在很多影视作品里,我们往往能够看到人因为极寒而被冻死的画面。这些被冻死的人往往双目紧闭,面目狰狞。从观众的角度来看,这样的拍摄确实能够烘托某种压抑气氛,但是从科学的角度来看的话,就未免有失偏妥了。

1. 冻死的人其实是笑脸
很多人可能会觉得不可思议,冻死的人怎么会是笑脸呢?其实这样的说法是没错的,因为如果人体的温度小于35度的话,那么人就极有可能会被冻死。肉体在接触极寒的环境时,皮肤下的腺体会极度敏感,从而将这种感觉传达至大脑,人体就会出现打颤现象。
在极寒时,血管会因为热胀冷缩而变得极其的细小,以此来防备过多热量的散失。大脑这个时候会处于失灵状态,但会变得异常活跃。人体被刺激后,呼吸频率就会加快。大脑之后再次调节人体的温度,有些部位的功能就会被打断,不过鼻子和嘴仍在工作,从而脸部肌肉会僵化,会给人看上去是一种微笑的样子。

2. 冻死的人都是裸体的
曾经看过一起案件报道,说的是某地发生了活人被冻死的案件。之后专家组考察现场后,立刻排除了人被冻死的推论,因为死者的衣物完好无损。
为什么会这样的?在人的体温接近27度时,皮肤就会处于麻痹状态,同时大脑也进入了低潮期,恰在此时,大脑温度调节中枢就会介入其中,导致血管膨胀。在血管内部的温度此时会返回血液,而且体表温度会下降的慢,所以两者会慢慢接近。皮肤不但不会觉得冷,反而会感到热热的,所以人就开始脱掉自己的衣服,直到完全呈现裸体状态。

3. 一段折磨的过程
人被冻死的过程是极其痛苦的,特别是体质好一点的年轻人。在被冻死的过程里,因为大脑的失灵,所以各种难以忍受的感觉会一同袭来。有的人只会持续几分钟,而大部分的人则会遭受长达数个小时的折磨。就像是鬼压床似的,人体完全处于一种失控的状态,不过大脑的潜意识却是灵敏的,也明白自己处于即将被冻死的边缘。
人体是奇妙的,奇妙到极寒的时候会主动脱掉自己的衣服,甚至还会给别人感觉自己是很享受的样子。所以我们在冬天到室外时,一定要做好保暖工作,极力避免意外事件的发生。
解缙明代两朝宠臣、大才子,为什么最后却沦落到雪堆里活活冻死?
跟着小编一起探寻历史上真实的两朝宠臣、大才子解缙为何最后被埋在雪堆里活活冻死? 的开国,自己没多少文化,为了附庸风雅,比较喜欢一个叫解缙的文化人。 这个解缙自小聪明绝顶,,二十岁的时候就中了,书法与诗文都很有建树,他对文化最大的成就就是在明第三位皇帝时,主持了《》,共约三亿七千万字,从历代浩繁卷帙中选择汇总。 聪明的人总觉得自己很伟大,比别人更有优越感,到头来聪明反被聪明误,这解缙就太聪明,最终失了小命。 解缙因学问渊博,常常侍奉在朱元璋左右,有一天,朱元璋面命他写一首鸡冠花诗,解缙未加思索,开口吟道:“鸡冠本是染”,话音未落,朱元璋从袖口掏出一枝鸡冠花说:“是白的。” 这解缙反应敏捷,立马回道:“今日为何浅淡妆?只为五更贪报晓,至今戴却满头霜。” 拍马屁拍到如此程度,可谓妙哉。还有一次,解缙陪圣上朱元璋一起钓鱼,钓了许久,朱元璋一条都没有钓上,十分郁闷,就让他赋诗一首,解缙随口就说:“凡鱼不敢朝天子,万岁君王只钓龙!”这奉承有点恶心。 如果解缙仅仅让万岁爷高兴还好,但他没能找到自己的位置,常常锋芒外露,显示自己的不俗,没能弄明白官场上的,而触犯了龙颜,根本没有理解主子的用意,自古奴才比天才更令官们喜欢。 某日,朱元璋望着他问:“我跟你,论,道义是君臣,论恩情像父子,你有什么好的建议,直管说好了!” 解缙觉得陛下对自己百分百信任,就未加润色,一挥而就,写了篇万言书呈了上来,内容对朝政颇多非议,说“刑太繁”,法太严,只听说圣上在愤怒的时候,对逆党奸臣斩草除根,没听说圣上在奖励善行时,赏赐有功而怜苍生;还指出朱元璋用人不择贤良,以致小人趋媚,贤者远避等等,连朱元璋读书都是,洋洋洒洒的“宏篇”中唯有“陛下天资至高”六个字让朱元璋觉得是夸他,内心开始讨厌他,表面上还是装模作样地赞美了一番他的忠心与直言,这解缙以为朱元璋真的喜欢,又意犹未尽地又呈上《太平十策》,让朱元璋有点。 这朱元璋骨子里看不起这些酸文人,他喜欢文人听话,却不喜欢文人,自我感觉良好。后来借被杀,解缙为之辩冤,要让他一边玩去。 就对解缙的父亲说:“都说,你把解缙领回家乡,在好好学习一下,十年后再来,派上大用处也不晚!” 这分明是让解缙反省,官场是有规矩的,聪明有才也要懂规矩。 世事无常,转眼八年过去,明开国皇帝朱元璋驾崩了,似乎这解缙真的应了朱元璋所说,遇到识货的皇帝朱棣。 这朱棣本来是抢了侄子的皇位,一上台就想做点大事,笼络人心,的朱棣萌生了编一部大书,自然这解缙是最佳人选。 解缙春风得意,召集了一百四十余位读书人,分头编纂这部大书,于永乐六年完工,便是《永乐大典》。 编书的过程中朱棣十分赏识他,对大臣说:“国不可一日无我,而我不可一日无解缙。”这话是说没有解缙不行呀! 于是,这解缙有点找不到北了,又豪情满怀,申管晏之谈,作稷契之辅,参政议政。 朱棣对于继承人这国家大事上拿不准主意,长子性格温厚,但身体肥胖又有足疾,朱棣不喜欢这个长子,而喜欢,英武过人,善于骑射,有赫赫战功的次子朱高煦,而唯一的毛病是性格暴烈。 但自古有立长不立幼的传统,这让朱棣犹豫不决,就寻问解缙的看法。 好的下属应该领会主子的意图,而解缙对于官场的规矩,态度鲜明地说:“皇长子仁孝,天下归心!” 朱棣内心不高兴,虽然否定了自己的意愿,又觉得他说的有理,没有出声,望着解缙。 这解缙又耍了一个小聪明,朗声吐出三个字:“好圣孙。” 这一下让朱棣笑了。这“好圣孙”是指朱高炽的长子,也就是后来的。因为朱棣不喜欢长子朱高炽却喜欢这位皇孙。 解缙在朱棣立太子之事上起了决定作用,就更加自负,膨胀起来,公开站在朱高炽之面,时不时在朱棣面前打朱高煦的小报告,说朱高煦坏话,分明犯了大忌。 因为解缙,朱高煦没能当上太子,就狠死这个不知天高地厚的文化人,暗暗用劲要给他颜色看看。朱棣也越来越反感解缙来掺和他的家事,未等《永乐大典》完工,就找了一个“廷试读卷不公”的借口,把他贬到广西去了。 这解缙并没有因此好好反省,问问自己为什么?而是依旧“天真”,以致几年后的一件事,引来杀身之祸。 他趁进京汇报工作之机,在朱棣不在京城的情况下,私下拜访了皇太子朱高炽,更重要的是见了朱高炽之后,未等朱棣征鞑靼/">鞑靼回来,就打道回府了。本来疑神疑鬼的朱棣对这个太子不信任,常常怀疑其有不轨行为,如今解缙又私会朱高炽,这还了得? 这件事让朱高煦抓住小辫子,朱棣一回来,第一时间就禀报了解缙“可疑”行径。 朱棣勃然大怒,认定这个解缙勾结太子,图谋不轨,下旨逮解缙下狱。 一晃,又过了几年,朱棣听话解缙还在狱中,就冷冷地说:“怎么?这个解缙还活着?” 深谙心理学的头领纪纲自然听出朱棣的弦外之音,便热情地地招待了解缙一把,把他灌醉,埋进厚厚的积雪中冻死了。 可怜的解缙,聪明误了小命,人生,难得糊涂呀! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
明初两大才子结局为什么都凄惨?一个被诛十族,一个被冻死
今天小编为大家带来了一篇关于的文章,欢迎阅读哦~ 统治中原期间,有很深的种族歧视观念,作为生活在马背上的民族,当时的他们对文化也不是很推崇,不管是黄老学说还是儒家文化,他们基本都是秉着无所谓的态度,甚至还有诸多压制。到了,虽然政治生态,动辄就是上万人被杀,但是整体来看,老朱家对读书人是比较重视的,尤其是制度的恢复,让天下读书人倍受鼓舞,一大批读书人普通般冒了出来,这其中最具有代表性的当属和解缙两人,前者被称为天下读书人的种子,后者则成为明朝首任首辅,并主持编纂了《》这部堪称史上规模最大、内容最全的书籍。 对于每个时代而言,能够有一个让天下信服的楷模是非常幸运地,明初一下子就出现了两个,让人不得不相信天要明朝兴。可以的是,明朝的统治者并没有把我这样的机会,朱棣在猜疑、嗜杀方面与一脉相承,先以诛十族的酷刑杀掉了方孝孺,而后又暗示将已经在狱中待了五年的解缙除掉,而除掉的方式竟然是灌醉之后活活冻死。 首先,说一说方孝孺。 方孝孺也算是出自,父亲在朱元璋手下也做了一段时间不大不小的官员,可惜被朱元璋在中冤杀,所以严格来说,他与朱元璋有着杀父之仇,但两人都是默认的回避此事,方孝孺还想在朱元璋手下讨个,朱元璋则很爱惜方孝孺的才能,只是在见面以后,朱元璋感到方孝孺过于年轻,才先发配他到京城之外的地方敦敦苗。 不过,方孝孺尚未等到被召回,朱元璋就已经一命呜呼上了天堂。继位以后,立刻将方孝孺召回到身边,凡事都向他请教一二,而且朱允炆的仁厚与方孝孺的仁政治国思想,两人大有携手建立儒家大国的趋势。在这期间,方孝孺在朝廷的地位无人能及,朝廷颁布的政策都有他的影子,在朱允炆的无条件支持下,此时的方孝孺风光无限,他距离实现自己的政治抱负真的只有一步之遥。 但有时候上天就是残酷的,在方孝孺意气风发准备大干一番事业的时候,朱棣树起了“遵祖训,”的大旗,发动“”,经过四年的战争,朱允炆失败失踪,方孝孺坚守文人风骨,拒绝帮助朱棣书写登基诏书,并身穿孝服,怒骂朱棣为反贼。朱棣一气之下,杀方孝孺十族,根据统计共有837人收到牵连而死。 其次,再来说一说解缙。 与方孝孺相比,解缙的出身更高,他的父亲、母亲、祖父都是读书人,父亲、祖父还都在科举之中有所斩获,而且解缙也是有名的神通,有着的本领,据史料记载,他十岁出头就已经能够吟诗作对、熟背并通晓其中的原理。 解缙19岁进入成为有着“储相”之称的,并得到朱元璋的青睐,可谓是少年得志。在朱元璋的鼓励下,他写下了著名的《》《太平十策》,结果玩过了火,惹怒了朱元璋,直接调任他当了监察御史。按理说,这也是不错的岗位,拥有考察百官之权,结果他还是不老实,又替别人写奏折,竟然在案闹得沸沸扬扬之时替喊冤,朱元璋毫不客气地把他打发回了老家,而且十年之内不允许回来。 到了朱棣时期,他是为数不多的向朱棣低头称臣的文人,受到朱棣的高度重视,他曾经表示“我天下不可一日无我,我不可一日无解缙”。朱棣为了提高决策效率,创立了内阁,解缙是首批入选内阁的成员之一,而且是实质上的首辅。他在朱棣执政期间的修订《太祖实录》《列女传》深得朱棣喜欢,而后又主持编纂旷世之作《永乐大典》,这些工作对当时的文人影响巨大。 然而,解缙无论怎么折腾,始终是个文人,离开这个领域他真的就不太擅长了,《永乐大典》尚未完工,他就乱入太子储君之争惹毛了朱棣,直接将其逮捕入狱,五年后,朱棣暗示锦衣卫将其杀掉,杀掉的方式就是灌醉以后埋在雪里面活活冻死。 最后,再来说说为什么朱棣容不下这两位才子。 朱棣是朱元璋的儿子,在战火中出生、成长,后世普遍认为他是与朱元璋最像的一个人,而且他是通过造反夺取王位的,所以他容不下这两位才子的原因可以归纳为以下几个方面: 第一,朱棣权力欲望极重且生性多疑,会果断除掉一切隐患。正如刚刚所说,他与朱元璋性格相似,为了自己的统治地位,没有什么是不能牺牲的。方孝孺拒绝为其写登基诏书,还披麻戴孝在朝堂之上辱骂他,以他的性格是不可能容忍的,而且方孝孺一再试图激怒朱棣,朱棣苦战四年,自然不能接受。而解缙也直接试乱入太子储君之争,这在哪个朝代都是拿命在赌博,显然解缙的运气并不好。 第二,朱棣执政理念与两人不合,他们的遭遇有一定的必然性。朱棣从小就待在等名将身边,被封为以后,也是面对情况最复杂的北方边境,因此内心深处更倾向于用武力解决问题。而方孝孺是最正统的儒学坚守者,一直主张仁政治国,解缙虽然没有方孝孺那么偏执,但也是极力推崇儒家的仁德思想,这与朱棣的执政策略并不相同,所以在对安南的问题上,他才与朱棣产生分歧,事实上这件事也是他与朱棣关系破解的开始。 第三,两人书生意气都比较重,政治抱负比较理想化,并不适合涉足官场太深。两人都是、之人,在文坛上都是举足轻重的人物,但官场不是文坛,他们的这些学术在官场上能用的不多,有时候反而成为他们的绊脚石。比如说方孝孺,如果朱允炆在与其商量对策时,能够劝说朱允炆暂时放弃南京城,然后集结兵马再图反攻,而不是坚持与南京共存亡,朱棣很难取得最终的胜利,也就不会有后来的事了。再比如,解缙如果安心的休书,时不时的接受朱棣的咨询,他有很大可能会善终,但是他却选择了主动入局,最终害了自己性命。而促使两人做出这些不太理智的行为,就是儒家倡导文人气节与达则兼济天下的思想,当然思想肯定是值得提倡的,只是两人少了一份圆滑,注定无法在官场上善终。 两大才子皆命丧于一人之手,这也让朱棣承受了很多骂名,但有时候历史就是这样,充满了残忍与巧合,没有谁能在历史的浪花中真正独善其身。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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