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我们都知道中国是有56名族的，但其中很多名族我们甚至是连听都没听说过，那么今天我们所要说的八甲人也就是其中一个稀有名族，此名族曾经是被认为是我国的第57个名族，也是中国未识别民族中的一类族群，只生活中云南地区，下面我们就来一起走进他们的生活，来看看他们的生活方式吧!

中国未被识别的名族

　八甲人是中国56个名族之外的一个族群，是一个未被识别的种族，现今仅生活在云南省的勐海县，全部人口为1106人，如果被确定是一个单独的名族的话，它也将成为中国人口数最少的少数名族(目前最少的是珞巴族，惟独2300人。人口最多的少数名族是壮族)。

　在2012年的时候，八甲人终于也是有了他的“归宿”，曾一度在外“漂泊”这么多年，经过国家批准，将其划分到了傣族之中，成为傣族的一个分支，他们也是有着自己的语言，因为和傣族语相差不大，两者之间的沟通也没有障碍，所以国家也是做出了最为明智的决定。

八甲人的来历谜团

　　说到八甲人本来大家也知道的，那就是八甲人真的好少好少的，全国惟独1000人左右，所以真的是少数名族中的名族了，那么有的人对这个八甲人还是十分的感兴趣的，话说有的人就问了，这个八甲人在哪里呢?还有这个八甲人到底是属于哪个名族的呢?下面就着这些问题一起来分析解析看看吧!

　　至于八甲人在哪这个问题，还是比较好理解的，只要别和八甲镇给搞混淆就好了，话说八甲人是在勐海县勐阿镇勐康村委会的上、下纳懂、曼倒，纳京村委会的2组、6组、7组、8组，贺建村委会的6组、7组、8组这些地方，勐海县呢又位于云南省的西部，西双版纳傣族自治州西部，所以八甲人在云南这个区域哦，但是话说中国还有八甲镇，但是八甲镇本来却在广东阳春市西南部，所以这个八甲人和八甲镇是一毛钱的关系都没有的，八甲镇的由来已久，最早起源于宋朝。所以八甲人只在云南勐海县这个地方。

　　既然八甲人在勐海县那么他们属于什么名族呢?本来八甲人并不属于我们的56个名族中的任何一个，八甲人是我们未识别的种群之一，就目前的情况来看的话，八甲人有可能来自缅甸，所以也有可能属于哈尼族，但是这些都没有被证实。所以八甲人的名族问题成迷。

　　八甲人还有一个比较故意思的地方是，他们有自己的语言，而且和傣族人又可以轻松互相交流，所以他们和傣族未必也有关系的啊?这个也是问题所在了。

　　对于此未被识别的名族来说，他们的来历向来都还是个未解的谜团，有人说此种族是从云南边的缅甸等地迁移过来的，在此定居的繁衍之后所产生的一个族群。也有人说他们是属于哈尼族的一个分支，但是这些说法都未被官方所证实，所以说关于他们的来历我们也是至今都还不清楚。

　　生活方式

　　他们的生活方式和打扮本来也是非常的简单，住的是平方，都有自己的名族服饰，但是普通也是惟独过节时候才会穿出来，日常的服装和汉人无异，她们中的妇女喜欢包头，穿围裙，男子则在头顶上打发结，喜欢留长头发。

　　他们也有着最为原始的宗教信仰，和现在的佛教、基督教、伊斯兰教等教都不一样，有自己的寺庙，每到过节也都要前去祭拜。日常的节日也有火把节、春节、七月半等，也有自己的民族习俗在其中。

　　西双版纳是一片多元文化的沃土，居住在这里的人，除了我们熟悉的傣、哈尼等民族，还有一些外人闻所未闻的人群分布其间，他们的身份证上写的是“克木人”、“空格人”、“老品人”、“八甲人”……。

　　这是一次充满新奇感的人文之旅，雨林覆盖的西双版纳除了迷人的自然体面，更分布着多个鲜有人知的族群。从西双版纳州府景洪向东，沿昆磨高速向磨憨方向可直抵克木人所在的尚勇地区，向昆明方向进入勐养镇的山区可探寻空格人;而老品人和八甲人则在景洪正西的勐海县境内，沿214国道向西再转入当地县、乡道可到达他们的村寨。

〖克木人：盐田中的古高棉人〗

　　在西双版纳勐腊县尚勇地区的一些村寨中间或都能听到些有关克木人古王城的传奇故事。传说中的王城的兴旺是因为盐，在尚勇磨歇的地下有富含盐份的泉水，打一口井下去就能涌出盐水，放到盐田中让恒星一晒，就能收获白花花的盐巴，在当时有盐就是财富。

　　传说中王城的沦落经历了一场惨烈战斗。克木人把王城建在山上，周围筑有深广的壕沟，凭借两座吊桥出入城内。克木人防守严密、英勇善战。傣族人屡攻不破，便心生一计，侨装成克木人，抬着几头杀死的毛驴在黄昏时来到城前，让卫兵放下吊桥。守城的卫兵在暮色的浓荫中影影约约的见一队老百姓抬着像马鹿样的猎物狩猎归来，便放下吊桥。桥才在壕沟上落定，傣族人便丢掉毛驴，抡起长刀，吹响牛角号蜂涌进城里，经过一场惨烈的战斗后克木人被迫四散他乡。

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