每到传统节日或者每月的初一十五,山上的寺庙总会有许多善男信女前去烧香拜佛,作为一种精神寄托,希望神佛能够保佑自己,大家都烧过香,但是大家知道三炷香72图解吗,接下来小编就跟大家说说吧三炷香的72图解。
三炷香72图解

事实上三炷香的72图解是后人所编写的,传统的图解只有24香谱和48香谱,下面就让大家看看传统的24香谱和48香谱图解。小编再跟大家说说拜神佛时需要注意的一些事项。
拜佛的正确姿势

烧香是一个非常重要的步骤,拜佛时千万要注意,在点香之后,用食指和中指夹住香杆,用拇指拖稳,将香放到尾端对准眉心的位置,在调整位置使香的顶端对准佛像,站稳之后做作揖动作三次,再将香放在胸前虔诚祈福,最后将香插入香炉。最常见的错误烧香姿势,是将香捧在胸前,上下作揖甩动,或者身体转向不同的方向,一边转一边甩动手里的香,意思是要拜各个方向的菩萨。

进寺庙前,最好能够沐浴,如果条件不允许最起码也要把双手洗净。在穿着方面以整洁、大方、朴素为宜,不宜奇装异服,尤其是女香客穿着不要过于暴露,也不要浓妆艳抹。还有进寺庙前忌食荤腥、饮酒及葱蒜等有刺激性味道的食物。

进正殿的时候要注意不要踩踏门槛,男香客最好以左脚迈入,女香客以右脚迈入,而且这一步越大越好。大殿一般都会有三个门,香客一般要从旁边的门进出,中间的门叫“空门”,之后佛门弟子方可进出。
武则天临死前为什么对褚遂良心生愧疚?还要后人为其平反
今天小编为大家带来了一篇关于褚遂良的文章,欢迎阅读哦~ 公元705年,一代女皇,已经病入膏肓。由于,自己即将撒手人寰,她特意立下一道遗诏,其中,就有这样一句话令人瞩目:“要给曾经含冤受累的褚遂良、韩瑗等人平反!” 在女皇生命的最后时刻,还特意为人平反,想必,这个人对女皇有什么恩情吧? 但是,真实的情况却恰恰相反,褚遂良应该是武则天的仇人。褚遂良出身官宦人家,他的祖上褚湮做过梁国的御史中丞,父亲在时期,就官至散骑常侍,而到了时期,褚亮、褚遂良父子,都是唐太宗李世民的重要谋臣。 唐太宗执政时期,褚遂良因为性格耿直,经常进谏李世民。褚遂良不仅敢于进谏,而且,所进的谏言都是具有建设性的,因此,褚遂良受到了唐太宗的器重,也得到当时的名臣魏徵、等人的一致赞许。官位由黄门侍郎升到了中书令,相当于唐朝的宰相。 那么,这么一位“品学兼优”的大臣,怎么会与武则天结仇呢? 唐太宗李世民在位期间,非常喜欢自己的四儿子李泰,想把他立为太子。但是,九儿子因仁义名闻天下,是诸位大臣心中太子的最佳人选。可是,唐太宗受到李泰的蒙蔽,就想试着立李泰为太子,当时,朝堂上的大臣都怕得罪唐太宗,不敢发声反驳。 这时,耿直的褚遂良站了出来,他对太宗直言:不要轻易相信李泰的话,应该坚持以仁德为准则选李治为太子。唐太宗被褚遂良的一语点醒,立刻就立了李治为太子,也就是后来的。在唐太宗去世之前,他召见长孙无忌、褚遂良两人在病榻前,任命两人为托孤大臣。 唐高宗李治继位之后,因褚遂良极力维护自己的太子之位,对褚遂良非常感激。先是给予其河南郡公的封赏,后又被任命为尚书右仆射,使褚遂良成为唐朝排名第一的宰相。由此可见,褚遂良在太宗、高宗两朝都受到了重用,从政生涯也是非常辉煌的。 但是,天有不测风云,之后,唐高宗因为非常宠爱武则天,就想废黜掉当时的皇后,改立武则天为新皇后。于是,唐高宗就召见朝中的几位重要大臣褚遂良、长孙无忌、于志宁等人入宫商议。这几个人都不赞成废旧立新的行为,但是,惧于皇威,都不敢做出头鸟。 此时,耿直的褚遂良又打了头炮,他说:“王皇后一直都是唐太宗认可的儿媳妇,现在当了皇后,不管是犯了什么过错,都不能随便的废除。”虽然,唐高宗做出了各种解释,但是,褚遂良认为这些理由都不成立。 已经被武则天迷住了心智的唐高宗,执意要废旧立新,逼得褚遂良把官帽、官笏都放在地上,还不断的磕头直至流血,以此来规劝唐高宗。褚遂良如此过激的行为,气得身后的武则天直叫:“应该先杀了这个老顽固!” 之后,朝廷中爱拍马屁的大臣李勣又说:“这本来就是陛下的家务事,外人要怎么管呢?”很快,武则天就被立为了新皇后,褚遂良因为其之前的行为被赶出中央。最后,唐高宗一直把他贬黜到了当时的边远地带,也就是今天的广西桂林地区做都督。 在武则天掌握实权之后,为了报仇解恨就继续加倍的迫害褚遂良,先是联合一些大臣诬告褚遂良要谋反,然后,不顾褚遂良年事已高,就把他贬黜流放到更加偏僻的爱州地区,也就是今天越南清化,最终,褚遂良悲惨的死在了那里。 即便如此,武则天还不解气,把褚遂良的家人,以及子孙都流放到了那里。 综上所述,武则天与褚遂良的仇还是很深的。 那么,武则天为什么在临死之际,要为褚遂良平反呢?其中的原因有三: 第一:所谓,人之将死其言也善,毕竟,褚遂良只是武则天一时的私仇,他本人并不是什么坏人,更不是小人。因此,作为一代女皇的武则天,在经历这么多之后,在自己即将离开人世的时候,一切也该放下了。 第二:武则天虽然只是一介女流之辈,但是,她却是中国历史上少有的明君。她从一个小妃子上升到一代帝王,见多了趋炎附势和人性的沦丧,而褚遂良的忠贞不二,勇往直前的高尚品德,武则天是发自内心的认可的。 当时,褚遂良极力反对立武则天为后,后来,也证明他是正确的。武则天成为皇后之后,她逐渐掌握了国家大权,就把李唐的江山变成了武周的江山,自己坐了皇帝。从这就可以看出,褚遂良不但有忠勇之心,还是一个深谋远虑的谋臣。 所以,像褚遂良这样的臣子,如果能为自己所用,哪个皇帝不爱呢? 第三:相传,武则天是一个极度爱才之人,初唐有名的大才子,跟随别人起兵反对武则天,但是,武则天看到骆宾王的讨伐檄文后,直说:骆宾王这样的人才没被自己所用,真的是可惜了。而褚遂良也是极富文采的大才子,尤其是他的书法艺术被誉为“初唐四大家”。 一生耿直的褚遂良,虽然悲惨迫害,但是,他对后世的影响还是很大的,就连一直痛恨她的一代女皇武则天,在临死前都对他念念不忘,还要让后人为他平反,真是难得。 时追赠其为太尉,时经安南观察使高骈奏请,将褚遂良在爱州的坟墓及后裔归葬于阳翟。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
爱因斯坦给5000年后人类的信:都写了什么?图
1938年,美国西屋电气公司为了配合将于次年举办的纽约世博会,依照其“未来世界”的主题,决定送给5000年后未来世界的人们一份特殊礼物。 最后他们决定用铬铜合金制作一个巨大的“时间舱”,将送给未来世界人们的礼物放置在这个“时间舱”里。 在1938年埋下的巨大的“时间舱”里,写给5000年后的一封短只占据了一个小小的角落。 其余的大部分空间里,装着不同的布料、金属、种子和日常生活用品,包括电话、电动剃须刀、丘比特娃娃,甚至还有一包万宝路香烟。 这是美国西屋电气公司为了迎接第二年将举行的纽约世博会所准备的特殊礼物。为了配合当届世博会“未来世界”的主题,他们决定在世博会场馆地下,埋入一个装有当代文明记录的容器,并在地面的石碑上注明:直到5000年后才能打开。 制作这个容器的过程中,西屋电气的主席安德鲁·罗伯森曾鼓励那些负责装配的工人:“5000年后,当它再次醒来时,里面的内容会成为我们给遥远后代的最好的礼物。” 这个穿越时空的礼物,有着铬铜合金制成的外壳,看起来就像一个两米长的巨大的子弹。它里面所装载的,除了那些让当时人们自豪的科学发明和日常用品,还包括一段纪录片、存有超过1000万字文档的微缩胶片,以及三位“对时代做出巨大贡献”的人给后代的留言,其中就包括爱因斯坦。 不过,相比于为科技高速发展而自豪的普通人,这位“划时代的物理学家”所表达的内容,沉重得有些不大协调。他在信中写道: “我们的时代充满了创造性的发明,这也大大方便了我们的生活。我们使用电能把人类从繁重的体力劳动中解放出来。我们能横渡大洋,我们学会了飞行,甚至通过电波,我们能轻松地把消息传送到世界的每一个角落。 “但是,商品的生产和分配却完全是无组织的,人们不得不为自己的生计焦虑地奔忙。而生活在不同国家的人们,总是过一段时间就要互相杀戮。这让每个想到将来的人,都会充满忧虑和恐惧。 “这是因为,与那些真正为社会做出贡献的人相比,普通大众的智力水平和道德品格都要低得多。 “我相信我们的后人,应当会怀着一种理所当然的优越感,来阅读上面这几行文字吧。” 当时,许多科学发现被应用于军事,转化为更加先进的武器,推动着人们相互的杀戮与争夺。这也是为什么爱因斯坦会这样表达自己对“普通大众智力水平和道德品格”的不满。在他看来,当时的社会科技迅猛发展,而人文环境则每况愈下。科学家们所写的“经”,被这些普通人“念歪”了。 此后,科技与人文的矛盾一直没有停息。就在写下这段话的第二年,爱因斯坦又签署了另一封信件,建议时任美国总统的富兰克林·抢在德国纳粹之前研制出原子弹。几年后,就是这样两颗凝聚着最新科技的原子弹,在日本的广岛和长崎夺走了几十万平民的生命。 而那个“时间舱”,则一直静静地躺在纽约法拉盛草原-可罗娜公园(Flushing Meadows Corona Park)里。1965年,为了迎接在纽约举行的又一次世博会,一个新的“时间舱”,被埋在了相邻的地方。在这个被命名为“时间舱II”的容器里,装入了近20年的新鲜玩意儿,包括信用卡、避孕药、塑料心脏瓣膜,还有一张披头士唱片。不过却再没有科学家们写给后代的留言。 现在,在这座纽约第二大的公园里,人们在宽阔的草地上打球、烧烤、散步,只有一个一人多高的石碑提醒人们,距离地面15米的花岗岩洞穴里,埋藏着人们送往5000年后的礼物。 曾有媒体评论说,注意到“时间舱”的人们,会沉浸于一种穿越时空的奇妙感觉。但那些充满忧虑的信件,却很少有人仔细回想。 与72年前相比,如今的人们似乎很容易就能获得爱因斯坦所说的“优越感”。但科学家们所忧虑的社会现实仍然没有变化。人类的杀戮和争夺从未停止,对未来的恐慌也仍然在持续。 如今,埋下一个自己的“时间舱”,已经成为每个世博会主办城市的惯例。在学家的眼中,“时间舱”是当代人承担起的“责任”。 70年前,亚特兰大奥格尔索普大学校长雅各布就曾评价说,记录着当代文明的“时间舱”,能够让后人还原我们的生活。 但它的影响显然远不止于此。至少,这封爱因斯坦写给5000年后人们的信,已经被时间的信使带给了每一个人。总有人在读到这些文字时,会停下来想一想科技与人文的关系,想一想人类社会所缺乏的那些东西。 只是大多数人都顾不上这些。当人们的目光不断聚焦于科技、经济的高速发展时,人类关于文明的反思,也像“时间舱”里爱因斯坦的那封信一样,被遗忘在了一个小小的角落。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。