在《西游记》里，灵感大王为何专吃童男童女？

其实童男童女并没有被吃掉，而是献给了观音菩萨。

话说取经团一行来到通天河畔的陈家庄，遇到一个灵感大王每年都要吃附近村庄的童男女一对。猴猪沙仨兄弟搞不定灵感大王，悟空只好去南海请观音下山降妖，观音编了个竹篮把灵感大王收了。菩萨跟三个半兽人爆出灵感大王底细：“他本是我莲花池里养大的金鱼，每日浮头听经，修成手段。那一柄九瓣铜锤，乃是一枝未开的菡萏，被他运炼成兵。不知是那一日，海潮泛涨，走到此间。我今早扶栏看花，却不见这厮出拜，掐指巡纹，算着他在此成精，害你师父，故此未及梳妆，运神功，织个竹篮儿擒他。”

观音说了两个意思，第一金鱼精每天要给她跪拜请安，第二不知道金鱼精哪一天跑丢的。可见观音说不知道金鱼精哪天出海的肯定是糊弄猴哥。因为金鱼精出海不是一天两天，而是整整九年，观音怎么会不知道呢。那么金鱼精是多会儿出海的呢？书中也有交代。取经团一行在六百里号山被红孩儿阻击，猴猪沙三兄弟干不过红孩儿，悟空只好去南海请观音出马降妖。观音把玉净瓶扔到海里装水，不大一会儿只见一只乌龟驮着净瓶爬上崖边，对菩萨点头二十四点，权为二十四拜。照说都在水里混，老乌龟都出来参拜观音了，金鱼也应该出拜才是。可是悟空却没见着金鱼精，可见此时金鱼精已经跑到通天河去了。

那么金鱼精在通天河畔都干了什么呢？每年保证通天河畔百姓风调雨顺，每年要吃一对童男女。但是金鱼精每年真的吃掉童男女了吗？其实并没有人亲眼见过。据陈澄跟孙悟空讲述，平日灵感大王“不见其形，只闻得一阵香风，就知是大王爷爷来了。”献祭当晚他们把孩子放在庙里就走了，第二天再去庙里，两个孩子就不见了。因此他们认为是被吃掉了。而金鱼精的一帮手下也没见过金鱼精吃小孩，因为金鱼精回来时就跟他们说已经把小孩吃掉了，顺手带了点其他贡品给小弟们吃吃。简言之，金鱼精有没有吃小孩，谁都不知道，但是小孩们的确不见了。那么小孩们都去哪里了呢？

这还得从红孩儿身上找原因。孙悟空请观音菩萨降服金鱼精，二十四诸天黑熊精木叉行者善财龙女红孩儿一起出来迎接，摆明不让悟空硬闯。悟空只好坐在外面等候，只见善财童子上前施礼道：“孙大圣，前蒙盛意，幸菩萨不弃收留，早晚不离左右，专侍莲台之下，甚得善慈”。行者知是红孩儿，笑道：“你那时节魔业迷心，今朝得成正果，才知老孙是好人也。”西游记字字珠玑，没有闲笔，吴承恩也不靠多写几个字混稿费，所以此时出现红孩儿，定有深意。红孩儿此时的身份是善财童子，早晚不离观音菩萨左右，专门给观音菩萨处理一些重要事务，“甚得善慈。”这里的善慈有两个意思，一是观音对红孩儿很好，不给他穿小鞋。二是红孩儿给观音干的是善慈之事。那么红孩儿干的是什么善慈之事呢？答案呼之欲出，善财么。

于是一条线索出来了。观音菩萨在降服红孩儿前夕，派遣金鱼精到了通天河，夺了老乌龟洞府，在通天河畔自称灵感大王，每年让附近居民上交一对童男女，然后把这对童男女送到观音处。金鱼精一年要两个孩子，一共占据了通天河九年，也就是十八个孩子。那么观音要这九对童男女干什么呢？就是给善财童子和善财龙女当跟班小弟。何谓善财？从菩萨的角度讲，就是因善施财。从信徒的角度讲，就是因善得财。如果一个信佛者行善积德，那么菩萨就会赏赐他很多财宝，让他好人有好报，不要出现“修桥补路无尸骸”的现象。如果一个信佛者作恶多端，菩萨就会把他的财产收走，赏赐给行善者。这就叫善有善报，恶有恶报。具体负责此项工作的就是善财童子和善财龙女。但是童子龙女需要“早晚不离（菩萨）左右，专侍莲台之下”，因此不能亲自下山去做这些赏善罚恶之事。所以具体执行这些赏善罚恶措施的就是金鱼精收回来的十八个男女童子。

于是就剩下最后一个问题，为啥这活观音要让金鱼去干，而不让老乌龟或者绿鹦鹉去干？因为在佛教文化中金鱼寓意富裕祥和，在中土文化中金鱼也有金玉满堂的意思。而菩萨善财之目的就是为了让善信者过上富裕祥和金玉满堂的生活，因此给红孩儿找小弟这活儿非金鱼去干莫属。专业对口么。

参考书目：《西游记》

我觉得这可能是这条鱼抓住了一次意外难得机会想来提高自己的修行道行。可能你觉得这个答案不负责任，刚开始我也百思不得其解，后来我才想明白，那就简单分析一下。

《西游记》中，唐僧师徒四人在陈家庄过通天河，遇到了我们今天的主人公灵感大王本尊。当然我们都知道这位妖怪就是一条观音道场中的金鱼，可以说有一定修行道行。可是他在通天河里安营扎寨之后，不是靠河吃河，打劫商船，而是在通天河边的陈家庄，专吃这里童男童女，不吃成年人。

其中我意外发现唐僧这一劫难在他经历九九八十一难中，有两个与众不同的地方。第一个就是总览《西游记》后我发现，唐僧一行遇到的妖怪中，专门让人举办祭赛活动来吃童男童女的，仅此一位，没有其他人。还有一点就是这一次也是唐僧取经途中观世音菩萨亲自出动并现身在凡人中为数不多的场面之一。

其实灵感大王这条金鱼能够出现在通天河，完全也是一个意外，也就是那场洪水。他在通天河待的时间也不长，只有九年。它知道自己在在外面待的时间不会太长，所以他必须抓紧时间。可是作为观音道场里的动物，他还是有一些慧根。所以他一年只吃一男一女。而不是一吃就很多人，白骨成山的那种。这样既让自己得到实惠，又减轻了自己的罪孽。让它最后在面对观世音菩萨的时候，也能逃过一劫。

童男童女有啥作用了？我们不知道。中国古代民间方士认为，童男女是纯阳或者纯阴之身，作用极大。比如《明史》记载，无锡进士顾可学知道明世宗好长生，于是用重金贿赂严嵩，说能炼童男女的尿液为秋石，服之延年益寿。

不管童男童女有多大作用，是不是像天庭道家所描述的那样，容易修炼成仙。《西游记》灵感大王的世界里，满天神佛天神仙、地上的帝王将相、就连普通有钱人或者贵族随身都会带有童男童女，皆为奴仆。比如道教之祖太上老君，他的兜率宫里尽是童男童女，负责炼丹捣药，看守门户。秦始皇派徐福东渡寻找仙人，也是带有童男童女。

就连灵感大王的主人观世音菩萨身边都有很多童男童女。所以在灵感大王看来，既然不管天上地下，都这么在意童男童女，那吃童男童女应该比吃一般的成年男女要更容易长生不老，所以他最后还打起了唐僧的主意。

他这个行为让观音菩萨也进退两难，因为他来自观音菩萨道场，有损观音菩萨的形象和名声，因为观音菩萨是救苦救难、送子的菩萨。

正因为如此，观世音菩萨为了维护自己的形象，同时为了表达她对陈家庄的诚意和歉意从而让人们更信奉她，她才在没有妆容的时候也现身于人群中。从而有人善于画画，就把她的形象描摹了出来，供大家参考供奉。

灵感大王，就是观音菩萨侍养的一条宠物鱼。水下战斗力不差，但陆地上的能力一般。这个鲤鱼精却很残忍，专吃陈家庄的童男童女，这比《西游记》中很多厉害的妖怪都凶残，为何他会如此的丧心病狂？

我们先说说妖怪为何要吃人？

西游记中的妖怪绝大多数是吃人的。因为人是万物之灵，人比其他动物全部要高级。人蕴含的灵力较高，人肉也比其他动物高级。吃人肉，可以加速妖怪的修行。

用这个观点也可以解释猪八戒和沙和尚在取经之前的实力很强，但在取经的过程中似乎战力一般，除了这两人有出工不出力的意愿以外，最大的可能就是他们无法再吃人了，一路上只有斋饭，其实力也是大大折扣。

那么童男童女为何吸引妖怪呢？

唐僧肉是取经途中的妖怪最为向往的东西。唐僧肉两点优势：其一，唐僧时金蝉子转世；，灵力极高；其二，元阳未泄，这极大保留了人的灵力。而童男童女虽然不是佛子转世，却同样具有元阳元阴未泄的好处。

这个元阳元阴有这么大的威力吗？我们且看：

（玉兔精）知得唐僧今年今月今日今时到此，他假借国家之富，搭起彩楼，欲招唐僧为偶，采取元阳真气，以成太乙上仙。——《第九十三回　给孤园问古谈因　天竺国朝王遇偶》

由此可见，吸收一定的元阳或者元阴，将大大提升修仙者的修仙效果，甚至实现仙人等级的跨越。而仙人等级的每一次跨越，都会大大延长修仙者的寿命。

这就是童男童女为何这么吸引人的原因。

也有很多人认为灵感大王是观音故意派下凡间，目的就是要给她抓取童男童女的。那么这是真的吗？

起码在原著之中没有这方面的信息，倒是灵感大王是真的吃童男童女。再看：

老者道：“常年祭赛时，我这里有胆大的，钻在庙后，或在供桌底下，看见他先吃童男，后吃童女。”——《第四十七回　圣僧夜阻通天水　金木垂慈救小童》

所以说，灵感大王吃童男童女主要就是为了修炼，他离开南海很久了，肯定想得道成仙。但怕观音菩萨将他收回，只能在短期内达到成仙的成果，必然要以更高级的人为食物，大幅度的提高自己的灵力。