大臣召穆公、周定公同行政，号为共和。共和元年(前841)，为中国古史有确切纪年之始。共和十四年，厉王死于彘，周、召二公共立太子静，是为周宣王，共和乃告结束。仅见于《史记·周本纪》。
一说厉王出奔后，诸侯推共伯和代行天子事，故称共和。厉王死，共伯和使诸侯奉太子静为王，自己回到卫国。此说见于《竹书纪年》与《吕氏春秋·开春》，但与《史记.卫世家》记载不合。
历史上唯一将亲兄弟赶尽杀绝的毒辣帝王是哪位?
俗话说：“量小非君子，”。这句话用在时期南汉第三位的身上再恰当不过了。 刘晟在历史上是出了名的的暴君，为政残暴，不仅滥杀群臣，而且任意虐杀百姓，另外还修造活地狱，但凡开水锅、铁烙床等之类的刑具，无不齐备。其残暴的程度和开国皇帝有得一拼。网络配图 除此外，刘晟对自己的兄弟也是丝毫不念手足之情，数年间，将自己的亲兄弟全部。 首先遇害的是他的三哥刘玢，即南汉第二位皇帝。刘晟辅佐刘玢没多久，起了之心，于是精心策划了一场阴谋伺机杀死刘玢。 光天二年(公元943年)七月初八晚，刘玢正与诸王们在长春宫宴饮，观赏手搏，直到夜晚才散去。刘玢大醉。刘晟认为时机终于来了，于是命指挥使陈道庠、武士刘思潮等人在刘玢大脑不清醒的时候将其杀死，时年二十四岁，并把他的左右随从全部杀死。而与其策划者还有他的五弟刘洪昌、十弟刘洪杲。 次日，越王刘洪昌带领诸位兄弟来到刘晟的寝殿，迎接刘晟即皇帝位，改元应乾，大赦境内。其中刘洪昌和刘洪杲兄弟俩分别被刘晟加封为兵马大元帅和副元帅，并为兄长刘玢上谥号为殇皇帝。 刘晟虽然是坐上了龙椅，成为了南汉的皇帝，但是却名不正言不顺，怕众人不服，皇位不保，于是刘晟就大开杀戒，凡是对自己有威胁的人，或者他认为对自己有碍的人，刘晟毫不留情，非杀即剐，统统把他们送到地狱，更为严重者还要受到株连罪。网络配图 刘晟杀死刘玢后不久，为了巩固自己的地位，猜忌心也越来越重，于是把矛头纷纷指向了自己的诸位弟弟。(刘晟共有十八位兄弟，除了大哥邕王刘耀枢、二哥康王刘龟图均因病早逝，九弟万王刘洪操战死沙场之外，其余的十五兄弟位都被刘晟杀害。) 接下来遇害的就是他的十弟刘洪杲，刘洪杲被杀后不久，刘晟又向五弟刘洪昌挥起了屠刀。他们当初与刘晟策划杀害刘玢，拥立刘晟，功劳不小，他们万万没想到自己也会成为刘晟刀下鬼的一天。 两年后的乾和三年(公元945年)，刘晟又杀死了七弟韶王刘洪雅。同时，为其称帝立下的刘思潮和陈道庠遭遇了的下场。特别是陈道庠，不但自己被斩首弃市，而且还被灭九族。 再次两年后的乾和五年(公元947年)，刘晟对幸存的兄弟又一次展开了最大规模的杀戮。一天里，同时杀死了八位兄弟!他们分别是：六弟齐王刘洪弼、十一弟刘洪暐、十三弟同王刘洪简、十四弟益王刘洪建、十五弟辨王刘洪济、十六弟贵王刘洪道、十七弟宣王刘洪昭、十九弟定王刘洪益。他们被杀的原因，同样是源于刘晟的猜忌。但关于他们被杀的具体过程，史书记载不详。网络配图 此后，刘晟沉寂了7年后的乾和十二年(公元954年)，又对十二弟高王刘洪邈痛下杀手。次年，即乾和十三年(公元955年)，刘晟又杀死了十八弟通王刘洪政。至此，刘晟的兄弟全部被其赶尽杀绝。 从乾和元年(公元943年)到乾和十四年(公元955年)，前后不到13年的时间里，刘晟的15位亲兄弟全部被其杀害。其暴虐行径简直到了的地步。尽管中国历史上弑兄杀弟的皇帝有很多，但是像刘晟这样不念手足之情，阴毒到将亲兄弟全部赶尽杀绝的皇帝却是绝无仅有的，因此刘晟便地成为历史上唯一将亲兄弟赶尽杀绝的毒辣皇帝。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
历史上的李泌是个什么样的人？不纠结过去，不忧虑将来！
历史上的李泌是个什么样的人?不纠结过去，不忧虑将来!感兴趣的小伙伴们快来看看吧! 不纠结过去，不忧虑将来。 最近，《长安十二时辰》热播，细致精美的场景，仿佛带我们穿越回盛世繁华的大唐，与长安百姓一起度过天宝三年热闹辉煌的上元佳节。 剧中，孤傲沉着的少年李必让人印象深刻。 他头上插着子午簪，身上穿着青色道袍，手里拿着一缕拂尘，一派超尘绝世的道士装扮。 这个清俗的小道士，却是国家情报机关——靖安司的第二把手，并慷慨激昂地吐露心中抱负：“我要做宰相!以我心智福佑大唐百姓。” 李必身上，既具备儒家“治国平天下”的入世精神，又兼有超然出世的气质。 而历史上真实的李泌，确实兼具儒道两家风采。 他数次力挽狂澜，救国于危难之际，功成后拂衣归隐山林，深得玄宗、肃宗、代宗、德宗四代器重。 作家柏杨称他为“中国历史上一位有最高智慧，最高尊严的知识分子”。 人生在世，若一味地入世，容易被虚名浮利迷了眼，丢失本心;而一味地出世，清心寡欲，最终也会一事无成。 真正厉害的人，以入世之心做事，以出世之心做人。 自由游走于出世入世之间，一生终得圆满。 01 以入世之心做事。 《礼记》里说，致知在格物。 为了实践这个道理，走到庭院里，对着竹子开始“格竹”，整整格了七天七夜，不但没有格出竹子的道理，还生了一场大病。 他意识到：不干实事，脱离实际，像木鸡一样呆坐着空想是行不通的。 多年后，一位弟子问王阳明：“清净时，觉得自己内心平和，可是一遇到事就会慌乱不安，该怎么办呢?” 王阳明说：“人必须积极做事，在事情上磨炼自己，方能立得住跟脚，这样无论遭遇什么事，都能不动如山，达到静亦定，动亦定的境界。” 生活即是道场，做事即是修行。 入世做事，才是自我提升最好的磨炼。 一遇到困难便慌张，一遭到打击便逃避，其实是历事不足，寻求“出世”逃避现实。 人必须在做事上用功，才会有出息。 古人说：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。” 出世的最高境界，不是避开喧嚣，而是不闻车马喧。 做好自己该做的事，承担该承担的责任，在繁忙琐事中修炼清净淡然的心境，才能在人生起伏里修得一颗稳如泰山的强大内心。 02 以出世之心做人。 看《长安十二时辰》，你一定觉得李必满脑子想着国家大事、百姓疾苦，整日里忧心忡忡...... 而历史上真实的李泌却得多，居庙堂之高而心不染尘，活得洒脱自适。 李泌儿时便能写诗文，是远近闻名的神童。 七岁那年，受召见，玄宗想考考他的才华，命宰相张说给他出题。 张说请他以“方圆动静”为题作赋，先给他举了个例子：“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。” 小李泌脱口而出：“方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。” 进退得当，刚柔相济，小小年纪就能道破人生真谛。 玄宗惊为奇才，送入东宫给太子当伴读。 长大后，李泌才华横溢，深得玄宗赏识，被命为待诏翰林，却被的嫉恨。 逼面而来的泼天富贵，李泌一点也不贪恋。当即请辞，遁入名山，潜心修道。 直到，国破民苦，李泌主动出山，来到刚即位的身边，为肃宗出谋划策，运筹帷幄。 肃宗要授予他官职，李泌以山人自居，坚决不仕。 安史之乱平定后，肃宗想让李泌当宰相，李泌却又一次请辞归隐，向肃宗说“五不可留”： “臣遇陛下太早，陛下任臣太重，宠臣太深，臣功太高，亦太奇。愿陛下听臣去，免臣死。” 肃宗听后，长叹一声，放他隐退。 以出世之心做人，，，这便是李泌的智慧。 倘若迷恋荣华富贵，稍有不慎便落得“狡兔死，走狗烹”的下场。 做人，看得淡功名利禄，才放得下嗔痴怨怒，活得潇洒从容。 如今很多人活得很累，无论是贫是富，每天都，焦躁不安。 为什么? 因为入世太深，物欲太多，心为物役，把成败得失看得太重。 急功近利，患得患失，弄得自己身心俱疲。 若懂得以出世之心做人，知足，随缘，会快乐自在很多。 03 出世入世，皆是一心。 有个无际禅师，喜欢云游四方。 有一天，他来到一个村庄，村里有个看水车的村民向禅师吐苦水： “我也想像禅师一样出家修行，奈何在这尘世尚有牵挂，做不到道心孤绝。” 无际禅师问：“你牵挂什么呢?” 村民说：“我们村里只有我熟悉水车的运作，这是全村唯一的水源，如果有人接替我，我就可以了无牵挂地出家了。” 无际禅师说：“如果水车完全浸在水里，或者完全脱离水面，会怎么样呢?” 村民说：“完全浸在水里，水车就会被水流冲走，如果完全脱离水面，水车就不会转动，更抽不了水。” 无际禅师笑了笑说： “人生又何尝不是如此呢?如果全然入世，容易随波逐流，被的洪流冲走。如果全然出世，没有经历人生的，自己尚不能渡，又谈何渡人呢?入世时，能以出世的心态做人;出世时，能以入世的心态做事。两者都是修行，又何必执迷于一隅呢?” 村民大悟。 其实，出世入世，皆是一心。 以一颗进取心做事，事事都能成，以一颗清净心做人，人人都美好。 出世入世，吃饭睡觉，皆是修行。 该吃饭时好好吃饭，该睡觉时好好睡觉，积极认真做好眼前的每一件事，享受每一个当下。 不纠结过去，不忧虑将来。仰不愧于天，俯不祚于地，便是圆满人生。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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