我们对于中国和世界历史相互关系的认识，通常从时代开始，便会陷入两个相关的“历史错觉”。 错觉之一，认为康熙是最有作为的一位封建帝王。 如果把中国的大门关起来看，的确是这样，康熙很有作为;但如果把康熙放到当时的世界范围内去看，则另当别论了。评价一位决定和影响国家命运的历史人物，不能撇开他所处时代的世界发展潮流这个参照系。 康熙在位长达60年(公元1662—1722年)，正处于17、18世纪之交。这一时期，外面的世界很精彩。遥远的欧洲，英国的资产阶级革命孕育了工业革命。对于西方世界正在发生的这场历史性巨变，反应灵敏与迟钝，可以举出一例来进行比较。 康熙四十二年(公元1703年)五月，和康熙同时代的沙皇，正在北方海边荒滩上搭建一座小木屋，他要在这个小工棚内住下，亲自指挥大批劳工在涅瓦河出海口的三角洲上建造一座“开放口岸”，以大量引进西欧列强自工业革命以来所取得的各种先进成果。 彼得一世登基时，沙俄尚处在封建农奴制阶段，中国清朝的封建制度比沙俄“先进”。但彼得一世受到欧洲工业革命的震撼，激发了他强烈的变革图强思想。为此，他一反历代沙皇认为出访别国是“”的傲慢传统，隐姓埋名，化装成平民前往荷兰、英国等西欧强国考察，并选派大批贵族子弟前往西欧强国学习，等等。这就不难理解沙俄为何能成为晚清不断入侵中国的西方列强之一。 相比之下，康熙对于欧洲工业革命的反应则显得有些迟钝了。虽然中国与欧洲相距遥远，但欧洲工业革命的信息，早在明末就由、等一批西方传教士传入中国。康熙登基后，似乎对西方科学知识饶有兴趣，他本人曾专心学习，却没有把他的个人行为转变为国家行为。这表明，西方传教士们带进中国来的欧洲工业革命信息，并没有激活康熙的变革思想，遗憾莫大于此。 错觉之二，认为中国在“”时仍处于世界领先地位。 持有这种看法的人，至今仍。其实，这是中国人在长期闭关锁国环境中滋长起来的保守自大的“优越感”。它离开了当时的世界发展潮流看中国，没有看清本质。康熙不能把学习西方科学知识的个人行为转变为国家行为，同这种保守自大的“优越感”直接有关。正是这种保守自大的“优越感”，使中国吃尽了西方列强和东方近邻日本侵略者的苦头。 世界近代史的时间跨度，是从公元1640年至1900年。中国近代史的时间跨度，则是从公元1840年至1919年，比世界近代史落后了整整200年。清兵入关是公元1644年，也就是说，清朝这条东方“龙船”从航第一天起，就航行在历史迷雾之中，不知道遥远的西方正在发生着怎样的历史性巨变，更不知道西方发生的这场历史性巨变对中国将意味着什么。结果，英国的钢铁炮舰远隔重洋乘风破浪而来，把中国清朝这条东方“龙船”撞沉了。 中国近代史与世界近代史之间这200年“时间差”，一旦被落下，中国用加倍的时间去追赶也难以赶上。 中国最近几十年改革开放取得飞速发展，其实仍然处在这个“追赶”过程中，且慢说我们即将成为“老大”或“老二”，那将形成新的“历史错觉”。 康熙在位期间真可谓励精图治，坐稳了大清江山。是个过渡，在位13年。在位又是长达60年。康、雍、乾三朝，的确算得上是清朝的“鼎盛时期”。中国人的“康乾盛世”，那是中国“醉酒时刻”，自我陶醉在一片“太平盛世”之中。 乾隆的奢靡享受，比隋炀帝有过之而无不及。他在宫里天天锦衣玉食，古玩字画玩得腻味了，先后六次下江南，游山玩水，。他每次南游，陆上车舆，水中龙船，浩浩荡荡，绵延百里。沿途官员搜肠刮肚，想尽点子，各献珍奇，竭力奉迎。沿途百姓挖河、修路、出力、出汗、出银子、挨鞭子。“来一趟，一年胜过两年忙;官员搜刮凶如虎，一年三熟也是荒”。乾隆皇帝，江南百姓。清朝最大的贪官就出在乾隆身边，这毫不奇怪。统治者被自我满足的“优越感”麻痹了神经，听不见时代洪流的怒涛急浪正在日夜不息地滚滚向前，漠视民间疾苦，听不见底层百姓的种种诉求，对贪官污吏的深恶痛绝，不能自觉地把除弊革新作为常态化的治国之策来实施，于是开始积累社会矛盾，以至，走向崩溃。 从康熙登基到年间爆发鸦片战争，时间相隔178年。说短不短，说长不长，相当于康熙三个“任期”。对于晚清遭受西方列强和东方日本军国主义不断入侵，清王朝一败再败、不可收拾，清政府一连串割地赔款、丧权辱国的局面，康熙当然已经不会知道。但事情的起因，却是从康熙时代就已埋下的伏笔。 道光年间爆发鸦片战争，中国被英国侵略者一拳打翻在地，“拳击场”上并没有“裁判”站在身旁读秒数数，等候清王朝直起腰来应战，或是当众宣布“不能再战”。于是，西方列强和东方日本侵略者的一套“组合拳”接连打了过来：第二次鸦片战争、、中日甲午战争、八国联军侵华战争、沙俄入侵东北、英军入侵西藏……直打得清王朝，任人宰割。 清末，把偌大中国败得精光之后，在万般无奈之下，被逼以帝的名义颁布所谓“新政”。但这时狂飙已起，山雨已来，危楼嘎嘎摇晃，倾覆只在旦夕之间，呜呼哀哉，一切都已晚了! 孙中山发动辛亥革命推翻腐败无能的清王朝，这是历史发展逻辑的必然结果。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 嫘祖被誉为中华民族伟大的母亲，是中国华夏名民族文明生活的奠基人之一!嫘祖是的元妃，她对人类文明的贡献可在《嫘祖圣地》的碑文所写：“嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术，谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳，兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基，统一中原，弼政之功，殁世不忘。是以尊为先蚕。”而她所发明的养殖蚕桑、制作丝绸之举被誉为是福泽中华，惠及全球的创举!她为中国乃至全球带来了无法估算的丝绸文化的宝贵财富。那么嫘祖是如何开创养殖蚕桑、制作丝绸的文明生活之路的呢? 相传黄帝战胜了之后，就开始专心的发展部落中的生产和文化，他不分昼夜的带领着部落的子民发展农牧业和工业等生产，如开田辟地播种五谷，饲养家禽动物，发明生产工具和铁器陶瓷等等。而相对轻松的女红如衣冠之物的制作发展就全权交给了妻子嫘祖，当时黄帝为了让嫘祖更加顺利的完成衣冠之事，便派了三个得力的手下于、胡巢和伯余给嫘祖，很快三人便开始分工合作起来。其中胡巢负责制作帽子，伯余负责制作鞋子，于则负责制作衣服。而嫘祖则带领着部落的全部妇女们一起寻找可以制作衣冠的原材料! 当时嫘祖经常带领部落的妇女们到山上寻找可以编制成麻的树皮，还亲自把男人们捕猎到的动物皮毛剥下，叫给其他三个人进行加工制作，很快部落的男男女女就已经脱离了从前衣不蔽体的原始生活，纷纷开始穿衣戴帽。后来嫘祖因为过于劳累，胃口不佳，众人想尽办法做了很多她平时爱吃的美食，可是嫘祖一点都吃不下。这时部落的一个妇女提议不如到山上去采摘些新鲜酸甜的野果回来给嫘祖品尝。于是第二天妇女们就进了山里开始寻找美味的果子，但是跑了好几个山头，那些果子不是酸的就是涩的，根本无法入口。就这样一直找到了傍晚都没有什么眉目，后来有个人发现一颗长满着白色果子的树木，以为终于找到了果子很是高兴，因为天快黑了怕遇上野兽，众人也没来得及尝上一口便赶紧摘了赶回部落! 回到部落后有个女子看到这些果子好像是被白丝缠绕着的，觉得十分新奇，便拿起果子狠狠的咬了一口，但是果子不但什么味道都没有，而且也没有被咬破。在大家对这个不知名的果子都感到十分疑惑的时候，部落里负责造船的共鼓走了过来，一听有这样新奇的事情，马上就去了嫘祖那里禀报，后来部落的妇女们就把这些果子拿到了嫘祖跟前，嫘祖细细查看了缠绕在果子上的白丝便询问了果子的来源，等听了大家又细细讲述一遍后，嫘祖高兴的对上山采果子的女人们说：“这不是果子，也不是用来吃的，你们都为黄帝立了大功。” 当嫘祖发现了果子上的白丝是可以用来作衣物的原料后，病情竟然飞速的好转。没多久她就不顾自己的身体和黄帝的反对，亲自带着妇女们来到了白色果子的出处。 在那片充满这白色果子的树林里一待就是几天几夜，经过昼夜的仔细观察，终于明白了白色果子原来是一种白色虫子所突出的丝环绕结成小球的!而那些白色虫子均靠树上的叶子为生，这就是我们后来所认识的桑树和蚕了! 后来嫘祖将此事禀告了黄帝，要求他将山上的桑树林保护起来，从此她便亲自率领部落的妇女们开始了养蚕制作丝绸的工作，而黄帝时期部落以树皮、兽皮为衣的历史也由此终结，在嫘祖的带领下华夏人们正式进入了以缫丝织绢布匹为衣物的更加文明的生活时代! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。