今天小编就给大家带来敬懿皇贵妃的故事，希望能对大家有所帮助。 古代社会，皇是的母亲，地位何其尊贵，就连皇帝也要毕恭毕敬，更不用说是其他人了。然而，有一名妃子，竟然羞辱了皇太后，堪称清朝最霸气的妃子了，这位妃子便是敬懿皇贵妃。 敬懿皇贵妃姓赫舍里氏，满洲镶蓝旗人，父亲崇龄曾担任广东雷州府知府。一看到赫舍里氏，可能有人会想起有着满清八大家之称的朝索尼、和一家，索尼一家是来自满洲正黄旗，与敬懿皇贵妃并非一族，从地位上来讲，索尼一家要高多了。不过，不管怎样，敬懿皇贵妃也是来自中级官僚家庭了，这个出身与一般人相比，还是非常不错的。 清朝十一年，16岁的赫舍里氏(敬懿皇贵妃)参加了八旗选秀，据记载，这赫舍里氏身材修长，皮肤白皙，冰清玉洁，而且她还聪明机灵，精通翰墨，这样优秀的女子是不可能不留牌子的，最终，赫舍里氏如愿以偿地入选了，据说她是除了()之外，第二个被中意的女子。 就在同治帝大婚的这一年，赫舍里氏被册封为瑜嫔，住进了紫禁城。不过，当时大清后宫的焦点几乎都在两宫皇太后的身上，支持的与慈禧支持的慧妃处于一种极端对立的状态，因此，赫舍里氏在后宫就显得没有多少存在感了，不过，同治帝在宠幸孝哲毅皇后的同时，赫舍里氏有时也会得到一些雨露。 然而，令人没想到的是，仅过了两年，19岁的同治帝便因感染天花而病逝了，由此，18岁的赫舍里氏便成了一名寡妇，在同治帝去世之前，赫舍里氏还被晋了位分，由瑜嫔晋封为了。不过，由于当时慈禧最宠爱的仍然是淑慎皇贵妃(慧妃)，相比之下，赫舍里氏就显得暗淡多了。 光绪继位后，以赫舍里氏为首的同治三妃备受冷落，慈禧全力支持自己的侄女孝定景皇后(隆裕太后)，甚至宁愿亲近的，也不想看到赫舍里氏三人。无奈之下，赫舍里氏只好将愁绪全部寄托在书画之上，以此来度过的漫漫长夜。 光绪去世后，赫舍里氏被尊封为瑜皇贵妃，而孝定景皇后则成了大清国的皇太后(隆裕太后)，因隆裕太后手中有慈禧遗诏大权，便不把以赫舍里氏为首的同治三妃放在眼里，竟然令三人自称奴才，这令赫舍里氏纪极为恼怒。 宣统元年十月，赫舍里氏等同治三妃到东陵参加了的永安山陵大典，据《清稗类钞》记载，慈禧入葬后，所有人都回京了，以赫舍里氏为首的同治三妃却留在了隆福寺，口口声声说要追随慈禧太后于地下，无奈之下，摄政王载沣只得与隆裕太后商量，将赫舍里氏三人晋封为太妃，不称奴才，如是，赫舍里氏等三人才返回了宫中。这一次，赫舍里氏可以说是争回了颜面。 隆裕太后死后，赫舍里氏更是扬眉吐气了一回，据有些人传说，赫舍里氏曾指着隆裕太后的尸身说道：“你也有今日!”妃子羞辱皇太后，这在清朝历史上是仅有的一次。 后来，以溥仪为首的满清小朝廷被赶出了紫禁城，已经被尊为敬懿皇贵妃的赫舍里氏与瑨妃一起住进了荣寿固伦公主府苑，于1932年离开了人世，享年77岁，历经、同治、光绪和宣统四朝，赐谥为献哲皇贵妃。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 文皇后，博尔济吉特氏，名布木布泰，蒙古科尔沁部（在今通辽）贝勒博尔济吉特·布和之次女，孝端文皇后之侄女，敏惠恭和元妃之妹。孝庄下嫁之说传了百余年，否定者有之，肯定者有之，或认为虽无下嫁之名，至少有同居之实，观点仍难以统一。推原其故，在于现有证据之不足，以及各人解读之不同。网络配图 多尔衮是的第十四子，生于明四十年十月二十五日(1612年11月17日)，为太宗异母弟。据说多尔衮相貌最像其父，深得父亲喜爱，努尔哈赤曾有意将其作为自己的汗位继承人。但是，当1626年努尔哈赤去世时，多尔衮的母亲大妃乌喇纳拉氏被逼殉死，不满十五岁的多尔衮当然无力争夺汗位。在皇太极时期，年轻的多尔衮作战勇敢机智，很快以其卓越的战功、出众的才干和对兄长皇太极的忠心，超越几位兄长，被封为睿亲王，领正白旗，参决军国大事，并娶了庄妃的妹妹为妻。 当皇太极去世以后，再次出现皇位之争时，很快就形成了多尔衮与皇太极长子两派的严重对立。双方都握有重兵，多尔衮有两白旗的支持，豪格则有两黄旗的拥护，一时间剑拔弩张，各不相让。但是双方又各有顾忌，一旦刀兵相见，血溅朝堂，谁也没有必胜的把握。最后，在五大臣会议上，多尔衮审时度势，拒绝了拥戴者对自己的推荐，提出由皇太极第九子年幼的福临继位，由他和郑亲王济尔哈朗共同辅政。此议得到各方认可，既然立的是先帝之子，两黄旗大臣也无话可说，于是诸王大臣盟誓效忠，从而避免了在明亡前夕的关键时刻清王朝内部的分裂和相互残杀。多尔衮虽然没有当上，但却在粉碎政敌豪格皇帝梦的同时，大大强化了自己的权利和地位，成为清王朝的实际统治者。 直到四十三年(1778)，在沉冤一百多年以后，多尔衮才得到彻底平反昭雪。专门发布诏谕，肯定多尔衮首先统兵入关，“抚定疆陲，一切创制规模皆所经画。寻即迎世祖车驾入都，定国开基，成一统之业，厥功最著”，并称每览《实录》中所载其言行，“未尝不为之坠泪，则王之立心行事，实能笃忠荩、感厚恩，深明君臣大义，尤为史册所罕觏”，断然否定了多尔衮有谋逆之心，“实为宵小奸谋，构成冤狱”。因此，下令将多尔衮复还睿亲王封号，并追谥为“忠”，补入玉牒，仍令多尔博一支承嗣。多尔衮作为非常时期的一位非常人物，其生前身后的非常际遇终告了结。网络配图 这一故事中的两位主人公境遇既然如此，太后下嫁之说显然难以成立了。如果孝庄确实曾下嫁多尔衮为妻，无论是与多尔衮两情相悦而自愿下嫁，抑或是出于笼络多尔衮以保护而勉强委身，都难以出现多尔衮尸骨未寒即遭陷害清算的结局，因为批倒批臭多尔衮，对于孝庄和顺治母子的名誉尊严都大有损害，相反，继续维护多尔衮的名誉，才是孝庄和顺治有利的选择。 几十年来，不少历史学者对这一问题进行了严肃的研究和考证。著名清史学家孟森先生首先驳难，在其《太后下嫁考实》一文中对下嫁之据辩驳甚力，指出不仅下嫁为虚，甚至两人连同居关系都不存在。继其后者，仍不断有人撰文，否定者有之，肯定者有之，或认为虽无下嫁之名，至少有同居之实，观点仍难以统一。推原其故，在于现有证据之不足，以及各人解读之不同。 持下嫁说者，多举清人蒋良骐《东华录》所载当初给多尔衮定罪时有“又亲到皇宫内院”一语，认为实属暧昧，有秽乱宫廷之嫌。然而这句话的上下原文为“自称皇父摄政王，又亲到皇宫内院，以太宗文皇帝之位原系夺立以挟制皇上”，文意非常清楚，说多尔衮曾亲到皇宫内院向人发牢骚，称太宗皇太极得位不正，自然顺治继位亦不正，以此要挟顺治小皇帝，这是多尔衮的一条重要罪状。无论这一指控是否属实(指责多尔衮“自称皇父摄政王”一条，已非事实)，“亲到皇宫内院”一语只是指出多尔衮说太宗得位不正的地点和对象，将其单独抽出作为多尔衮曾秽乱宫廷甚至作为太后下嫁的证据，显然是断章取义，没有任何说服力。网络配图 太后下嫁之说流传很广，但在档案和典籍中却没有任何记载。有人认为，那是因为后来统治者觉得这件事不光彩，于是销毁了有关档案，删改了史籍中的记录。这种推断也颇为牵强，因为我们在当时朝鲜李朝的《实录》中同样也找不到“太后下嫁”的任何记载。如果太后下嫁是公开的，并曾颁布恩赦诏明告天下，那当然会颁诏给朝鲜，朝鲜《实录》中肯定会收录，或有所记载与议论。即使这件事是秘密的，每年几批来华进贡、谢恩及陈奏的朝鲜使臣也会得之街谈巷议，因为在明清鼎革的非常时期，这些朝鲜使节都负有多方收集各种情报的任务，回国后要向国王报告，其《实录》中载清朝之事甚详，就是这样得来的。在清初很长一段时期，朝鲜看不起清朝，认为他们是未开化的夷人，而且对清朝怀有敌意，在其《实录》中常见对清朝的不满和蔑称，在公开场合奉清朝正朔，但其官员告身等内部文件却只署年月而不书年号。如果太后下嫁实有其事，朝鲜当然不会为清朝隐讳，必然载之史册，事后也不必有删削之举。 总之，太后下嫁这桩疑案流传虽广，却无任何的证据。但是作为人们的茶余谈资，或是文学作品的绝佳素材，它还会一直流传下去。 俗话说“寡妇门前是非多”，即使贵为国母皇太后，也不免为流言非议。孝庄九泉有知，她会做何感想呢？ 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。