“勒石三戒” 开创“仁政”清明王朝，“文以靖国” 营造中国“文治盛世”，“建隆之治”令人感叹! 在一个以数千年文明传承著称，尊孔攘儒呈现周期性规律交替的国家，在一个谈经论道不时就兴盛，佛、道、释你方唱罢我登场的国度，作为安身立命的知识分子，无论你是潜心研究作学问，还是一心只为稻梁谋，抑或热衷于不甘寂寞哗众取宠，你都免不了要时时刻刻面对历史，走进历史、穿越历史。作为文史爱好者的我，在或浅或深的阅读史书中，却钟情于，每每遥思绵绵。 中国历史上没有哪一个朝代，像前中期那样，涌现出一种令历史有些眩目的现象——众多文坛巨匠们前仆后继地跻身于最高权柄中枢，用极大的热情推行变法改革，又在短暂的改革跌宕起伏、反复中命运大起大落，上演一部慷慨激昂、的历史大剧。 、、、、、司马光……这一个在文学史上至今仍振聋发聩熠熠闪光的名字，不但个个才华横溢、满腹经纶，创作的诗词歌赋、经典著作，而且在力图治国安邦变法图强中，也是各露千秋峥嵘。然而他们又无不以闪亮登场黯然退场而告别历史舞台，从而给无数后人留下念千古之悠悠，独怆然而泪下的感叹! 但是你只要仔细看一下这些改革家的下场命运——均得善终，这又令你不得不发出由衷的赞叹! 网络配图 著名史学家陈寅恪先生有段话很有名，现在屡屡为宋朝鼎盛之说引用，即“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振。” 且不说文化巅峰宋词之婉约优美，久负盛名，就是书画艺术，只要看一眼张择端的《清明上河图》画面，就印证了这个盛世是如何繁荣富强的。西方与日本史学界中认为宋朝是中国历史上与经济革命的也颇有人在。美国著名的历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中曾评价“宋朝”。 营造这个盛世的，就是开国赵匡胤。 公元960年，后周的殿前检点赵匡胤踢开那仅有七岁的侄皇帝，自己披上皇袍。建立宋朝后，为传承、巩固家天下计，首创“”的和平演变模式，把握有重兵之权的将领全部解职。 一方面鼓励他们“多积金帛田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年”，另一方面倡导和表彰沉湎隐逸之风。有最高帝王的教诲和示范，再加上老庄之学和佛学禅理早已流行于世，何愁不迎来明日复明日、今昔是何年的岁月? 武将们热衷在中们养妾成风，沉湎于今朝有酒今朝醉的境地，文人士大夫们洋洋得意在勾栏瓦肆中和歌伎名伶们填词作曲、笙歌笛舞、唱酬做答、。 宋词有中国历史上脂粉气息最浓的词曲，以为代表的文人们在灯红酒绿的忘忧乡梦游国里，把这种气息诠释到了极致：暖风吹得游人醉，直把杭州做汴州。为赋新词强说愁。最典型的诠释了这个虽然偏安却始终浸淫在灯红酒绿的王朝繁荣的景象。赵匡胤几杯美酒加劝诫，轻而易举地解决了历朝武将专军篡权的难题，被誉为“最高政治艺术的运用”，成为千古佳话。 赵匡胤虽是一员武将出身，却极喜爱读书，常手不释卷。他深有体会地说：“宰相须用读书人!”对于读书不多的文臣武将，赵匡胤也总是鼓励他们要多读书，以弥补自己的不足。 正是在他的鼓励下才变得手不释卷以“治天下”的。赵匡胤用人不问资历。他时常命令臣下要注意选拔有才能而缺少资历的人担当重任;自己也随时留心内外百官，见谁有什么长处和才能，都暗暗地记在本子上。每当官位出缺，他就翻阅本子，选用适当的人去担任。这又使臣下都致力于读书提高自己。 最高统治者以身作则，举国上行下效。为首的宋初领导集团集体发奋图强，励精图治，使宋初的社会经济迅速呈现蒸蒸日上的可喜局面。宋太祖减轻徭役，赋税专收，以法治国，兴修水利，发展生产，澄清吏治，劝奖农桑，移风易俗等一系列英明决策，不仅尽快医治了200年的战争创伤，而且迅速把宋朝推向空前繁荣的局面，出现了历史上享有盛名的“建隆之治”。 赵匡胤通过采取“收起精兵，削夺其权，制其钱谷”的三大纲领，巧妙的“削弱相权”、“罢黜支郡”、“强干弱支”、“内外相维”、“三年一易”、“设置通判”、“差遣制度”等等，将军权、行政权、司法权、财政权牢牢控制。一举铲平了武夫乱政的历史状况。所以宋朝300年的历史中从不曾发生大的内乱和地方割据。 宋朝同时也是中国历史上经济与文化教育最繁荣的时代之一，儒学复兴，社会上弥漫尊师重教之风气，科技发展亦突飞猛进，政治也较开明廉洁，终宋一代没有严重的宦官乱政和地方割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。 文以治国，武以安邦，宋太祖奉行“文以靖国”这一理念，果断的实行“右文抑武”的基本国策，通过设立“誓牌”，尊崇士大夫，完善，创设殿试，知人善任，厚禄养廉等一系列重大举措，成为我国历史上最受推崇的一代文治之君，彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面，使宋代的文化空前繁盛，以至于后人称“宋朝是文人的乐园”之誉，因此，宋太祖也可以称的上是野蛮政治的终结者，又是后世历朝文明政治的开拓者。 与历史上其他著名的王朝相比，宋太祖所创建的宋朝以其鲜明的文人政治特色而登上中国文治盛世的顶峰，可谓中国君主专制史上的最开明的一个王朝，因此，尽管宋朝300年的基业中，对外长期积弱，但在民间却享有盛誉，并对后世历代产生深远影响。 公元开宝九年十月二十日(976年11月14日)正值55岁盛年的赵匡胤突然死亡，留下“”的历史疑案。 封建社会的知识分子士大夫阶层，他们自幼接受的教育就是“穷则独善其身，达则兼济天下”内圣外王的教诲，以天下兴亡为己任，传统的修、齐、治、平是他们的理想。在天下发生大动乱、社会即将发生大变革时，士大夫们一定会站出来，有所作为。这也是为中国封建历史一再证明了的。 在宋朝，出身于低贱农民家庭的范仲淹、欧阳修、王安石等知识分子，通过科举进入仕途，之所以敢于投身于改革，朝廷一贯制的宽松敢言政策是保障机制。 作为最早认识到朝代隐患而具有远见卓识的代表人物，作为当时急欲奋起扭转这种局势的士大夫，他们这些从青年时期就慨然以天下为己任的非凡人物，待进入到官僚阶层后，就接连上书给皇帝，洋洋万言尽为革除天下弊端奋起改革的疾呼。 网络配图 “范仲淹庆历新政”“”在历经重重困厄后，由于触及了众多保守官僚的切身利益，加上昏庸无道的皇帝醉心于花前月下，本来就不想求什么进取找什么麻烦，短短数年，这些轰轰烈烈的变法即告失败。他们辞别官场后，仍顽强地表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的兼济精神，实在令宋朝永远在史上熠熠生辉! 具有超凡才能政治家的王安石变法，他最大历史贡献并不是曾设立过十余条改变社会管理方式的法，关键在于他信奉和坚持的变法中代表那个时代最强音的“三不足”无畏之精神、信念，“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的喊声集中体现了王安石超人的胆识和变法的精髓，如黑暗长空划过一道闪电惊雷留下气贯长虹之势，其远见卓识其后历代改革者无一超越。 梁《》是20世纪评议王安石及其新法影响最为持久的著作。《王荆公》为王安石及其变法彻底翻案。梁启超称王安石“三代下求完人，惟公庶足以当之矣”，他把青苗法和市易法看作近代“文明国家”的银行，把免役法视作“与今世各文明国收所得税之同”，“实国史上，世界史上最有名誉之社会革命”。 虽然变法失败他不得不辞职，但他却能全身而退，隐居金陵半山园终老。 知识分子独善其身，无非要有三个空间：生活空间、学术空间、政治空间。即便类似庆元党禁那样的黑暗时期，这三个条件也仍然具备。在籍士大夫官僚即便不在朝任职，也能保持起码的生活空间，国家权力没有取缔书院，知识分子仍留有一定的学术空间。 网络配图 国家权力尽管可以流放知识分子中的反对派，但不是在监狱中囚禁、从肉体上消灭他们，不杀士大夫与上书言事人的祖宗家法，在为知识分子预留政治空间这点上，宋朝与其他朝代相比。其开国统治眼光无疑是长远清明的。 穿越宋朝，感慨其政治文明营造辉煌的物质文明。 除了公元前4世纪的公孙鞅在渭河流域策动的那场令处于草昧状态的秦王国一朝而霸、天下重归一统的变法外，历史上的变法多是失败的，尤其是中世纪的王安石变法和近代戊戌维新的失败，令后世。只要这两个变法中的一个取得成功，今天的中国或将是无与伦比的世界强国。 穿越宋朝，以史为鉴可知兴替。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 2月9日的星座是水瓶座，这一天对应的星座具有独特的个性特征和个人魅力。水瓶座的人通常被认为是独立、创新和理想主义者，他们注重个性和自由，追求与众不同的生活方式。在星座学中，每个星座都有其独特的象征和意义，对应着不同的个性特征和命运轨迹。探索2月9日星座水瓶座的意义和影响，不仅可以帮助我们更深入地了解这个群体的内涵和特点，还可以启发个人发展和社会进步。本文将从多个角度详细阐述2月9日星座水瓶座在个人发展、人际关系和社会文化中的重要性和影响。1. 水瓶座的个性特征水瓶座的人通常具有独立、理性和创新的个性特征。他们不喜欢被束缚和限制，追求个性化和自由的生活方式。水瓶座的人思维开放，善于独立思考和创新，往往能提出新的观点和想法。水瓶座的人也有强烈的社会责任感和人道主义精神。他们关心社会福利，愿意参与各种社会活动，为社会的发展和进步做出积极的贡献。水瓶座的人往往表现出反传统和叛逆的倾向。他们不喜欢遵守规则，挑战传统的权威和观念，追求个性化和多样化的生活方式。水瓶座的人对新事物和新想法充满好奇，喜欢接受挑战，探索未知领域。这种开放的态度使他们更容易适应社会变革和创新发展。2. 水瓶座的人际关系水瓶座的人通常在人际关系中表现出独立和理性。他们注重平等和尊重，不喜欢过度依赖和控制。水瓶座的人通常自由开放地与他人相处。他们尊重他人的个性和独立性，不会过多干涉他人的生活和选择。水瓶座的人也可能表现出冷漠和疏远的态度。他们不擅长情感表达，往往表现出理性和理性。水瓶座的人通常在友谊和爱情关系中表现出忠诚和真诚。他们注重精神交流和共鸣，注重精神契合和观念的一致性。水瓶座的人也可能对情感表达不敏感，不善于处理情感问题，容易显得冷漠和疏远。他们需要学会在人际关系中更加诚实和宽容，培养自己的情感表达能力，建立健康和谐的人际关系。3. 水瓶座的社会文化影响作为星座的象征，水瓶座在社会文化中具有重要的象征意义和影响力。水瓶座是现代社会所倡导的价值取向之一，代表着创新、进步和自由的精神。在文化创意产业中，水瓶座的象征常被用来代表科技、时尚和前卫的潮流，吸引着广泛的年轻人。水瓶座的人在社会发展中也扮演着重要的角色。他们通常有领导能力和社会责任感，可以成为社会变革和进步的推动者。水瓶座的人愿意参与社会公益事业，关心社会热点问题，积极倡导社会公平正义，为社会发展进步做出积极贡献。4. 未来的研究与展望随着社会的不断发展和进步，水瓶座的研究也将继续深化和扩大。未来的研究可以探索水瓶座的意义和影响，如结合心理学和人类学方法，深入研究水瓶座的个性特征和社会行为模式。水瓶座的研究也可以通过大数据、人工智能等技术手段进行量化和系统化，以更准确地预测其对个人和社会的影响。对于个人来说，了解自己的星座性可以帮助他们更好地了解自己，发现自己的优缺点，从而更好地规划自己的生活和职业发展。对于水瓶座的人来说，他们可以充分发挥自己的创新和领导能力，通过深入了解自己的个性特征，在工作和生活中实现自己的理想和目标。通过了解他人的星座特征，我们也可以建立更和谐的人际关系，促进团队的合作和发展。跳舞最厉害的星座2月9日的星座水瓶座具有独特的个性特征和社会意义。通过对水瓶座意义和影响的深入研究，我们可以更深入地了解这一群体的内涵和特征，也可以为个人发展和社会进步提供启示。水瓶座的人通常具有独立、创新和理想主义的个性特征。他们注重个性和自由，追求不同的生活方式。水瓶座的人通常在人际关系中表现出独立和理性。他们注重平等和尊重，不喜欢过度依赖和控制。水瓶座的人在社会文化中也具有重要的象征意义和影响力。它们代表着创新、进步和自由的精神，是现代社会所倡导的价值取向之一。未来的研究可以从更多的维度探索水瓶座的意义和影响力，为个人发展和社会进步提供更多的思路和方法。5. 对未来的展望和建议随着社会的不断发展和变化，对水瓶座的研究将继续深化和扩大。未来的研究可以进一步探索水瓶座在科技创新、社会变革和文化发展等不同领域的应用和影响。通过对水瓶座特征和行为模式的深入研究，可以更好地指导个人发展和社会进步。对个人来说，了解自己的星座特征可以帮助他们更好地了解自己，发现自己的优势和潜力，从而更好地规划自己的生活和职业发展。特别是对水瓶座的人来说，他们应该充分发挥自己的创新和领导能力，积极参与社会活动，为社会的进步和发展做出贡献。他们还需要注意自己的情感表达能力，培养自己的情商和沟通技巧，建立健康和谐的人际关系，更好地实现个人价值和社会意义。在未来的社会发展中，水瓶座的人将发挥越来越重要的作用，他们的创新精神和社会责任感将成为促进社会变革和进步的关键力量。我们应该为水瓶座的人提供更多的支持和机会，激发他们的创造力和潜力，共同建设一个更美好和充满活力的未来。2月9日的星座水瓶座具有独特的个性特征和社会意义。通过对水瓶座的意义和影响的深入研究，我们可以更好地理解这个群体的内涵和特征，并为个人发展和社会进步提供灵感。未来的研究可以进一步拓展水瓶座的应用领域，为个人发展和社会进步提供更多的思路和方法。我们还应该为水瓶座的人们提供更多的支持和机会，共同建设一个更美好、更充满活力的未来。6. 结语2月9日的星座水瓶座代表了独立、创新和理想主义的精神，在个人发展、人际关系和社会文化中发挥着重要作用。通过对水瓶座的特点和意义的深入了解，我们可以更好地了解自己和他人，促进个人的成长和社会的进步。我们也应该意识到，星座只是个人特征的一部分，个人的发展受到各种因素的影响，不能简单地用星座来判断一个人的一切。在研究和讨论星座的意义时，我们应该保持谨慎和客观的态度，而不是作为判断个人标准，而是结合其他因素进行综合分析和判断。未来，我们可以通过更深入的研究和探索，探索星座的意义和影响，为个人发展和社会进步提供更多的启示和帮助。我们也应该保持开放和宽容的态度，尊重每个人的独特性，共同建设一个更和谐、更美丽的社会。让我们共同努力，以理解和包容的心态，共同探索人类的内在世界，不懈努力，实现个人和社会的共同进步。7. 感谢与展望我们深入探讨了2月9日星座水瓶座的特点、影响力和未来前景。通过分析水瓶座的个性、人际关系和社会文化影响，我们更全面地了解了这个星座在个人和社会中的重要性。谢谢你的阅读和关注！我希望这篇文章能给你带来新的灵感和思考。我也希望我们能在未来的研究和探索中找到更有意义的内容，为人类的发展和进步做出更大的贡献。让我们携手探索星座的奥秘，共同构建更美好的未来！