随着民间传说的搬上银幕,写入书中,很多邪灵鬼怪之事被传的越来越多,最让人津津乐道又害怕甚多的就是鬼敲门,虽然说白日不做亏心事,夜半不怕鬼敲门,但是鬼总是喜欢故弄玄虚,如果是非要去夜半敲无辜者的门,也未尝不可。很多影视作品中,遇到这样的事情人物就一声惨叫没了音讯,那么民间传说真遇到鬼敲门怎么办?鬼敲门和人敲门有什么不一样吗。
民间传说真遇到鬼敲门怎么办?

民间传说真遇到鬼敲门,那最好的办法就是不开门,不管门外的鬼如何敲门,急促也好,温柔也好,出言哄骗或者是伪装成自己的亲人,都要秉承着一个理念,就是不开门,任尔千方百计,我自守住房门,摈弃好奇,一夜过去,鬼就无计可施了。

其次就是大胆的怒骂门外鬼,鬼怕恶人这是常识,人如果胆大了,鬼也要避让三分的,遇到鬼敲门,可以搁着门大声的叱责怒吼,吓唬门外鬼,以期将其驱散。更可以借助家中的灵佛沾边的正气事物,放在门后,震慑该门外鬼。如果没有佛像神物,家中的菜刀也是可以的。
鬼敲门和人敲门有什么不一样吗

鬼敲门和人敲门有很多不一样,首先人不会在夜半三更的时候去打扰别人,除非一些极特殊的事情,鬼则是多数都在半夜去敲门。其次是敲门的次数,人一般是敲门三下,连续三下三下的敲门,鬼敲门则是四下,因为四谐音死,鬼比较喜欢使用。

最后就是人敲门询问后会有回答,而鬼敲门询问后是没有回答的,只有敲门声,一声一声或急促,或缓慢,就是不停的敲门,没有声音,人一般在特殊情况下夜半敲门,经过询问就会赶忙回答确切的事情。
历史上有王重阳吗?真实的“中神通”王重阳简介
喜欢看武侠作品的人,肯定记得金庸武侠名著《》中的第一次华山论剑时,黄药师(东邪)、欧阳锋(西毒)、段智兴(南帝)、洪七公(北丐)、王重阳(中神通)五人在华山顶上斗了七天七夜,争夺《九阴真经》。最终王重阳击败四人获胜,夺得了《九阴真经》。王重阳死后,各大高手对其所遗《九阴真经》的争夺,是贯穿全书的一条主线。 历史上确有王重阳其人,他原名中孚,字允卿,又名世雄,是道教重要派别全真教的创立者,北宋末京兆咸阳(今陕西咸阳)大魏村人,出生于政和二年(1112年),卒于乾道六年(1170年)。 王重阳出身于一个“家业丰厚”的富裕家庭,自呼王三(排行第三)或王害风(意为疯子)。他早年为儒生,善属文兼擅骑射。金天眷初年应武选,中甲科。任气好侠,不治家业。相传48岁时于甘河镇遇仙,得修炼真诀,悟道出家,曾在终南山筑墓穴居,自称居处为“活死人墓”。金大定七年(1167年)抵山东,先后在文登、宁海、福山、登州(今蓬莱)、莱州(今掖县)建立三教七宝会、三教金莲会、三教三光会、三教玉华会、三教平等会,传道说法。在宁海(今山东牟平)讲道时,他对被宋徽宗宠的道士林灵素弄的丧失人心的传统道教进行了改造,创立了全真教。 王重阳在山东传教过程中收纳了许多弟子,其中又以马钰(丹阳子)、丘处机(长春子)、谭处端(长真子)、王处一(玉阳子)、郝大通(太古子)、刘处玄(长生子)和马钰之妻孙不二(清静散人)七人为翘楚,人称北七真,也就是我们通常所说的“全真七子”。 王重阳死后,全真七子在北方广泛传播全真教,并且各立支派,即:马钰遇仙派、丘处机龙门派、谭处端南无派、刘处玄随山派、郝大通华山派、王处一全真派、孙不二清静派。这其中,又以丘处机及其龙门派影响最大。 王重阳文武双全,其武功尽管并非金庸笔下所说的独步天下,但其文才风流还是称得上的,其传世著作有《重阳全真集》,内收传道诗词约千馀首,另有《重阳立教十五论》﹑《重阳教化集》﹑《分梨十化集》等﹐均收入《正统道藏》。他使道教从哲理上开创了一个新局面。王重阳融道、佛、儒思想于一炉,声称“儒门释户道相通,三教从来一祖风”。主张三教平等、三教合一,并以《道德经》《般若心经》、《孝经》为全真道徒必修经典。王重阳不尚符箓,不事黄白,不信白日飞升,以修炼内丹为成仙证道的手段。其修炼法下手功夫重在“清静”二字,认为“人心常许依清静,便是修行真捷径”,并主张修道者必须出家,除情去欲,忍耻含垢,苦行苦修。王重阳的修行方式客观上很适合女真和蒙古统治者的需要。 金元之交,直至覆灭的数十年间,是中国大地铁骑纵横、血火纷飞,的苦难年代,但也是全真道的鼎盛时期。这主要是因为这一时期女真和蒙古统治者入主中原,最伤脑筋的就是没有好办法化解民族矛盾,而王重阳的清修主张正好消磨汉人反抗异族统治的斗志,有利于缓解民族矛盾和巩固异族君主的统治地位,所以王重阳创立的全真派在金元两个外族统治时代得到迅猛发展,并得到了官方的全力支持,王重阳也从而被先后册封为“重阳全真开化真君”和“重阳全真开化辅极帝君”。全真教是后期道教最大的派别之一,元代以来与正一派一起延续至今。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
汉高祖刘邦心腹大将樊哙:还原历史上真实的樊哙
从前在江苏省北部一个小县城里,有一个粗人,每天吆喝着卖狗肉。这个县城叫做沛县。卖狗肉的屠夫自然就是。 图片来源于网络 这个县城有一个当官的叫,为人谦逊正直,当着不大不小的官。当地百姓多有爱戴这个萧何的,凡他所指派的任务,百姓们都尽量完成,不使得他为难。可是还有一个重要人物就是了。刘邦个人魅力不小,在当地有一些小势力,其实就是小混混头子。但他颇讲义气,谁有什么麻烦找他,他都能机智的帮助化解。因此刘邦虽然不拘小节,常常嘴馋吃樊哙香喷喷的狗肉,樊哙也没太计较。生意不错时,樊哙就请刘邦喝酒。两人关系似乎还挺好。 不久,沛县迁来了一户人家,吕公在新居摆下丰盛宴席邀请沛县有身份之人。刘邦恰巧那天随了萧何也入宅参加宴席。他在吕家恰巧看到了吕氏姐妹,而宴席上吕公也公开宣布想要为家里的两个女儿寻找如意郎君。刘邦回去后将这事告诉了樊哙。樊哙心里萌生了娶妻的念头。他同刘邦说,人们都说乱世容易出英雄,别看你我二人此番模样,谁又能保证我们以后成不了大事呢?刘邦听到樊哙这样一说非常赞赏,得知樊哙想娶吕氏之女,于是他就让萧何为自己和樊哙说媒,表示愿意迎娶吕家女为妻。吕公因年老无靠,既有萧何作媒,又得知刘邦为人义气,并没有嫌弃樊哙,将长女许配给刘邦,次女许配给了樊哙。说书老人说,此后樊哙暗暗立志一定要当英雄男儿,以显志向。 樊哙的性格 樊哙和刘邦的君臣情谊很像和,他们的关系甚至比张飞和刘备的还要更密切。樊哙在刘邦没有称帝,没有拥有很大的实力的时候就娶了刘邦老婆的妹妹做妻子。樊哙变成了刘邦的妹夫,两人之间多了一层亲戚关系。 图片来源于网络 樊哙一生几乎都在追随刘邦开创事业,樊哙的性格也主要体现在了追随刘邦打拼天下的过程中。有野史说樊哙最早以屠狗卖肉为生,而刘邦认识他的时候经常找他赊账吃肉。樊哙表面上经常躲刘邦,可是樊哙并没有真正计较也没有找刘邦要什么肉钱,相反两人感情渐渐培养起来。这说明樊哙是一个大度并不爱计较之人。 樊哙能吃苦,在刘邦根基没有稳定的时候,随着刘邦四处奔波有时候为了保命还隐藏起来,樊哙始终没有怨言。在相邀刘邦赴的时候,担心刘邦出事询问情况后,勇闯宴席,质问项羽,为刘邦解辩,项羽令他喝酒吃肉,他,豪爽喝酒,大口吃肉,气势一点都不示弱,樊哙勇猛镇住了项羽,刘邦得以借机逃脱。鸿门宴上惊险紧张,性格忠诚勇猛而且颇有智慧的樊哙救出了刘邦,也为后世人所称道。 刘邦接下来的势力得到稳定,在最后和之争的漫长拉锯战里,打败了楚王,建立了。樊哙一直得到刘邦的信任,被提拔重用,而其他将领如却被除去,这说明樊哙其实还是很有智谋的很擅长在政权力的生存之道。只有在刘邦临时前,因为的影响,刘邦才对樊哙有所怀疑而下了毒手。纵观樊哙一生,他的性格特点可以用四个字概括,忠勇有谋。 樊哙怎么死的 樊哙在刘高祖临时前曾被下令斩下首级。樊哙本身汉朝的开国大将,一路追随刘邦,打的胜仗越来越多,也逐渐被提拔重用,时,樊哙被封为大将军,舞阳侯。汉高祖为平定内乱,剿除异姓势力,又命樊哙去剿杀这些怀有异心的王侯。樊哙照旨意去做,成绩让汉高祖满意。 图片来源于网络 此时,吕氏干预朝政逐渐引起汉高祖不满,汉高祖身体又不好,得了重病,他更担心死后吕氏会直接对动手,对太子动手。有人恶意在汉高祖面前诋毁樊哙,称他和吕后是同伙,准备在汉高祖死后,灭掉戚夫人和太子如意。樊哙的妻子又是吕后的妹妹,樊哙是吕后的妹夫,这样被人一诋毁,身在军中的樊哙似乎很难证明清白。汉高祖为了防止吕后团伙干政的事情出现,决定先除掉樊哙。他下了一道立斩樊哙的圣旨,让和去执行。 陈平和周勃去宣诏的途中商量,他们害怕杀死樊哙会得罪吕后她们,同时决定汉高祖只是一时冲动,并不是真心想杀樊哙,这样想后,他们决定先把樊哙绑起来押解到汉高祖面前,再由皇上决意是否斩杀。他们俩把樊哙关进囚车在押回长安的半路上就听到了汉高祖去世的消息。汉高祖死了,吕氏接管政权,他们俩就更不敢杀害樊哙了。两人到了长安,马上到吕后面前求饶。说明抓樊哙的前后缘由,吕后命令释放了樊哙。因此樊哙并没有被汉高祖杀害,也没有被吕氏连累丢了性命。樊哙最终是年老生病去世的。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。